上海市杨浦区2022-2023学年高三二模语文试题

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杨浦区 2022 学年度第二学期

高三年级模拟质量调研

语文学科试卷

（满分 150 分，时间 150 分钟）

2023 年 4 月

一、积累运用（10 分）

1. 按要求填空。

（1）屈平正道直行，__________，谗人间之，可谓穷矣。（《史记·屈原贾生列传》）

（2）__________，__________。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（曹操《短歌行》）

（3）《老子·第十一章》中通过对车子、器皿、屋室

的

分析总结出“有”与“无”之间的关系的句子

是：“__________，__________。”

2. 按要求作答。

（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）

。；。因此，每当我们创作作品，我们即

在

进行某种叙事。

。。

① 艺术对情感的表现，并不是单纯地把情感宣泄出来

② 但不含叙事的情感流露，难以形成作品

③ 情感必须置入一个感性的形象才能真正得到表现并且被保存

④ 只是痛苦了、流泪了、高兴了、笑了，都不是作品

⑤ 叙事是艺术表现和保存情感的基本方式

A. ⑤④①③② B. ⑤①③②④ C. ③①④⑤② D. ③①⑤②④

（2）某小区居委会给 XX 区消防支队写了一封感谢信，其中有一处语言表达不得体，请在以下四处画线部

分中找出并修改。

感谢信

【甲】可爱的消防队员们：

你们好！早就听说你们为民解困的英勇事迹，【乙】昨天，我们都是见证人。昨天早上，强台风来袭，

我小区【丙】老旧房屋的顶棚发生翻卷移位，摇摇欲坠，眼看坠物伤人事件就要发生。居委会报警后，你

们反应迅速、深入危险区域，冒着特大风雨将危机解除。对你们的无私奉献，【丁】我们谨代表小区全体

居民表示衷心感谢！

此致

敬礼！

XX 区XX 街道 XX

2022 年7月23 日

二、现代文阅读

（一）（16 分）

阅读下文，完成下面小题。

实践传统的式微

陈嘉映

①古人说道行之而成，鲁迅把它翻译成白话文：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。以某

种相似的方式来从事一类活动，做的人多了，形成了一个实践传统。艺术、文学、学术、行医、教育、科

学活动，都是这样生长出来的传统。

②我们进入某种行业，也就进入由前人造就的一种传统，从以前的实践者那里学习该怎么做，在这个

传统中了解怎样算是把一件事情做得好。在技术时代之前，无论你最初抱有何等高远的理想，不能深切领

会你所在的传统，就将一事无成。

③当然，传统不只是生长起来，各种传统都充满了传说和虚构，这些虚构成分在传承中又不断由权势

阶层加以塑造。两千年把“三代之治”奉为王道政治的圭臬，但与其说王道是三代的历史总结，不如说是

先秦圣贤用自己的政治理念塑造了三代-“孔子、墨子俱道尧舜，而取舍不同”；此后的岁月中“三代之

治”不断修正，以适应帝王国家、士大夫立场在不同历史处境中的复杂变化。

④我们所了解的各种实践传统是在轴心时代一一形成的。这些传统从来不是固定不变的，在传统之内

不断产生对传统的批判与反抗，也不断出现传统的重新建构，而到我们这个时代，所有的实践传统都在衰

落乃至瓦解之中。我们不妨从这个角度来反思各个实践传统，艺术、文学、学术，甚至医学、商业、政治。

如在语言的发展和转换那里，“传统的约束力是最为强大的，彼甚至似乎只为个人的创造留下一个非常微

不足道的余地”，但随着文字时代的落幕和图像时代的到来，语言传统也露出了破败的迹象。

⑤近代社会的很多因素促成传统的瓦解-泛商业化，科学技术的发展，反权威等。在思想观念层面上，

不能不提到启蒙运动。启蒙运动对传统的批判不同于传统内部连绵不断的对传统的批判-启蒙运动提出了与

传统相分离的理性观念，因此，它对传统的质疑与批判是整体性的，从根本上动摇了“传统即应当”的观

念。

⑥传统的瓦解给现代社会带来很多困扰。其中突出的一种，就是人们常说的意义流失。不少论者曾指

出意义流失与实践传统衰落之间的密切联系。昆德拉在《身份》里说，在过去的时代里，“生命的意义那

时不是个问题，这种意义自然而然地跟人们在一起，在他们的作坊里，在他们的田野里。每一个职业都创

造出了它的思维方式，它的存在方式。一个医生跟农民想的不一样，一个军人跟一个老师的举止不一

样。”为什么处在实践传统之中，“生命的意义就不是个问题”呢？因为意义不是想出来，不是论证出来

的，而是被感受到的，通过生存和劳作的直接性感受到。在实践活动中，人的整个生存，包括他的德性，

跟他的劳作结合在一起，并通过他的劳作跟一个兴趣-劳作共同体结合在一起。而当传统瓦解，行业转变为

职业，职业要求于个人的，不是他的整个的人，而是他在特定岗位上的效用。个人不再作为整体的人通过

他所属的实践传统与社会相关联，他的性情、德性跟他的“效用”隔离开来，“生活的意义”渐渐成为一

件主观的事情，而一旦意义成了主观的事情，就等于没有意义了。

⑦传统的瓦解固然有可叹之处，但反观近代发展的历史，不难看到，科学技术的发展，工商业的发展，

平民的兴起，这些导致传统衰败的事项，每一项都自有其情理。解放是意义的不确定性一起到来的，职业

化是连同祛魅一起到来的，喜也罢，叹也罢，往者不迫不者不拒是我们不得不采纳的态度。钟爱传统不一

定意味着要努力回到——除却其他种种，至少要考虑到现代化转型的每一步自有它的道理在。而且当人们

把主要精力用于总结传统的美点以图弘扬，所显示的差不多是它已经成为一个死去的传统。一个充满活力

的传统不在于从它那里可以搜求多少美点，而在于它不断赋予传承者以力量，使他们能够以某种独特的方

式来应对现实问题。华夏传统若真有生命力，它就要能让这个传统中人不断创造出优秀的当代诗歌、艺术、

哲思，在各个领域中面对“共同问题”、提出富有特色的方案，它们不必是压倒其他方案的最优方案，却

为人类在地球村能够健康地共同生活所不可或缺。

3. 根据第②段画线句概括“实践传统”包含的两个内容。

□□□□、□□□□

4. 如果以《乡土中国》为例理解第⑤段中“传统即应当”的观念，下列最合适的一项是（）

A. 人们在熟人中、熟悉的土地上生活，经验代代相传，只需要保存，不需要思考。

B. 人们在差序格局中，社会关系是随着私人联系所构成的网络，公即私是应该的。

C. 人们在乡土社会中不使用文字，动作、表情的含义都约定俗成，可以精准使用。

D. 人们主动地服膺礼，并不是外在权力使然，而是从教化中养成了个人的敬畏感。

5. 下列能依据文意做出的一项推断是（）

A. 实践传统始终处于被修正、被批判、被重建而不是被继承的过程中。

B. 实践传统的约束力极其强大，但技术时代的来临彻底解除了约束力。

C. 实践传统瓦解的重要因素是启蒙运动对其思想根本性、整体性否定

D. 实践传统的瓦解带来意义流失，导致现代社会中人们不再追寻意义。

6. 第⑥段中，作者是如何证明“传统的瓦解给现代社会带来意义流失的困扰”的，请对此加以分析。

7. 学校记者团开展“我和经典面对面”采访活动，当记者问你“面对复杂的现代社会，像‘大学之道’这

样的历代读书人遵循的实践传统，能给予我们怎样的力量来应对现实问题呢？”请你面对采访镜头，选择

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