上海市徐汇区2022届高三三模语文试题

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2022 届上海市徐汇区高三三模（线下复课自评）语文试题

考生注意：1.考试时间 150 分钟，试卷满分 150 分。

2.本考试设试卷和答题卷两部分，所有答题必须涂或写在答题卷上，做在试卷上不得分。

一、积累运用

1. 按要求填空。

（1）遥想公瑾当年，____________，____________。（苏轼《____________•赤壁怀古》）

（2）李密《陈情表》中“____________，____________”两句，以乌鸦反哺为喻表达了回报祖母养育之

恩的期望及对晋武帝“以孝治天下”这一国策的遵从。

2. 按要求选择。

（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）

曹雪芹在《红楼梦》中创造了两个鲜明而形成对比的世界：乌托邦的世界和现实的世界。_________，

_________，_________，_________。把握住了贯穿全书的“两个世界”这条最主要的线索，就等于抓住

了作者在创作企图方面的中心意义。

① 这两个世界有着密不可分的关系，并且这种关系是动态发展的

② 譬如说，“清”与“浊”，“情”与“淫”，“假”与“真”以及风月宝鉴

的

反面与正面

③ 当这种动态关系发展到它的尽头，《红楼梦》的悲剧意识也就升到最高点了

④ 作者用各种不同的象征告诉我们这两个世界的区别在哪里

A. ①②③④ B. ④②①③ C. ②④①③ D. ②①③④

（2）小徐代表班级草拟了一封倡议书。文中画线词句表达恰当的一项是（）

亲爱的同学：

光阴荏苒[甲]，毕业临近。为了感谢母校的培育，我们向全体高三同学发出“为母校做一件有意义的

事”的倡议。比如，把学习笔记留给琴瑟相谐[乙]的学弟学妹，写几句赠言分享在学校公众号上，捐一件有

纪念意义的物品参加毕业义卖活动，等等。

拳拳学子心，报得三春晖[丙]。以上倡议，希望同学们遵照执行[丁]。伴有你我的参与，我们的毕业季一

定会更耕彩、更难忘。

高三（1）班

2022 年 6月

A. [甲] B. [乙] C. [丙] D. [丁]

二、阅读

阅读下文，完成下列小题。

李约瑟难题——让书目说话

①中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代中国发生？这

个问题被称为“李约瑟难题”。对此问题的讨论一直非常热烈，虽然众多研究者的回答都与史实保持了因

果一致，但在“为什么"的回答上依然是盲人摸象。

②我们将从制度变迁和科技发展两个维度来回答李约瑟难题，从理论和实证两方面増添新材料。

③制度变迁理论认为，掌权者会鼓励社会资本集中于获利能力较强的知识，如果制度发生改变，只可

能是因为新制度更有利于掌权者。如果科技创新会带有失去现有权力的风险，掌权者便会利用制度设计来

阻碍科技的创新。这样看来，对中国古代的掌权者——帝王的制度偏好分析便是我们解答李约瑟难题的关

键一步。

④早在西周时，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”就是政治文化的主流；公元前 221 年，

秦朝完成了正式统一。此后无论朝代如何更迭，不变的是“单一权威”的政治制度，这与巩固皇权的期望

以及面积辽阔而人口众多的帝国现实相适应。中国的地理结构和政治文化，都显出单一权威的取向。经过

早期的试错、摸索，单一权威在政治文化上最终落实为尊崇儒家。这是因为儒家以礼治为核心的文化，有

助于落实掌权者的政治制度。

⑤但是，仅靠制度变迁理论推断出的结论来解答李约瑟难题说服力还不够，我们还要“让书目说话”，

要拿出证据来！

⑥西汉以来便有编修前代史书的传统，史书所载艺文志或经籍志记录了当时的存世文献，这是我们了

解历代知识存量的可靠途径。载有书目的正史有六部，即《汉书》《隋书》《旧唐书》《新唐书》《宋

史》《明史》。每部书目都是一个横截面，通过对书目的前后对比，可以看出经史子集中科技类文献的占

比变化。

⑦依据前述六部正史书目和清代《四库总目》，以卷（卷是我国古籍的重要计量单位，每卷的容量因

书而异）为单位表述各朝代的文献总量，统计可得知识存量的总体变化（见图 1）。图1显示，历代知识

存量__________________________。

⑧根据书目中的分类，可以统计科技类文献（我们将农家、天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法、

医经、经方、历数、算术和医方等归为科技类文献）的数量，并计算科技类文献在所有书籍中的占比（见

图2）。图2显示，科技知识在所有知识中的占比从汉朝开始一直趋于下降；尽管《新唐书》中科技知识

比例略有回升（至 10.95%），但与汉朝和隋朝相比仍有明显下降。从汉朝至宋朝，知识总体存量不断増加，

科技知识的比例却不断下降。宋代以后，知识总体存量与科技知识比例呈现同时下降的趋势，说明了宋代

之后中国科技发展逐步停滞的史实，这与李约瑟之谜的时间点基本吻合。

⑨根据前述单一权威假说，统治阶级尊崇儒家思想，会对科技创新形成排斥，因此，我们还可以将儒

家文献占比作为观察角度，考量单一权威制度对科技创新的影响。观察图 3，可见儒家文献的比例从西汉

独尊儒术开始约占39%，此后不断攀升，到宋朝时达到 71%。儒家文献占比与科技文献占比的相关系数为

负0.75，显示出很强的负相关。这也印证了在单一权威制度下，皇权偏好维持稳定的制度，强势推行儒家

思想，抑制了科技创新，使科技革命不容易发生。

⑩对李约瑟难题而言，历代知识结构的事实证据呼应了单一权威制度的理论假说，证明科技停滞是中

国制度变迁的轨迹使然，维护这种制度只会排斥而不是鼓励科技创新行为。即使有好事者生产出先进的科

技知识，在单一权威制度的约束下也不容易继续发展而形成体系，相反，在这种约束下，科技创新更可能

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