上海市仙霞高级中学2021-2022学年高一下学期在线阶段练习语文试题 含解析

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2021 学年第二学期高一语文在线阶段练习
一、读书识记（共 21 分）
1. 按要求填空
（1）_____________，其言不让。（《侍坐》）
（2）_____________：“吾与点也!”（《侍坐》）
（3）长桥卧波，_____________？（《阿房宫赋》）
（4）杜牧在《阿房宫赋》中用：__________，_________，___________，___________！简明扼要地交代
了秦王朝灭亡的历史过程。
【答案】 ①. 为国以礼 ②. 夫子喟然叹曰 ③. 未云何龙 ④. 戍卒叫 ⑤. 函谷举 ⑥. 楚
人一炬 ⑦. 可怜焦土
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：礼、喟、戍、炬、焦。
2. 《红楼梦》整本书阅读情况反馈。
（1）小说第五回回目辞道：“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”。请简述“警幻仙曲演红楼梦”
的大抵内容（经过）。
（2）小说第 28 回回目辞道；“蒋玉菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串”。请简述“薛宝钗羞笼红麝串”
的大概内容（情形）。
【答案】（1）贾宝玉观赏会芳园的梅花后，在侄媳秦可卿的卧房里睡午觉，做了个神游太虚幻境的美梦。
梦中，宝玉在“薄命司”里看了金陵十二钗正册、副册、又副册。入室，闻一缕幽香，品“千红一窟”茶 ，
饮“万艳同悲”酒，聆听《红楼梦》仙曲十二支。
（2）元春从宫中赏出很多东西，每个人都有，但是宝玉和宝钗的是一样的，黛玉的和三姐妹的是一样的，
宝玉很是纳闷，看见宝钗便要看那红麝串，宝钗生的珠圆玉润，串子不容易退下来，宝玉看宝钗的臂膀产
生的种种幻想，被宝钗看出，于是宝钗害羞的将串子抛给宝玉。
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生对经典名著情节内容的把握能力。
“警幻仙曲演红楼梦”是《红楼梦》第五回的内容，本回主要讲的内容为：贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来
后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。贾母等去宁府赏梅，贾
宝玉观赏会芳园的梅花后，秦氏（乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”）领宝玉去她房中安睡，在侄媳
秦可卿的卧房里做了个神游太虚幻境的美梦。梦中，他遇到了袅娜翩跹的警幻仙姑。仙姑邀请宝玉到她居
住的太虚幻境一游。到了那里，忽见有一座牌坊，上书“太虚幻境”四个大字。进入二层门内，只见两边
配殿内有“痴情司”“结怨司”“朝啼司”“暮哭司”“春感司”“秋悲司”等诸司。宝玉在“薄命司”
里看了金陵十二钗正册、副册、又副册。入室，闻一缕幽香，品“千红一窟”茶，饮“万艳同悲”酒，聆
听《红楼梦》仙曲十二支。题干要求简述“警幻仙曲演红楼梦”的大抵内容（经过），根据后半部分进行
补充即可。
【小问2详解】
本题考查学生对经典名著情节内容的把握能力。
“薛宝钗羞笼红麝串”是《红楼梦》第 28 回的内容，本回主要讲的内容为：宝玉与黛玉葬花诗发生共鸣，
恸倒山坡。宝玉说黛玉把外四路的宝姐姐、凤姐姐主在心坎儿上，倒把他不理。宝玉、黛玉已清除误会。
宝玉到冯紫有与薛蟠等饮酒行令。宝玉和蒋玉菌互赠礼物。袭人告诉宝玉端午节的礼元妃赐了，宝、钗一
样，黛玉心疑。宝玉却还想着宝钗的膀子要长在黛玉身上就好了。题干要求简述“薛宝钗羞笼红麝串”的
大概内容（情形）。可根据后半部分进行补充，侧重情形，即可。
二、（共 14 分）
阅读下文，完成下面小题。
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”
——《九歌》
①自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇
正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：
“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句：“秋风吹木叶，还似洞庭波。”则
其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
②“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不
需要多加说明的；可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？其实“树”倒是常
见的，例如屈原在《橘颂》里就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说：“桂树
丛生兮山之幽。”无名氏古诗里也说：“庭中有奇树，绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见
了呢？一般的情况，大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”，例如说：“叶密鸟飞碍，风轻花落
迟。”(萧纲《折杨柳》)“皎皎云间月，灼灼叶中华。”(陶渊明《拟古》)这当然还可以说是由于诗人们文
字洗炼的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，情况就显然不同起来；
诗人们似乎都不再考虑文字洗炼的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句，例如：“亭
皋木叶下，陇首秋云飞。”(柳恽《捣衣诗》)“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”(沈佺期《古意》)可
见洗炼并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过
精彩的诗句。而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再
不肯轻易把它放过；于是一用再用，熟能生巧；而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词而已。例
如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句，而这里的
“落木”无疑的正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧
而下，照我们平常的想法，那么“叶”字似乎就不应该省掉，例如我们无妨这么说：“无边落叶萧萧下”，
岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究
竟是为什么呢？事实上，杜甫之前，庾信在《哀江南赋》里已经说过：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极
浦。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的
学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已。
③从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也
正在此。“树叶”可以不用多说，在古诗中很少见人用它；就是“落叶”，虽然常见，也不过是一般的形
象。原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多；而诗歌语言之不能单凭借概念，也就
由此可见。从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处；可是到了诗歌的形象思维之
中，后者则无人过问，前者则不断发展；像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性，难道不怕死心眼
的人会误以为是木头自天而降吗？而我们的诗人杜甫，却宁可冒这危险，创造出那千古流传形象鲜明的诗
句；这冒险，这形象，其实又都在这一个“木”字上，然则这一字的来历岂不大可思索吗？在这里我们就
不得不先来分析一下“木”字。
（摘编自林庚《说木叶》）
3. 对于作者为什么要用屈原的诗来开篇，以下分析不正确的一项是（ ）
A. 对“木叶”这一意象溯源 B. 引出全文所要评说的对象
C. 突出屈原诗歌的成就之大D. 增加文章的文字性可读性
4. 对于文中所说的“诗歌语言”，以下分析不正确的一项是（ ）
A. 这是与生活用语及科学概念都不同的一种语言
B. 这是一种由诗人们传承、创造的文学性的语言
C. “诗歌语言”的运用通常更加讲解洗练、精妙
D. “诗歌语言”离不开天才诗人冒险发挥创造性
5. 文中②③两段都提到杜甫的诗句“无边落木萧萧下”，目的有何不同？
6. 林庚先生所引杜甫名句“无边落木萧萧下”，“木”字固然胜“叶”，但有人认为“落叶满空山”
（韦应物《寄全椒山中道士》）也是难得的佳句，对此，你是否认同？
【答案】3. C 4. D
5. 第②段中是为了指出在诗歌的语言中，不仅有“木叶”一词，还有“落木”。以此说明古代诗人们在前
人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩。第③段中是为了强调从“木
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