安徽省皖南八校2024-2025学年高三上学期10月第一次大联考试题 语文 Word版含解析

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2025 届“皖南八校”高三第一次大联考
语 文
考生注意:
1.本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟,
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在
本试卷上无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
3.本卷命题范围:高考范围。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1-5 题。
材料一:
徽州,地处皖南山区。其所处的独特的地理环境与人文环境,使其富有浓郁的地域特色,并形成了其
特有的文化氛围。徽文化作为一种区域文化,其涵盖内容之广,涉及理学、朴学、画派、戏曲、篆刻、建
筑等诸多方面。而在徽文化的众多流派中,建筑无疑是对其最好的传承,我们说建筑是凝固的历史,承载
着文化,徽派建筑无论是布局、结构还是用材、装饰,都深切透露着古徽州深厚的文化底蕴与人文内涵。
唐宋以来,徽州形成了许多以姓氏命名的村落和街巷,这些村落和街巷既是聚族而居的写照,又是聚族而
居的结果。明清时期。微商雄起,富甲天下,衣锦还乡之后,大兴土木,建民居,修祠堂,筑牌坊,促进
徽派建筑的迅速发展。使其成为我国古建筑的重要流派之一。
徽派建筑具有浓郁的地方特色,乡土气息浓厚,依山傍水,粉墙黛瓦,集砖、木、石雕于一体,别具
一格,是我国建筑艺术中的瑰宝,对于传承和发扬民族文化有着不可替代的作用。徽州古村落古民居建筑
体现出与天地万物和谐相通的观念,与人为善、利人睦邻的观念,协调统一的观念,实用与美观结合的观
念,儒家文化教育观念等,这些都是徽派建筑特色之精华。例如,“马头墙”,俗称“封火墙”,是徽派
建筑的重要造型特色,曾有“青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗”之说,是防火功能与建筑美学的完美结
合;“天井”名曰“四水归堂”,是徽派建筑结构的一大特色,主要用于老宅的采光,下雨时水从四面流
向中庭,不论是普通民居还是族的祠堂都广用,人们戏说是徽商“水不流”的理造
成的,有人为是遗风
州“雕”——木雕、石雕、砖雕,是徽州建筑的装饰艺术。木雕的精美构点缀梁枋、华
斗拱装饰于槅扇勾栏门罩等,起着承重负荷隔离空间和美化环境的作用。石雕多用于、坊、
台基、石等,固凝重,造型出神入化。砖雕为泥烧的艺术,多门楼坊、影壁等处,
有画龙点晴之功。徽州“雕”充分表现出徽州建筑装饰的、艺术
传统徽派建筑以木结构为主,面砖墙,青瓦覆顶层层错落的马头墙,远远望去整个建筑
高低错落,黑白相称,与围的环境浑然一体,如画的乡村,这其中蕴着古代“天人合一”的
思想。而这美好的境,似乎只存在于典雅的微州古村落中。着时代的进。人们的生活
了天化,其是一代的年轻人所追求的是一种“快餐式文化”舒适便利,是选择
环境的考虑条件,而传统的微派古民居大多是墙,深、重窗、初次走人的感觉就
阴暗,这不合现代人的生活理念与生存需求此外社会人们更加注重的是效率与利,传统徽
派古民居结构复杂,在建筑选址、布局、水、规模、功能都有着严谨讲究,现代城市寸寸金,现
代建筑功能至上因此可能达到传统微派民居所追寻种“天人合一”的理更难
种“世外桃源”的境。
(摘编自薛婵《徽派格古建筑)
材料
室雅大,花不在多。”好的居环境并不在于大和多,而是要有诗意其如做到
雅胜大、以少胜多。这“”和“小”,便是文人园林的主要特
三五步行遍天下;六七人,雄。”人们用这楹联来形容中国古戏曲以少胜多的高超技
艺,文人园林亦然要在小围内现出大千世界的美就更用“以一当十”的艺术原则
各景,无论是山水,还是庭的一一石,都要经过推敲锤炼注入心诗意。以收到笔少
以小大的艺术果。
文人园林色,大多比较雅。这,主要指宁静自然风韵简洁淡泊,落落大方。这一
格的获得与以少胜多、以简胜繁的艺术原则密切相了山水景致,文人园林的建筑装修和小
也十分雅致、朴
文人园林园林游赏功能与居功能的切结合,”和“居”的统一。古
常将优游山水、耽乐林泉称之为“”,而称在风景环境中读书艺、清为“居”达此
,艺术完善。
(摘编自百度百中的中国园林》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.徽州凭借独特的地理与人文环境,孕育出浓郁的地域特色及文化氛围,徽文化正是此区域中的独特表达。
B.在徽文化诸多流派之中,徽派建筑占据举足轻重的地位,它承载着徽州深厚的文化底蕴,堪称凝周的微
州史。
C.徽州“三雕”作为徽州建筑装饰的瑰宝,其中木雕既承重又美化环境等,石雕则多见于亭、坊、桥等装
饰建筑。
D.现代人的生活理念与生存需求决定当下人们注重效率和利益,因此现代建筑不再追求“天人合一”的理
想境界。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3 分)
A.徽派建筑产生有一定的背景,明清时兴起的微商更是促进了它迅速的发展,它具有浓郁的乡土气息。
B.徽派建筑秉承的宗族观、风水观等,对弘扬徽文化、传承徽派建筑风格及新徽派建筑的发展都至关重要。
C.马头墙,是徽派建筑的重要造特色,既具有防火实功能,又现了徽商的理和上古穴居遗风。
D.文人园林中的假山、一一石,是设计者匠心、文心诗意的现,自然的结
3.下列选项最能体现材料中“小见大”艺术的一项是(3 分)
A.古宅门廊上一块精细琢匾额寥寥数族的史与荣耀想。
B.现代博物馆内,一巨幅画作占据面墙,气势磅礴地展现了史的沧桑变迁
C.园林径旁,小假山形态各异显眼却巧妙隔空间,增添致层次。
D.高楼顶部霓虹灯闪烁,如吸引远处行人的目,成为城市夜景的焦点
4.材料一中如何通过体事例的应用来增强论证的说服力?请简要分析。(4分)
5.哲学家海德尔提出人要“意地栖居”的观结合材料谈谈你对它的理解。(6分)
()现代文阅读(本题共 4小题,16分)
阅读下面的文字,完成 6-9 题。
灰碱粿记
傅菲
牡荆,浓绿厚,发一种熏臭气息。其实,这种熏臭是一种浓黏黏涩涩的。牡荆
木,了又下老年年砍牡荆,在丝瓜的时子晒
日叶卷了,晒两日叶了。晒干了,扫叶放在大里烧灰积满锅底,红红的,上去烧,火苗呼
呼叫
家都有一灰制碱不是用物,是用物。一,有三五次包粽子用,
糯米浆粿用,包浆裸用,粿用,黄元粿用,灰碱裸用。包粽子稻草黄元粿
灰碱粿牡荆。不出不火,温补驱寒湿牡荆辛温
调和气、止咳平喘制碱日弥碱灰扒出来,用起来,水中搓揉压碾反反复复
大木水,铁锅煮,水发了一出来了。
桶口了一泡籼米磨米浆。我很喜欢磨米浆磨架
大木,我磨架右手拉磨左手米塞磨嘴半米半碱水。磨齿磨磨齿咿咿呀呀
是木的,很贴手,有一包浆发出响声米浆磨槽流出来,因离心作用,
米浆呈斜泼状态。一道槽孔斜泼浆线磨拉越急浆线越道圆银珠帘
飘酒酒。石磨拉浆线直垂下来,软软塌塌,如赢弱的石
米浆,大铁锅的水了。蒸笼已蒸热出气的底起一阵阵蒸汽
贴笼沿铺平米浆慢慢匀细,盖蒸两米浆黄了,呈糕
再浇米浆米浆浇蒸笼倒扣在大圆匾蒸笼再蒸下一。大圆匾蒸汽萦绕
敞开嗓子灰碱粿了,来吃灰碱粿
灰碱粿形,厚实,粿皮黏贴像松热汽散,切灰碱粿
不用、用麻线麻线扣紧直径线,一头用牙齿咬线头,一头来,一灰碳粿被。中分十
二次每块灰碱粿有了半块巴掌大。一人香香糯糯
灰碱粿红糖的、点白口吃有无的,与丝瓜一起菜吃。大乡人元宵,不
包饺子汤圆,而是蒸灰碱粿。清明、中元节、中蒸灰碱粿祭祀的,碗灰碱粿
告慰先人。
喜欢吃冷灰碱粿吃灰碱粿,不要嘴巴咬,要把裸皮层层下来掀粿皮
感觉到米浆黏连,又感觉到黏黏糊糊又清清爽爽。还有一种吃法很奇妙热粥滚滚
冷灰碱粿泡泡两,一口嗍热粥,一口吃灰碱粿灰碱粿溢满口腔粥绵粿实。
嗍粥吃粿,不用下小粿甜菜
开农菜馆必备灰碱粿煮丝瓜圆圆粿玉豆有这道菜不是地菜馆
说、的人不丝瓜是土丝瓜瓜皮麻黄麻青,斑线纹直贯瓜头还结着半枯
花,瓜蒂留厘米长鲜瓜早晨下来。潮湿是露水沾染的。丝瓜刨皮
刨子瓜尾,一瓜皮落下来。一丝瓜刨六条瓜皮辣椒一起剁碎,清
,与灰碱粿一起
灰碱粿吃丝瓜菜汤留
灰碱粿却易。和样易蒸灰碱粿,一一天多了,不完,用

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