海南省四校2023届高三下学期联考语文试卷(含部分解析)
海南省四校 2023 届高三联考试题
语文
(说明:本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟)
考生注意:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将考
生条码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂
黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将
答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读(35 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 5小题,17 分)
阅读下面的文字,完成 1~5题。
材料一:
①“公共阐释”也即“阐释的公共性”,是对文学阐释行为根本属性的一种界定。任何
一种阐释行为,都是一种参与生活、理解世界的方式,只有“公共阐释”才能让每一个个
体有效并且高效地充分对话。与之相对的,则是“个体阐释”,也即阐释的个体性。它强
调每一个个体都是独特的,都有着自己的个性、性别、民族与生活经历,对待同一问题的
视角与态度确实存在着诸多差异。但是,如果仅仅将两者确定为二元对立的概念,显然是
将问题简单化了。一般来说,“个体阐释”中会带有“公共阐释”的烙印,每一个个体都
不是独立存在于这个世界的;而“公共阐释”中也会带有“个体阐释”的痕迹,如果没有
个体作为基础,就不会出现阐释的具体性与交互性。面对如此棘手的“阐释循环”,诚如
海德格尔所言:“决定性的事情不是从循环中脱身,而是依照正确的方式进入这个循
环。”这一进入就是一种“介入式”的阐释行为。在置身于他者之中时,个体也在不断地
拓宽自己的视域。这里的他者既指向个体(文学作品、个体读者),也指向整体(社会历
史环境),更是要领会到“整体只是源于单个情形的范式展露”。文学阐释激活了世界、
读者、作者与文本这四个时常被不同的文学理论切割破碎的要素。
②文学阐释不同于一般意义上的“阐释”。它首先面向的是文学作品,即对文学作品
作出阐释主体的感受、理解与判断。在具体的文学阐释过程中,存在着以“个体阐释”为
基础,并从个人走向社群再到整个人类的一种趋势。这一过程的每一次完成则意味着“个
体阐释”得到了时空的检验而成为“公共阐释”
③从政治学的角度,我们往往会将“公共性”与“私人性”对立起来谈,但是如果转
移到文学领域,“公共性”的问题还有其自身独特的理论维度。这就是“文学之内”和
“文学之外”的问题。正如韦勒克和沃伦所说,“事实上,任何文学史都不会没有自己的
选择原则,都要做某种分析和评价的工作”。从 20 世纪西方文论发展史来看,文论研究
的重点出现了一个从“文学之外”转向“文学之内”,再转向“文学之外”的过程,即我
们通常所描述的从“作者中心”向“文本中心”再向“读者中心”的两度转向。而在马克
思主义文艺理论看来,即使是“文学之内”的隐含作者、叙述者和人物及其关系,也是社
会历史的再现或投射,这些均是现实生活在文学世界中的一种艺术化表达。
④因此,强调“公共阐释”或“阐释的公共性”,应该落脚到马克思主义社会历史批
评的基本点上,即在处理“文学内外”关系上,坚持“文学之外”的关系为主来统摄“文
学之内”的关系,重建“隐含作者”“叙述者”与“真实作者”“理想读者”“真实读
者”以及人物间的社会关系的投射等。只有这样,我们的文艺批评才能真正发挥其应有的
社会历史功能,这也正是强调“公共阐释”或“阐释的公共性”的要义之所在。
(摘自曾军、辛明尚《文学阐释的公共性及其问题域》)
材料二:
⑤人类的阐释自始至终都在追求真理性和澄明性,那是人类向往的阐释目标,也是阐
释的理想境界。真理和澄明虽然昭示的是阐释的两个不同的层级,但都指向一个事实:阐
释是面向公众的。这意味着阐释是一种公共性的行为,只有坚守公共性,才能圆人类的阐
释之梦。离开公共性,阐释不可能,更论真理性和澄明性!阐释本身有它的内在规则,这
个规则总体来说极为复杂,不可一概而论,更不好随意确定。它可能是整个人类的规则,
也可能是生活在特定区域或国家、操持不同语言、从事不同专业研究者的规则;它遵循的
是人性的共同性,或者是沟通、交流之后业已达成的共同性,其终极目的只有一个,那就
是实现意义的澄明。
⑥我们言说政治,政治就是一个公共性问题;我们言说历史,历史就是一个公共性问
题;我们言说道德、伦理,道德、伦理就是一个公共性问题;我们谈论文学、艺术,文学
艺术就是一个公共性问题。公共性本身不是一种价值判断,但它又蕴含着价值判断。也就
是说,公共性包含着真理和谬误。真理不可能对任何人、任何事、任何族群都是真理,更
不可能放之四海而皆准。谬误也是。当然,这种公共性是受时间和地域限制的,没有永远
的真理和谬误,而公共性却是永远的。公共性的存在需要公共阐释去解惑释疑,需要公共
阐释去彰显真理。在一定程度上,公共阐释维持着时代的公开、透明,维持着社会的公平
公正,维持着政治的民主、正义,维持着人类的审美判断。
(摘自李健《公共阐释:作为一种阐释理论的合法性》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.世界、读者、作者与文本四个要素被不同的文学理论切割开,文学阐释用个体性和公共
性的交互激活它们。
B.文学阐释的公共性,应该回归马克思主义社会历史批评的基点,以便真正发挥文学批评
应有的社会历史功能。
C.真理性与澄明性是人类阐释追求的目标与理想境界,它也揭示了一个事实:阐释活动是
面向公众的。
D.公共性之所以能够包含价值判断,是因为公共阐释能够维持时代与社会的公平正义,有
效地发挥其功能。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.材料一中引用海德格尔的话语,证明个体阐释与公共阐释之间存在着很强的具体性与交
互性。
B.材料一运用辩证思维,清晰界定了“个体阐释”与“公共阐释”、“文学之内”与“文
学之外”的关系。
C.材料二论述公共阐释的理论,文学只是其中一个例证;而材料一论述的主要对象是文学
阐释。
D.材料二说理充分,行文逻辑严密,具体地阐明了公共阐释的合法性问题。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( )(3分)
A.弗洛伊德:诗本不过是由梦演变而来的。
B.莎士比亚:一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。
C.陶渊明:奇文共欣赏,疑义相与析。
D.曹雪芹:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?
4.请以《红楼梦》阐释为例,结合材料一简要说明如何进行文学的公共阐释。(4分)
5.对于文学艺术,我们常说“越是民族的,就越是世界的” 请结合材料二分析这样说的理
由。(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 5小题,18 分)
阅读下面的文字,完成 6~9题。
文本一:
买彩票
老舍
①在我们那村里,抓会赌彩是自古有之。航空奖券,自然的,大受欢迎。头彩五十万,
听听!二姐发起集股合作,首先拿出大洋二角。我自己先算了一卦,上吉,于是拿了四角
和二姐算计了好大半天,原来还短着九元四才够买一张的。我和她分头去宣传,五十万,
五十万,五十个人分,每人还落一万,二角钱弄一万!举村若狂,连狗都听熟了“五十
万”,凡是说“五十万”的,哪怕是生人,也立刻摇尾而不上前一口把腿咬住。闹了整一
个星期,十元算是凑齐。我是最大的股员。三姥姥才拿了五分,和四姨五姨共同凑了一股
她们还立了一本账簿。
②上哪里去买呢?还得算卦。二姐不信任我的诸葛金钱课,花了五大枚请王瞎子占了
个马前神课……利东北。城里有四家代售处,利成记在城之东北,决议,到利成记去买。
可是,利成是四家买卖中最小的一号,只卖卷烟煤油,万一把十元拐去,或是卖假券呢!
又送了王瞎子五大枚,重新另占。西北也行,他说,不但是行,他细掐过手指,还比东北
好呢!西北是恒祥记,大买卖,二姐出阁时的缎子红被还是那儿买的呢。
③谁去买?又是个问题。按说我是头号股员,我应当跑一趟,可是我是属牛的,今年
是鸡年,总得找属鸡的,还得是男性,女性丧气。只有李家小三是鸡年生的,平日那些属
鸡的好像都变了,找不着一个。小三自己去太不放心啊,于是决定另派二员金命的男人妥
为保护。挑了吉日,三位进城买票。
④票买来了,谁拿着呢?我们村里的合作事业有个特点,谁也不信任谁。经过三天三
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