海南省乐东县思源实验高级中学2022-2023学年高二下学期4月期中语文试题 答案

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期中考试语文试题答案
1．B 2．C 3．A
4．材料一谈论的是鲁迅先生的功与“过”。首先文章以一个提问“（鲁迅）高踞在当代中
国小说的峰巅，何故？”展开内容，总领下文；接着利用并列式结构，从两个层面分析，
其一为那独特的国民性批判的文化视角，其二为那国民性批判后边隐藏着对传教士们陈旧
又高傲的面孔的思辨和揭示。
5．①相同点：都是在批判国民性，即民族劣根性，国民存在的普遍性问题；②不同点：鲁
迅的批评是为了改造国民性，警醒自我，激人奋发，是起点，而不是终点，是为了使东方
摆脱西方的控制；传教士的目的是使东方从属于西方，用以证实西方征服东方的合理性。
可见在最终的价值指向上截然不同，前者为了救中国，后者为了侵略掠夺占有中国；前者
真诚，后者虚伪。
【分析】
1．本题考查学生理解并分析文章内容的能力。
B.“鲁迅使用的国民性批判视角，复制于 1840 年以来西方传教士那里”错误，由原文“我
们必须看到，他的国民性批判源自 1840 年以来西方传教士”“由于鲁迅所要解决的是中国
自己的问题，他需要这种视角借以反观自己，需要这种批判性，故而没有对西方人的东方
观做立体的思辨”可知国民性批判来源西方传教士那里，也有不同的地方，不是“复制”
是借助。
故选 B。
2．本题考查学生对比理解并分析文章内容的能力。
C.“但是他们从国人对方的角度发现了中国文化的某些特征”错误，由原文“‘东方主义’
看似是一种文化现象，其实其背后隐藏着强大的意识形态力量，在本质上是政治霸权的同
谋。它最终会导致两种后果：一是使西方获得了征服东方的‘合理’性和‘合法’性，侵
略成为‘拯救’，掠夺成为‘帮助’”可知不是发现了中国文化的特征，是别有用心，侵
略、欺骗、掠夺。
故选 C。
3．本题考查学生分析文章内容的能力。
A. “《孔乙己》中的‘孔乙己’正确，由原文“然后升结出一种独特的‘文化人’来，而
这种‘文化人’是指特有的文化铸成的具有特有文化性格的人。鲁迅的小说中有最典型的
‘文化人’的形象。在鲁迅的杂文中，也有这种潜在的“文化人”屡屡出现，比如《聪明
人、傻子和奴才》等等。鲁迅的这种‘文化人’，不是真实的而是逼真的，不是生活的再
现而是深层的表现。这既是悟性的发现，更是理性的创造。它专门是写出来供‘批判’用
的，而这批判为了唤起国民的自省”分析可知孔乙己符合“文化人”的概念，而 BCD 中三
个都不属于“文化人”。
故选 A.
4．本题考查学生分析论点，论据，行文结构的能力。
分析行文思路，注意应用逻辑词汇：首先、其次、接着、最后等。
由原文第一自然段“鲁迅写的小说作品最小，但影响最巨。他就凭着一本中等厚度的中短
篇小说集，高踞在当代中国小说的峰巅，何故？”可知首先文章以一个提问总领全文，照
应题目，结构严谨，层次清晰。这是材料一的第一部分，属于提出问题。
接着由原文第二自然段开头和结尾“倘若从文化角度去看，这奇迹的根由便一目了然，就
是他那独特的文化的视角，即国民性批判”“ 鲁迅的这种‘文化人’，不是真实的而是逼
真的，不是生活的再现而是深层的表现。这既是悟性的发现，更是理性的创造。它专门是
写出来供‘批判’用的，而这批判为了唤起国民的自省”得出分析问题的第一层次，即鲁
迅先生“高踞”的理由一“具有独特的文化批评视角——国民性批判”。这是第二部分的
第一层，属于分析问题部分。
然后从第三、四段属于分析问题的第二层次。貌似在批评鲁迅先生，其实是从另外一个侧
面揭示鲁迅先生成就的伟大之处——照应第一段开头“作品最小，但影响最巨。他就凭着
一本中等厚度的中短篇小说集，高踞在当代中国小说的峰巅，何故？”和题目“鲁迅先生
的‘过’”，题目中的双引号暗示我们这里的“过”并非存在的问题，而是褒义词，其实
还是在肯定鲁迅先生。作者先来一个转折“然而，我们必须看到，他的国民性批判源自
1840 年以来西方传教士”“又由于他对封建文化的残忍与顽固痛之太切，便恨不得将一切
传统文化打翻在地，故而他对传统文化的批判往往不分青红皂白。当然，他的偏激……；
正是这种偏激……”，殊不知这恰鲁迅高踞的深层次原因，于是作者分析完国民性批判的
来源后又明确告诉我们“一个民族很难会站到自己的对面看自己，除非有个对方，便能从
对方的瞳仁中看到了自己的影像”“由于鲁迅所要解决的是中国自己的问题，他需要这种
视角借以反观自己，需要这种批判性，故而没有对西方人的东方观做立体的思辨”“当然
他的偏激具有某种时代的合理性；正是这种偏激，才使他分外清晰和强烈。可是他那些非
常出色的小说，却不自觉地把国民性话语中所包藏的西方中心主义严严实实地遮盖了。我
们太折服他的国民性批判了，太钦佩他那些独有‘文化人’形象的创造了，以致长久以来
竟没有人去看一看国民性后边隐藏着那些传教士们陈旧又高傲的面孔”。
综上所述，文章第三、四段为第二部分的第二层，依然是分析问题，阐述鲁迅先生伟大的
原因二：他能看到我们看不到的东西——国民性后边隐藏着那些传教士们陈旧又高傲的面
孔。正因为独特的文化批评视角——国民性批判和对传教士们陈旧又高傲的面孔的揭示，
才有鲁迅先生在中国文学史上不可撼动的地位和巨大影响。
行文脉络为总分式，分说部分为并列的两层。
5．本题考查学生分析比对材料内容并概括的能力。
① 相同点：我们必须看到，他的国民性批判源自 1840 年以来西方传教士。这些最早来到
中国的西方传教士，写过不少的回忆录式的著作。他们最热衷的话题就是中国人的国民性
它成了西方人东方观的根本与由来。只要翻一翻传教士亚瑟•亨•史密斯的《中国人的性
格》，看一看书中那些对中国人的国民性的全面总结，就会发现这种视角对鲁迅的影响多
么直接。一个民族很难会站到自己的对面看自己，除非有个对方，便能从对方的瞳仁中看
到了自己的影像。
② 不同点：由材料一的结尾段“由于鲁迅所要解决的是中国自己的问题，他需要这种视角
借以反观自己，需要这种批判性，故而没有对西方人的东方观做立体的思辨”可见鲁迅的
批判的目的是为了拯救；由材料二的结尾段“在借鉴‘东方主义’的同时，鲁迅一直激烈
地批判‘东方主义’。在有关《月宫盗宝》和《上海快车》两次‘辱华电影事件’中，鲁
迅在讽刺中国人自欺欺人的同时，也对‘饱暖了的白人’拿落后民族取乐的做法，进行了
批判”可知鲁迅在批评国民性的同时也在揭露西方的真实面目。由材料二第四段“不过，
鲁迅的改造国民性，固然与‘东方主义’有着不可分割的血缘关系，但他的思想一旦形成
就获得了自身的独立性和生命力。‘东方主义’是鲁迅改造国民性的起点，而不是终点，
对此需要从两个方面来理解。第一，鲁迅改造国民性与‘东方主义’在最终的价值指向上
截然不同。‘东方主义’的目的是使东方从属于西方，而鲁迅的改造国民性是为了使东方
摆脱西方的控制，因此可以说，鲁迅是借助于‘东方主义’的思路，最终达到消除‘东方
主义’的目的”，材料二的第二段“‘东方主义’看似是一种文化现象，其实其背后隐藏
着强大的意识形态力量，在本质上是政治霸权的同谋。它最终会导致两种后果:一是使西方
获得了征服东方的‘合理’性和‘合法’性，侵略成为‘拯救’，掠夺成为‘帮助’；二
是使东方看清了自身的缺陷，并将‘自我贬损’作为自我拯救的基础”，可知西方的目的
是为了侵略。
6．D 7．B
8．(1)生活方面：鲁迅先生居住在北京的十余年里多次搬家，寄居寓所，没有更多的爱好
和友人，兄弟反目，百无聊赖，以学术研究打发时日；(2)精神方面：鲁迅先生的精神孤独，
他能清醒地认识到辛亥革命的局限性，因此对革命感到失望，对现实社会感到失望。
9．这句话表明了院落环境和居住生活的单调、枯燥，同时，也透露出一种无法言语的疲惫
感、沉闷压抑和挣扎无力的绝望感。作者身处先生故居中，感受先生的生活环境，回忆先
生的为人处世，体会到了先生孤独、寂寞和无奈的心境，钦佩先生在社会黑暗，革命有着
局限性，民族前途难卜的情况下，却顽强地战斗，绝不向黑暗势力低头的不朽精神。
【分析】
6．本题考查学生分析、理解文章内容的能力。
D.“这样处理是为了表现鲁迅先生孤僻、阴冷的性格”错误。写故居狭小和简陋，是说小天
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