贵州省凯里市第一中学2022-2023学年高二上学期期末语文试卷 PDF版(可编辑)
高二语文试卷 第 1 页(共 8 页)
秘密★考试结束前
凯里一中 2022—2023 学年度第一学期期末考试
高二语文试卷
考生注意:
1.本试卷分试题卷和答题卡,满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.答题前,在答题卡规定区域内填写班级、姓名、考号等信息。
3.所有答案必须写在答题卡上,写在试题卷上无效。
―、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,17 分)
阅读下面的文字完成 1~5 题。
材料一:
庄子哲学持一种有机的自然观,认为人与人以及人与物之间并非各自独立隔绝的,而有着
许多共同之点与相互感通之处。人们常因景物的触发而产生独特的感受,并将自己的感受及情
趣转移到景物之上,即所谓“触景生情”。濠上观鱼之乐,揭示了情景交会时审美主体在美感
经验中透过移情作用,将外物人性化,将宇宙人情化,以安善人的“性命之情”。
惠庄观鱼之乐是则著名的故事,现在针对与庄子谈论有关的议题,依着故事情节的顺
序,将对话中的关键语词作如下几点诠释:
a.庄子与惠子“游于濠梁之上”——审美主体与审美客体之情景交会
庄子与其挚友惠子游于山水之美的濠梁之上。在这里,“游”是主体的审美活动,“濠
梁”是审美的客体,主体“游”于客体,便产生了情景交会。《庄子》哲学的最大特点莫
过于阐扬“游”与“游心”。在濠上的山水美景中,安然适意的庄周,由审美主体和审美
客体的交接,而导致主体之情与客体之景的交会融合,进而表现出对山水的欢愉之情。濠
梁之上的情景交融,引发了人的想象力与情思,庄周置身于如此清悠的林路溪水之间,物
我交接,自然景物让人倍感亲和,审美主体与审美客体产生了精神上的交流与契合,故而
庄子有感而发地说鱼是快乐的。
b.“鯈鱼出游从容,是鱼乐也”—— ①
庄子由小白鱼“出游从容”的姿态而欣然地说“是鱼乐也”,这使我们想起《田子方》
篇所谓“两类相召”——物与物相互招引。人与物之间、物与物之间是“一气相同通”的,
主体之情与山水之景的交流不是单边的,而是相互作用的。这就是古人所谓的“情以物迁”。
(《文心雕龙·色物》)在情景交融中,主体的“情”起着相当重要的作用。在心物交融
的活动中,一方面,遨游于濠上美景的庄子,游目骋怀,油然产生无可言喻的愉悦之情—
—这即是外在景物对审美主体的心境所产生的安情作用,体现出山水有情的一面;另一方
面,外界景物呈现出的特有神态引发了观赏者的情思(“出游从容”),使其将自己的感
情附着于外物之上——这即是审美主体的移情作用。庄子说“是鱼乐也”,即是将自身的
愉悦之情投射于小白鱼之上。
C.“子非鱼焉知鱼之乐”—— ②
同样是遨游于自由自适的环境中,庄子感受到“鱼之乐”,惠子却提出“子非鱼,安
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知鱼之乐”的问题,惠子对庄子的质疑彰显了理和情的对显。庄子具有艺术家的心境,对
于外界的认识,常带着观赏的态度,他往往在感受到外物情态的同时,将主体的情意投射
到外物上,产生移情同感或融合交感的作用。惠子则带有逻辑家的性格,强调概念的清晰
性与判断的有效性。庄子和惠子的辩论,一个是在观赏事物的美、悦、情,一个是在进行
理性的认知活动,各人站在不同的立场与境界上,故而一个有所断言,一个有所怀疑。尽
管如此,惠庄依然有其共通处,惠子曾说:“泛爱万物,天地一体也。”可见二人都认同
天地万物一体的观点。更重要的是,虽然惠庄二人思维有着感性同通和理性分析之别,然
而纵观《庄子》全书,庄子并没有将二者割裂,而是肯定了理和情的联系。《秋水》篇说:
“盖师是而无非,师治而无乱乎?是未明天地之理,万物之情者也。”
濠上观鱼的故事隐含着许多重要的意涵。从文化发展史上看,它成为后代文学的重要
素材。就这则故事的现代意义来说,濠上观鱼的审美情怀,一方面教我们懂得欣赏万物之
美,进而产生生态保护的意识;另一方面教我们亲近大自然,透过安放性命之情于天地大
美中,将我们从人与人、人与物间的疏离感、孤立感中解放出来。
(摘编自陈鼓应《庄子论情:无情、任情与安情》)
材料二:
我们通常都有“以己度人”的脾气,因为有这个脾气,对于自己以外的人和物才能了
解。庄子看到鯈鱼“出游从容”便觉得它乐,因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经
验的。人与人,人与物,都有共同之点,所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就
无从知鱼之乐,每个人就要各成孤立世界,和其他人物都隔着一层密不通风的墙壁,人与
人以及人与物之中便无心灵交通的可能了。
这种“推己及物”“设身处地”的心理活动不尽是有意的、出于理智的,所以它往往
发生幻觉。鱼没有反省的意识,是否能够像人一样“乐”,这种问题大概在庄子时代的动
物心理学也还没有解决,而庄子硬拿“乐”字来形容鱼的心境,其实不过把他自己“乐”
的心境外射到鱼的身上罢了,他的话未必有科学的谨严与精确。
我们把无生气的东西看成有生气的东西,把它们看作我们的侪辈,觉得它们也有性格,
也有情感,也能活动。这种心理活动通常叫做“移情作用”。
(摘编自朱光潜《谈美·子非鱼,安知鱼之乐》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3 分)
A.庄子认为,人与人以及人与物之间是相互感通的,所以人因外物触发产生独特的感受
就是触景生情。
B.移情作用的发生需要审美主体的情感与审美客体有相同之处,并且主体和客体能够相
互感通或交融。
C.庄子认为鱼是快乐的,所以才想到自然景物中去感受亲和与愉悦,继而与外物产生精
神上的交流与契合。
D.朱光潜先生认为人与物互相感通是不理智的想法,人与物之间隔着密不通风的墙,这
与材料一的观点不同。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3 分)
A.假若心情沮丧的庄子来到濠上遨游,纵使碧水芳草,风景优美无比,庄子依然会认为
出游从容的小白鱼是快乐的。
B.庄子用感性同通的思维去观赏事物的美、悦、情,与惠子理性认知的侧重点不同,但
是并没有割裂理和情的联系。
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C.濠上观鱼的审美情怀,使人们懂得欣赏万物之美,保护生态;亲近自然,能将我们从
人与物间的疏离感中解放出来。
D.古代的动物心理学没能解决鱼是否能够像人一样“乐”的问题,其实是为了解释庄子
“移情”是一种心理活动。
3.下列诗句不能体现材料中“移情作用”的一项是( )(3 分)
A.昔我往矣,杨柳依依。 B.江畔何人初见月?江月何年初照人?
C.感时花溅泪,恨别鸟惊心。 D.修我甲兵,与子偕行。
4.结合上下文概括材料内容,在①②处填写恰当的句子。(4 分)
5.请结合上述两则材料谈谈“濠上观鱼”是如何体现“移情作用”的。(4 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,18 分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题。
心与手
[美]欧·亨利
在丹佛车站,一帮旅客拥进开往东部方向的 BM 公司的快车车厢。在一节车厢里坐着一
位衣着华丽的年轻女子,她身边摆满了有经验的旅行者才会携带的豪华物品。在新上车的旅
客中走来了两个人。一位年轻英俊,神态举止显得果敢而又坦率;另一位则脸色阴沉,行动拖
沓。他们被手铐铐在一起。
两个人穿过车厢过道,一张背向的位子是唯一空着的,而且正对着那位迷人的女人。他
们就在这张空位子上坐了下来。年轻的女子看到他们,脸上即刻浮现出妩媚的笑容,圆润的
双颊也有些发红。接着只见她伸出那戴着灰色手套的手与来客握手。她开口说话的声音听
上去甜美而又舒缓,让人感到她是一位爱好交谈的人。
她说道:“噢,埃斯顿先生,怎么,他乡异地,连老朋友也不认识了?”年轻英俊的那位听
到她的声音,立刻强烈地一怔,显得局促不安起来,然后他用左手握住了她的手。
“费尔吉德小姐,”他笑着说,“我请求您原谅我不能用另一只手来握手,因为它现在正
派用处呢。”
他微微地提起右手,只见一副闪亮的“手镯”正把他的右手腕和同伴的左手腕扣在一起。
年轻姑娘眼中的兴奋神情渐渐地变成一种惶惑的恐惧。脸颊上的红色也消退了。她不解地
张开双唇,力图缓解难过的心情。埃斯顿微微一笑,好像是这位小姐的样子使他发笑一样。
他刚要开口解释,他的同伴抢先说话了。这位脸色阴沉的人一直用他那锐利机敏的眼睛偷偷
地察看着姑娘的表情。
“请允许我说话,小姐。我看得出您和这位警长一定很熟悉,如果您让他在判罪的时候
替我说几句好话,那我的处境一定会好多了。他正送我去内森维茨监狱,我将因伪造罪在那
儿被判处 7 年徒刑。”
“噢,”姑娘舒了口气,脸色恢复了自然,“那么这就是你现在做的差事,当个警长。”
“亲爱的费尔吉德小姐,”埃斯顿平静地说道,“我不得不找个差事来做。钱总是生翅
而飞的。你也清楚在华盛顿是要有钱才能和别人一样地生活。我发现西部是赚钱的好去处,
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