甘肃省兰州市第一中学2022-2023学年高二下学期期中语文试题

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兰州一中 2022-2023-2 学期期中考试题

高二语文

说明：1.本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟；2.所有答案填在答题卡上，考试结束

后只交答题卡。

一、现代文阅读（33 分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 4 小题，18 分）

阅读下面的文字，完成 1-4 题。

①娜拉和易卜生的名字于 1889 年11 月最初出现于日本文坛。易卜生去世的 1906 年

掀起易卜生热，延续多年，文学史称之为“易卜生季节”。它对长期支配日本的女性观——

日本式的儒教型，无疑是一个响亮的冲击。

②儒教的本家原在中国，这里试举一例说明，日语“良妻贤母”便是由汉语“贤妻良

母”先传到朝鲜，变成韩语“贤母良妻”，而后于 19 世纪末输入日本变成的。近代日本将

公共与家庭领域分开，主张“男人工作，女人持家”，引进西方的性差科学以证明家务是

女人的事业，其实是明治启蒙期对民主化的一种误解。明治维新振兴女子教育，只注重贤

母养成的必要性，因为“良妻贤母”与“国家”——国（天皇制国家），家（《明治民法》

下的家父长家族）紧紧关联。家是国家与个人的媒介，女性国民只须好好地温柔地起妻、

母作用，免谈革命。

③拒绝家和家的联姻，推行自由的个人恋爱和结婚，可以看作是从“家”解放出来的

功绩之一。近代选择的“核家庭”（从日语直译过来的单词，指像孩子一样分裂到最小的

单位的家庭形态）。

④但是，站在女性自我的视点来考察，所谓自由的个人幻想、生育子女的共同体幻想，

显然都是近代“核家庭”对女性自我的压抑和束缚。恋爱、结婚一体化思想的背后是——

男人们作为劳动生产的一方，女人们专门从事家务，被关闭在家庭这一私的领域里。作为

女性，近代“核家庭”自我压抑的根源，不再是家制度时的家长，而是丈夫。原以为能够

充足个人自由的恋爱，似乎变成了“核家庭”中夫妻关系的修理所。

⑤最早反映出近代家庭内女性的这种不满的历史性作品，便是易卜生的《玩偶之家》。

女主人公娜拉意识到在“核家庭”中，女性是隶属于男性的并试图脱出。在日本，娜拉式

的叛逆型女性形象最早出现于女作家清水紫琴的《残缺的戒指》（1891），距易卜生名字出

现于日本之后只有两年。但它真正引起评论界注意，却是在日本女性主义批评成立的 70

年代后期。

⑥《残缺的戒指》是第一篇女性的第一人称告白体小说。明治二十年（1887）前后，

日本出现第一人称口语小说。这种自叙体文学很适合女性的自我表现，因为女性本来就富

于感性的日常生活，这一来可以从身边小小的故事写起，像拉家常，写日记，随意而亲切。

⑦《残缺的戒指》开女性笔下离婚小说的先河。它写的基本是作家的亲身经历。清水

紫琴毕业于高等女校，受民权运动及女权思想的感召，毅然离婚自立，成为一名女学杂志

的编辑。《残缺的戒指》开篇写道：“你注意到我的这枚戒指了，你惊异，玉已被毁灭，为

什么还戴着？快脱去为好呀……”小说用的是倒叙法。原来，服从父命结了婚的“我”，

得知丈夫原有恋人并恋情依旧，心理斗争十分激烈。是遵从《女大学》教育，以“忍”为

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美德呢，还是听从女权论的召唤：“不幸、悲惨决非女子的天命”，勇敢地向命运挑战呢？

“我”终于横下一条心，主动提出离婚，投身于拯救世间妇女的文字工作。“我”将结婚

戒指的宝玉毁坏，依然显要地佩戴着它，以纪念这一离婚行动。

⑧而在中国，娜拉的命运又如何呢？

⑨《生死场》是萧红的成名作，于 1935 年作为鲁迅主编的“奴隶丛书”之三由容光

书店印刷初版。大多数评论者将她视为一部“民族寓言”，一部充满爱国主义精神的反帝

国主义作品。民族兴亡的“眼镜”造成了男批评家们对萧红作品的阅读盲点。其实，《生

死场》试图从女性的身体体验去看待生与死的意义，特别是从农村妇女生活密切相关的两

种——生育以及由疾病、虐待和自残导致的死亡去看待生与死的“场”：美丽的女人身上

长蛆发臭，活活地腐烂而亡；“生产”的女人被丈夫疯子般折磨，肉体浸泡在血河里……

它揭示的何止是民族仇恨，显然还有性别迫害问题。《呼兰河传》则进一步揭示了封建社

会的畸形现象——为奴隶的女人同时奴役自己的同类，如——婆婆打小媳妇，最后让女巫

医用热水活活把她烫死的情节。可以看出，萧红继鲁迅之后对国民灵魂的批判是包含女性

立场的。萧红的女性眼光使她洞察历史和乡土。

⑩萧红之笔是女性的逃亡之笔。但女性逃亡的命运如何？“娜拉”出走之后怎么办？

鲁迅先生的著名论断众所周知：“不是堕落，便是回来。”在如网的社会制度中，女性何以

逃亡？鲁迅先生指出了现实的严酷性，却没有为女性指明出路。

——节选自林祁《风骨与物哀：二十世纪中日女性叙述比较》

1.下列选项对文章理解正确的一项是（3 分）

A.明治维新时期，西方科学对日本女性的启蒙不包含男女平等思想。

B.易卜生影响日本之后很短的时间内，《残缺的戒指》就引发了评论界的热议。

C.个人自由恋爱在当时嬗变为对日本新女性自由新的压抑来源。

D.《生死场》从民族兴亡的视角来重审中国女性在现实中的残酷命运。

2.第③段横线处句子排序正确的一项是（3 分）

①以“核家庭”为媒介；②获得性和精神的满足；③恋爱的结果——结婚和生育的“家”；

④对等的男女性关系及亲手养育子女的条件；⑤成为近代思想体系之一；

⑥给予女性人的自由；⑦通过恋爱自我实现；⑧而统一这三个欲求的是“恋爱”

A.①⑤⑦⑧③④②⑥ B.⑥④⑧①⑦②③⑤

C.③④⑤⑥②①⑧⑦ D.⑦②③④⑥①⑤⑧

3.《残缺的戒指》中的“我”和《玩偶之家》中的娜拉分别怎样对待“婚戒”？这种行为

各有何象征意义？请简要分析。（6 分）

4.请结合以下材料，分析歌德《迷娘》（之一）与萧红《生死场》《呼兰河传》中的女性形

象有何相似遭遇，作者借她们的处境表达了什么样的主题？（6 分）

从 18 世纪 70 年代到 90 年代中期，歌德用将近 20 年的时间创作了他的第二部长篇小

说《威廉·迈斯特的学习时代》。这部小说中穿插了不少优美的抒情诗，《迷娘》（之一）

就是其中最著名的作品。“迷娘”（Mignon，原为法语，意思是“可爱的”“动人的”）是《威

廉·迈斯特的学习时代》中出现的小姑娘，她是意大利边境某位侯爵的侄女，是一对贵族

兄妹乱伦之恋的产物。迷娘出生后便被神父和周围亲友视为孽种，抱离了生父生母交给湖

滨上的规矩人家抚养，后被威廉解救，成为他漫游途中的同伴。她生性沉默寡言，而她所

表现出的庄重和虔诚都是为了涤清自己身上的原罪。她时常坐在圆形拱柱下面出神，也经

常跑进厅堂去看大理石像。

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（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 3 小题，15 分）

阅读下面的文字，完成 5-7 题。

（一）

夜巷

苏金伞

小巷的记忆力最坏，

虽有纸糊灯刚走过，

马上又糊涂得如拢了藕的塘泥；

一只壁油灯，

抛下的黑影比光还多，

而且还有着消化不良症：

一辆豪华的马车驶入，

像细蛇吞下一头青蛙，

在肚里翻不过身来。

至于失眠倒是不会的。

也有足以炫耀的地方：星子多，

因为大街上的，

都被明灯赶到这里了；

就像：鱼被渔火赶入河湾。

1937 年 3 月 19 日

（有删改）

（二）

树和天空

特朗斯特罗姆

一棵树在雨中走动

在倾洒的灰色中匆匆走过我们身边。

它有急事。它汲取雨中的生命

就像果园里的黑鹂。

雨停歇。树停下脚步。

它在晴朗的夜晚挺拔地静闪。

和我们一样它在等待那瞬息

当雪花在空中绽开

（三）

西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和。我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典

故压得腰弯背断。可是中国诗的“比重”确低于“西洋诗”；好比蛛丝网之于钢丝网。西

洋诗的音调像乐队合奏，而中国诗的音调比较单薄，只像吹着芦管。

——钱钟书《谈中国诗》

5.下列对第一首诗相关内容的理解，不正确的一项是（3 分）

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