甘肃省兰州第一中学2024-2025学年高二上学期11月期中考试 语文 Word版含答案

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　兰州一中 2024-2025-1 学期期中考试试题
高二语文
说明：本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。答案写在答题卡上，交卷时
只交答题卡。
一、现代文阅读（共 35 分）
（一）现代文阅读 I（共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 小题。
材料一：
①《论语·学而》中写道：“人不知而不愠，不亦君子乎？”以此为起点，书中
相继提出“不患人之不己知，患不知人”“不患莫己知，求为可知”等观点。
②如果从现代心理学的角度对其加以审视会发现，《论语》围绕自我了解与自
我实现等问题，进行了关于自我认同的一系列建构。
③《论语》中认为不怨恨是面对负面评价时的正确态度。《论语·学而》中写道：
“人不知而不愠，不亦君子乎？”不因他人的不了解而怨恨，这可以看作是孔子面
临认同危机时所采取的基本态度。孔子真正受到无限的敬仰和尊崇是从汉代开始，
而在其所处的春秋时期，孔子也会遭遇负面评价。如《论语 ·子罕》中记载：“达巷
党人曰：‘大哉孔子！博学而无所成名。’”该评价颇有讽刺意味，博学与一无所
成的鲜明对比，几乎要让人对孔子的博学都有所质疑，而孔子面对质疑真正做到了
“不愠”。
④同时，孔子并不一味屈从他人的评价。如《论语·八佾》中记载：“子入太庙，
每事问。或曰：‘孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。’子闻之曰：‘是礼
也。’”孔子当时已经以知礼而闻名乡里，但他入太庙助祭时却凡事都要问清楚，
因而便有人质疑他不知礼。对此，孔子并未急于辩解自己是否知礼，而是从礼的内
涵出发来回应对方：凡事都问仔细才真正符合礼的要求。这样，对方的质疑便不攻
自破。
⑤当面临认同危机时，孔子在态度上展现出的君子之风，根本上源自思维上的
“内自省”的归因方式。归因是人们对自己或他人活动及其结果的原因所作的解释
和评价。心理学家韦纳将行为结果的归因分为内部归因与外部归因。内部归因着重
从个体自身寻找行为或结果成败的原因。
⑥当面对认同危机时，孔子所采取的是内部归因的思维方式。《论语·宪问》中
写道：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语 ·卫灵公》中也有相似的阐述：
“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
⑦作为一本语言上高度精练的经典语录，《论语》却不断重复了这两句意思颇
为相近的话，从这种一再重申中可以想见孔子对自我审视的注重。
⑧在个体的精神和实践活动中，孔子强调自我实现的重要性。自我实现往往表
现为积极而独立、有明确的人生目标，并且在追求和逐渐接近目标的过程中，体验
到自我价值以及社会的承认与赞许。如果从心理学的角度来审视，儒家所主张的经
世致用的入世哲学，具有鲜明的自我实现色彩。《论语·卫灵公》中写道：“君子疾
没世而名不称焉。”对于他人的不了解，孔子可以坦然面对，但对于终其一生无法
达成自我实现却感到深深的遗憾。
⑨孔子反对懒惰懈怠，主张积极的自我实现。《论语·公冶长》中记载：“宰予
昼寝。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。’”对于学生宰予大白天睡觉
不学习的行为，向来温和敦厚的夫子竟忍不住严厉斥责。
⑩如果用马斯洛的需求层次理论来解读，孔子上述观点所要表达的正是，不应
当仅满足于饱食、安睡这样的生理需求，一个人还应该有更高层次的追求。同时，
孔子也主张通过学习提高自身素质达成自我实现。
（摘编自芦春艳《<论语>自我认同的建构对大学生成长的启示》）
材料二：
①吉登斯认为，自我认同关涉身份认同、社会认同、价值认同等等。他给自我
认同作出了概念界定：“自我认同”是指在现代性的条件下，“个体依据其个人经
历所形成的、作为反思性理解的自我”。
②我们知道，“认同”既具有“自我归类”的属性，即指某人与他人具有一致
的品质或者状况，又具有区别于他人的、鲜明而不同的个性化的社会特质。这就是
说，认同同时具有“求同”与“存异”两个方面，二者共存于人类认知活动的同一
过程。
③在某些社会里，社会整合与系统整合几乎是重叠在一起的。而在当代社会里 ，
个人定位非常宽泛和丰富多样，包括家庭、工作场所、邻里、城市、民族——国家
以及整个世界系统，都展现出系统整合的特征，它们把日常生活与大规模的时空延
展关联起来。
④身份认同首先是个体的人所拥有的东西，进而转化为特定群体所秉持和坚守
的理念和意识，并最终成为特定种类的社会认同的基础。
⑤个人定位决定了个体的生活习惯和行为方式，不同的定位赋予了个体不同的
社会身份，也对个体提出了不同的要求。当个体对自己的社会定位强烈认同的时候，
会对自己的角色有更深刻的认识，对自己的权利和责任有更积极和更清晰的理解，
进而更主动地实现自己的社会价值，从而推动社会更加协调有序的发展；而一个更
有序的社会又会提供给社会中的个体更多的福利和馈赠，从而形成了个体和社会之
间的良性互动。
⑥但是，一旦个体对自己的定位无法产生认同，那么他就很难在这个社会身份
中找到自己的人生意义，从而对他所在的社会产生异质感。这时，社会和个体之间
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