黑龙江省大庆市肇州县第二中学2022-2023学年高二下学期5月月考历史试题含答案

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肇州县第二中学 2022---2023 学年度(下)高二第二次考试

历史学科试卷

一、选择题：本大题共 24 小题，每小题 2 分，满分 48 分．

1．启在征伐有扈氏时称“天用剿绝其命”，自己“恭行天之罚”;而武王灭商时说:“(纣王)俾暴虐于百

姓”，所以降下大祸;周成王说:“皇天无亲,惟德是辅”。材料反映出

A.儒家仁政思想影响扩大 B.天意是军事征伐的理由

C.西周治国理念更重人事 D.天命神学观已经被摒弃

2．16-18 世纪，“中国热”席卷欧洲。莱布尼茨撰写《论尊孔民俗》，积极推进欧洲多国科学院下设

专门机构研究汉学。伏尔泰认为儒学是一种宣扬道德的宗教,乾隆是开明君主的代表。“中国热”的出

现

A.表明中外交流深入到思想领域 B.说明儒学是启蒙思想的渊源

C.顺应当时西欧社会转型的需要 D.表明当时中国文化领先西方

3.晚清时期,中国人惊奇地发现西方物理学揭示的一些原理,与《墨子》记载有相似之处。自秦汉以来几

乎被人遗忘的《墨子》重新引起国人的关注与研究。这一现象表明

A.墨学复兴促进传统科技转型 B.传统科技与近代科技一脉相承

C.西学东渐促进了墨学的复兴 D.中国古代的科技以实验为基础

4．日本明治维新时期,一些维新志士吸收阳明学中注重人性“陶冶人物之功”,在幕府末期的社会变更

中找到了让自己扬名历史的哲学。阳明学成为维新志士反抗封建幕府统治最尖锐的思想武器。材料体

现了

A中华文化的世界性影响 B.托古改制推动政治革命

C.进步思想决定改革成败 D.阳明学是明治维新的指导思想

5.9 世纪始，日本形成的大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中盛行的一种带有浓厚装饰性的艺术;而17

世纪开始兴起的浮世绘则是表现民间日常生活和情趣的一种艺术形式。日本绘画的这一发展历程实质

上反映了

A.市民文化的高涨 B.资产阶级的艺术追求

C.唐朝文化的深远影响 D.文明开化的社会变迁

6.《荷马史诗》中写道,奥德修斯在经过地府时遇见了已经死去的阿喀琉斯统率着地府的鬼魂们，于是

对他大加赞赏。阿喀琉斯却回答说:我宁愿活在世上,那样也比统率所有死人的灵魂要好。这从本质上反

映了古希腊

A.宗教观念影响逐渐式微 B.文化蕴含人文主义精神

C.人民重视关注现实生活 D.神话传说成为文学主题

7．古埃及神话中,玛阿特神是唯一的主神,地位至高无上,所有人的一生都被玛阿特神控制;古希腊神话中

诸神各有专长,具有人的七情六欲,没有一个是全知全能和完美无缺的。这种差异反映了

A.两大文明间缺乏经济文化交流 B.感性主义与理性主义的结合

C.人文精神根植于原始宗教信仰 D.现实世界与精神世界的统一

8．有学者认为,阿拉伯学者吸收、运用亚里士多德的哲学思辨与逻辑推理来诠释伊斯兰教的宗教信仰与

信条，开辟了伊斯兰教中以哲学研究神学的路径。古希腊的哲学遗产与阿拉伯人的哲学研究方法和成

果传播到西欧,推动了西欧经院哲学的产生。该学者的观点表明,阿拉伯文化在文化交流与传播过程中起

到的作用是

A.沟通中西 B.承上启下

C.独立发展 D.殖民替代

9．在拉丁美洲的欧洲移民区域内,西班牙、葡萄牙文化成为主体,天主教成为拉丁美洲的主要宗教,拉丁

舞成为拉丁美洲的重要文化符号之一。但是在偏远的内陆地区,印第安人依然保留了他们的生活方式和

文

化传统。这反映了

A.西方文化及宗教的先进性 B.拉丁美洲地区文化多元共存

C.文化与宗教信仰自然选择 D.上层建筑与经济基础相适应

10．某文章中写道，在 20 世纪 80 年代晚期和 90 年代早期,移民活动之盛达到前所未有的程度。其中高

素质技术人员和管理人员的移民成为突出现象，同时也形成了一支以大量的双民、非法移民以及女性

移民为主体的廉价劳动力移民群体。这主要反映了

A.国际分工深化影响国际经济秩序 B.跨国公司垄断了全球劳动力市场

C.移民劳动力的人才分层趋向明显 D.冷战左右了全球劳动力流动方向

11.当前在美国社会颇受关注的移民收紧趋势,其深层的社会原因是自 1965 年移民法实施以来，亚洲和

拉丁美洲持续地大规模移民后,美国社会面临结构性困境,美国社会多样性快速发育,政府及社会应对不力,

导致社会矛盾突出。这一趋势表明美国

A.移民以亚洲和拉丁美洲最多 B.移民政策具有务实性和利己性

C.政府对移民的控制有所放松 D.移民文化形成多元一体的特征

12.“西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念，他们认为比土著文化优越。同样他们也认

为非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社会生存下来,并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，

维持着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时,保持了非洲的宗教传

统、信仰、习惯和语言。”这表明

A.殖民扩张给美洲带来了先进文化 B.移民社会存在文化认同的问题

C.人口迁徙是文化交融的主要途径 D古代美洲文化的形成存在障碍

13.“茶马古道”兴于唐宋,盛于明清。宋朝时期西南边陲成为茶马互市的主要市场,国家设置茶马司负责

茶叶和马匹买卖等相关事宜,元朝在通往西藏的道路上设置驿站.明清时期加强对驿站的管理。由此可知

A茶马古道加强了少数民族和内地的联系 B.中央政府加强了对西南地区的直接管辖

C.茶马古道是中西方贸易交流的主要通道 D.西南地区成为中国古代对外贸易的中心

14．16 世纪以前最重要商品是由东方运往西方的香料和朝相反的方向运送的金银。但是在这之后的新

的海外产品开始逐渐成为欧洲的主要消费品,其商业价值也不断增长，包括新的饮料、新的染料、新的

香料、新的食物。材料主要说明了

A. 经济交流改变了亚欧的社会生活 B.全球贸易网络初步形成

C.世界贸易为工业革命提供了市场 D.世界贸易推动资本流动

15．20 世纪 90 年代以来,当跨国公司把一种全新产品打入一个国家时,它面临的挑战是如何在这个国家

中创造一个新的市场。这就需要适应或改变消费者的偏好或口味，使他们接受这种产品。如果跨国公

司成功了，它实际上是为自己创造了一个全球性的经营环境。这说明跨国公司

A.推动了世界市场形成 B.促进了文化交流国际化

C.经营规模的不断扩大 D.以文化创新为主要业务

16．英国历史学家汤因比认为“战争让文明更加文明”。关于战争的影响，从人类文明发展的角度，

下列理解准确的是

A.战争有利于实现人类社会的优胜劣汰 B.战争促进了文明的碰撞、交流与重构

C.战争促进了疆域的开拓和帝国的形成 D.战争导致了人口的减少与生产的破坏

17．在被拿破仑占领的意大利,约翰大公对当地居民说:“你们是法国人的奴隶,你们的金钱和鲜血正在被

浪费……你们想再次成为意大利人吗?那么就将你们的力量,你们的臂膀与内心同弗朗西斯皇帝(即神圣

罗马帝国末代皇帝弗朗西斯二世)宽厚的臂膀联合起来。”这说明

A.意大利人文主义思潮的再次复兴 B.民族自决原则受拿破仑战争刺激而勃兴

C.拿破仑战争期间意大利人民族意识的觉醒 D.王权与神权相互利用的思想在欧洲仍有市场

18．第一次世界大战后,整个欧洲都笼罩在“没落”“衰败”的悲凉气氛中,许多学人对自身文明的前途

怀抱忧患意识,甚至掀起了一股“东方文化救世论”思潮。以研究传播中国文化为宗旨的学术组织机构

也大量涌现，形成了 19 世纪以来中学西播的一次高潮。当时西方学者的做法意在

A.弘扬中国优秀文化 B.揭露欧洲文明的弊端

C.维护世界和平发展 D.反省重建欧洲的文明

19．蒙古帝国在欧亚各交通要道上均设有驿站,道路便捷,当时欧洲各地、阿拉伯半岛、非洲北部及东岸

沿海地区的商队来蒙古经商也更加频繁，在东方的各大城市和交通要镇中都有西方商人经商。这说明

A.城市经济成为元朝社会经济的基础 B.蒙古帝国商人跻身社会统治阶级

C.贸易在蒙古帝国中的地位相当重要 D.蒙古西征开辟了欧亚商业贸易的通道

20．非洲民族解放运动的先驱，几内亚国父与首任总统塞古杜尔在 1958 年声明:几内亚宁愿要贫穷中的

自由,也不要卑屈中的富裕。这表明

A.摆脱殖民统治后非洲国家更加动荡 B.和平与发展已经成为当时世界主题

C.发展中国家的贫富差距进一步扩大 D.战后民族主义思想在非洲广泛传播

21．学校,所以养士也”，“使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备”。“太学祭酒,推择当世

大儒,其重与宰相等,或宰相退处为之。每朔日,天子临幸太学,宰相、六卿、谏议皆从之。祭酒南面讲学，

天子亦就弟子之列。政有缺失,祭酒直言无讳。”在这段材料中,作者意在强调

A.经世致用 B.尊师重教

C.知行合一 D.直言进谏

22.书院是与官学相对的私人办学机构。元代新建、修复、改建的227 所书院中,长江流域仍居第一位，

占65%;黄河流域上升为27.95%,珠江流域降为 6%。从各省分布说，江西、浙江、湖南占据前三，三省

合占52.44%,超过半数。这种布局说明当时

A.朝廷禁止兴办官学 B.私学兴盛前所未有

C.经济重心已在南方 D.全国统一社会安定

23．自隋唐雕版印刷术发明和使用以来，首先印刷的是佛教经书，后来也雕印历书、识字课本、阴阳

算命等书，从后唐长兴三年(932 年)起，儒家经典---《九经》开始刊行。这反映出

A.雕版印刷术的应用范围扩大 B.佛经是雕版印书的主体部分

C.社会对经典书籍需求多元化 D.科举制推动雕版印刷术革新

24.“非物质文化遗'产最根本的特性在于遗产的'无形性’和'活态性’,所有遗产均通过口、手、肢体、行

为和技能来表达,因此不具备实物特性;由于它的完成过程和传承系统完全依赖于人，这就决定它人在艺

在，人亡艺绝的'活态化’性质。”这说明对非物质文化遗产

A.必须关注其传承方式的保护 B.完全没有加以保护的必要性

C.长期变化无常具有不可知性 D.可以不具备真实性和完整性

二、非选择题：第25题 26分，第26题14 分，第27题12 分，共 52 分。

25.阅读下列材料，回答问题：

材料一

中国在其有史以来的大部分时间里，四面一直被有效地切断。它的西南面和西面，乃世界上最高的山

脉；东面，是直到近代方能逾越的太平洋；北面和西北面，则为沙漠和大草原，它们起着很大的保护作用

——这种保护作用，中国人又进一步加强了：他们为了防止凶险可怕的游牧部落入侵，在那里筑了一道长

达14000 里的长城。这种与世隔绝的意义就在于，它使中国人能在较中东或印度诸民族更少面临外来入侵的

情况下，发展自己的文明。……农业是中国社会的基础；土地是否适宜耕种这一点，确定了中国文明的分布

范围……中国存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语。这种书面语具有特殊意义，因为各地

区的中国人，尽管各自操的方言不同，但都懂得这种书面语……与共同的书面语有关的，是非凡的国家考试

制度。这一制度，中国推行了近二千年之久；通过考试，品评人才的优劣，为政府机构配备文官。征召有

才能的人较之西方特有的、进行法律和制度方面的改革，能更好地解决国家的种种问题。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二

儒家思想作为中国两千多年的封建统治思想，在历史上产生了深远影响。如今，其精华部分仍然是中

华民族最宝贵的精神财富，值得我们借鉴传承。近年来，“孔子学院”相继在韩国、法国和非洲开办，中

国传统文化在世界的影响越来越大。

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