黑龙江省大庆市大庆中学2022-2023学年高一下学期3月月考(第二次分班考试)语文答案
【参考答案】
1. C.【解析】C.“从政治上的统治者变为被儒家推崇的道德修养的践行者”错,根
据材料二第 2 段中的“君子不再纯粹作为政治上的统治者,而以道德修养的践行者被儒
家所推崇”可知,春秋时期的君子仍然指政治上的统治者,只不过不再“纯粹”,道德
修养的践行者也可被称作君子。故选 C。
2.A.【解析】B.“人们都把君子人格奉为自己做人行事的信条”错,根据材料一第 6
段中的“君子风范今天仍为绝大多数中国人奉为做人的圭臬”“已不同程度地成为中华
儿女做人做事的人生信条”可知,选项扩大范围。C.“君子只有内外兼修,才能剔除权
势阶层的倨傲”错,根据材料二第 3 段中的“当君子内外兼修,自然就剔除了权势阶层
的倨傲,增加了温良恭俭让等人文内涵”可知,选项把充分条件当作了必要条件。
D.“精致的利己主义和极端的个人主义的大行其道才使得……”错,根据材料二最后一
段中的“当下,君子文化的式微,源于精致的利己主义和极端的个人主义的大行其道,
以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂”可知,该答案以偏概全。故选 A。
3.D. 【解析】A.是说君子饮食不追求饱足,居住不追求安适,是对君子生活的规定。
B.是说君子做到话语谨慎,做事行动敏捷,是对君子言谈举止的规定。C.是说强健有力
如猛虎,手执缰绳如丝带一般轻松,是对君子动作力量的规定。A、B、C 三项都是对君
子外在的要求。D.是说选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果我有)就改正它,是对
君子修身养性的规定,属于内在。故选 D。
4.①相同:两则材料都阐述了君子人格的内涵和意义。(2 分)
②不同:材料一主要从君子人格的发展及不同时期人们的接受程度的角度来展开论述;
(2 分)材料二主要从君子文化对君子内外的规定及传播君子文化的角度来展开论述。
(2 分)
5.① 君子人格在当今不同阶层的人群中具有相当的知晓度和认同度,是绝大多数中国
人做人的圭臬;
②当下精致的利己主义和极端的个人主义大行其道,君子文化能够帮助人们确立最具终
极意义的人生价值追求,缓解现代性焦虑,树立人文精神信仰;
③大众受教育程度得到了前所未有的普及和提高,可以更好地理解君子人格的内涵,从
而更好地推行君子文化建设。(每点 2 分)
6.D. 【解析】D.“描摹出春婆婆按手印时醉眼朦胧的状态”错误。由原文“春婆婆怕
她喝醉,连忙打开印泥盒,伸出食指,轻轻一蘸,按在那颗五角星上。在满纸的黑字蓝
字中,它就像一只飞舞的红蜻蜓,明媚极了”可知,“飞舞的红蜻蜓”“明媚极了”描
摹的是手印,而非“春婆婆按手印时醉眼朦胧的状态”;并且原文并未交代春婆婆醉酒。
故选 D。
7.C. 【解析】C.“增添了沧桑感与文化内涵”错误。“增添文化内涵”于文无据。故
选 C。
8.①春婆婆喜欢捉弄人,没见过刘蓝袍喝酒,因此想开个玩笑。
②春婆婆嗜酒,找机会让刘蓝袍陪她喝酒。
③春婆婆洞察人性,知道刘蓝袍借酒宣泄情感,又倒了一盅。(每点 2 分)
9.① 小说叙写的底层百姓生活朴素而真实:他们因经济困难而在分户供暖的问题上起
争执,他们为日常生计而拼尽全力、历尽艰难;小说表达的情感朴素而真实:刘蓝袍对
前夫的思念、春婆婆与刘蓝袍之间的相互扶持,情感真挚深沉。
② 苦难中的诗意使小说富有气韵:九十高龄的春婆婆嗜酒、好捉弄人,平常的生活饶有
情趣;刘蓝袍丧夫多年不忘旧情,精心照顾春婆婆却说沾了仙气、接福,春婆婆同情贫
困的刘蓝袍而按了手印,这些人情美、人性美使生活焕发出诗意,赋予苦难的生活以希
望与气韵。(“朴素”每点 2 分,共4 分;“气韵”2 分,“春婆婆”“刘蓝袍”答出
一点即可,不重复给分)
10.C. 【解析】句意:韩信、张耳进入河边的阵地后,全军即都拼死奋战,赵军无法打
败他们。韩信派出的二千名骑兵突击队一起等到赵军将士全体出动去追逐争夺战利品时,
立刻奔驰进入赵军营地,拔掉所有赵军旗帜,插上两千面汉军红旗。依据语法结构,
“殊死”是“战”的状语,形容作战的状态,构成偏正结构,中间不可断开,排除
AD;“候”的宾语是“赵空壁逐利”这一时机,动宾之间不可断开,排除 B。故选 C。
11.A. 【解析】“愿足下假臣奇兵三万人”中的“假”含义为“借给”;“假舆马
者”(《劝学》)中的“假”含义为“借助”“凭借”,两者含义不同。故选 A。
12.D. 【解析】D.“赵军本来占据地利人和的优势,但是韩信通过巧妙地排兵布阵,
先引蛇出洞,然后各个击破”分析错误,“人和”不正确,依据原文“兵遂乱,遁走”
可知,赵军士兵们大乱,纷纷逃跑。说明“人不和”;依据原文“汉军随即又前后夹
击”可知,“引蛇出洞”之后不是“各个击破”,而是“前后夹击”。故选 D。
13.(1)韩信派人暗中侦察,得知他(成安君)没有采纳广武君的计策,非常高兴,才
敢率军前进。
(“使”,派遣;“间”,暗中;“乃”,才;“引”,率领)
(2)在这个时候,韩信与张耳装作丢弃旗鼓,逃到河边上的军营,河边上的部队敞开
大门让他们进去,又(与赵军)展开激战。
(“于是”,在这个时候;“佯”,假装;“入”,使……进入,使动用法;“疾战”,
激战)
参考译文:
汉高祖三年冬季十月,韩信和张耳率领数万名士兵向东攻打赵。赵王和成安君陈余
闻讯,就在井陉口集结部队,号称二十万大军。广武君李左车劝说成安君说:“韩信、
张耳乘胜势离开本国远征我们,锋芒锐不可当。我听说从千里之外供给军粮,士兵会面
有饥饿。临时拾柴割草来做饭,军队当会常常食不果腹。而今井陉这条路,车辆不能并
行,骑兵不能成列,行军队伍前后拉开几百里,依此形势,随军的粮草必定落在大部队
的后面。望您借给我三万人,抄小路去截断对方的辎重粮草,而您则深挖壕沟、高筑营
垒,坚守不出战。他们向前无仗可打,退后无路可回,野外又无什么东西可抢,如此不
到十天,韩信、张耳这两个将领的头颅就可以献到您的帐前了,否则便肯定要被他们二
人所俘获。”成安君曾经自称是义兵,不屑于使用诈谋奇计,说:“韩信兵力单薄且又
疲惫不堪,对这样的军队还避而不击,各诸侯便会认为我胆怯,而随便来攻打我了。”
韩信派人暗中打探消息,得知陈余不采纳广武君的计策,非常高兴,才敢率军前进。在
距离井陉口三十里的地方停下来宿营。到半夜,韩信传令部队出发,挑选两千名轻骑兵,
每人手拿一面红旗,从小道上山,观察赵军的动向,并告诫他们说:“交战时赵军看到
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