青海湟川中学2022-2023学年高一上学期12月学情调研测试语文试卷 含答案

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湟川中学 2022~2023 学年度第一学期学情调研测试
高一语文试题
注 意 事 项
考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求
1．本试卷满分为 150 分，考试时间为 150 分钟。考试结束后，请将答题卡交回。
2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用 0.5 毫米黑色墨水的签字笔填写在答题卡的
规定位置。
3．作答选择题，必须用 2B 铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案。作答非选择题，必须用 0.5 毫米黑色墨水的签字笔在答
题卡的指定位置作答，在其他位置作答一律无效。
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里，诗三
百篇却被尊为“经”，统治阶段拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、
宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其
他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，
就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往
往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚
的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“嗖赋”、“朦诵”并提。
在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邺风·新台》和《诗经·秦
风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的
“徒歌”，例如《左传》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位
败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。
不过士大夫献诗，是特地做了乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的
人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶段的耳中。
在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出
现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。
这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中
某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传》记晋侯为了卫国一
个叛臣，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子晨就赋《诗经·郑风·将仲
子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是
说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子晨却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，
别人看来总是为了一个叛臣。
三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐
渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际
用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问
《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食？孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子
弟信从他，就学会孝悌忠信。还有谁比他功劳更大呢？”封建统治阶级就是这样“以意逆
志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，
在思想和艺术上放射出夺目的光辉。
（摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》）
1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（）
A．在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典
礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。
B．所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过献诗，向国君或同僚陈述自己的心意，以
达到颂美或者讽谏的目的。
C．《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它
尊为经典，用它来做封建教化的工具。
D．在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“朦诵”等一起出现，是因为卿士
做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，《诗经》也就
变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了
B．子晨借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一
面之词令人担心，请晋侯不要听信。
C．古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的
办法，寄托在诗中某些句子之上的。
D．宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说，
跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A．上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，
不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。
B．在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的
工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。
C．孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可
以不劳而食。这就曲解了《伐檀》的原意。
D．古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗
歌的来回问答，了解彼此的立场。
二、实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题
前不久，中国“深海勇士”深潜器搭载母船“探索一号”完成2020 年首次科考任务。
让大家意想不到的是，科学家们在本次科考过程中收获了一个重要成果——在中国南海
1600 米深处发现了鲸落，这是我国科学家第一次发现该类型的生态系统。伴随着“鲸落”
一词迅速登上热搜，也让更多人认识了这种奇特的生态现象。
何为鲸落？从字面含义来看，它描述的是逝去的鲸缓缓沉入海底、不断被分解消耗这
样一个过程。生物学意义上，它也可以是一个名词，指的是深海中依赖鲸鱼尸体有机质而
生存的底栖生态系统。而当这样一个独特的生态现象进入公众的视野，人们惊叹于大自然
的瑰丽奇幻，更被“一鲸落而万物生”的故事触动。不少人将鲸落视作“献给大海的浪
漫”，赋予其温柔而又诗意的内涵。
对鲸落的关注或许有想象的成分，但透过鲸落，人们的确可以窥见神秘深邃的海洋世
界一角。深海幽幽、不见天日，生物稀少、有机质匮乏，对觅食者来说，鲸落无异于天降
馅饼，是一场巨量、短暂的食物补充。自然资源部第二海洋研究所的孙栋副研究员举例，
一条40 吨的鲸沉降到海床，大约相当于同等面积至少2000 年间自然沉降的有机质。同时，
从科学角度来看，鲸落对于维系海洋生态系统平衡，有着独特而重大的意义。
研究发现，鲸落是一个漫长的过程。摄食鲸的身体，仅仅是这场饕餮盛宴的开始。当
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