宁夏石嘴山市第三中学2022-2023学年高一上学期期中历史试题 含解析

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宁夏石嘴山市第三中学 2022—2023 学年高一上学期 11 月期中历史试
题
一、单选题
1. 位于重庆九龙坡区的马王场遗址于 1983 年发现，共采集各类石器 600 余件，其中大部分为打制石器，石
器种类包括砍砸器、尖状器、刮削器、石核、石片等。据此判断，与马王场遗址大致处于同一时代的遗址
是（ ）
A. 北京人 B. 大汶口文化
C. 河姆渡文化 D. 仰韶文化
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料，马王场遗址中采集各类石器大部分为打制石器，可知处于旧石器时代，根据所学知识
可知，北京人会使用天然火和打制工具，属于旧石器时代，A项正确；根据所学知识可知，大汶口文化是
分布于黄河下游一带的新石器时代文化，排除 B项；根据所学知识可知，河姆渡文化是中国长江流域下游
地区的，属于新石器时代文化，排除 C项；根据所学知识，仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文
化，排除 D项。故选 A项。
2. 近代有学者论及中国早期国家
的
政治制度，谓：“于是天下之国，大都王之兄弟、甥舅，而诸国之
间亦皆有兄弟、甥舅之亲，周人一统之策实存于是。”这反映了西周时期（ ）
A. 神权与王权相结合 B. 最高执政集团实现了权力的高度集中
C. 实行了内外服制度 D. 血缘关系亲疏作为权力分配主要依据
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“于是天下之国，大都王之兄弟、甥舅，而诸国之间亦皆有兄弟、甥舅之亲，周人一统
之策实存于是”可知，权力的分配以血缘关系为基础，D项正确；材料未涉及神权与王权的关系，排除 A
项；中国古代早期尚未实现权力的高度集中，排除 B项；商朝实行内外服制，排除 C项。故选 D项。
3. 周人以九百亩为一“井”，平均分为九块，每块一百亩，中间一块为公田，周边八块为私田；私田由个
人耕种，每家一块，收获归己，中间的公田由八家人共同耕种，收获归公。此土地制度
A. 被称作均田制 B. 是奴隶主土地国有制
C. 始于商鞅变法 D. 造成了分封制的瓦解
【答案】B
【解析】
【详解】根据“以九百亩为一‘井’，平均分为九块，每块一百亩，中间一块为公田，周边八块为私田”
可知这一土地制度是井田制，井田制是奴隶主土地国有制，B项正确，排除 A项；井田制在商鞅变法前就
已经存在，排除 C项；土地私有制的确立造成了分封制的瓦解，排除 D项。故选 B项。
4. 在秦朝，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府负责皇家财政及官府手工业，宗正负责皇室宗族事
务等。这反映了古代中国政体的本质是（ ）
A. 职能细化，各负其责B. 选贤举能，唯才是用
C. 家国一体，皇权至上D. 官员众多，政务繁杂
【答案】C
【解析】
【详解】据题意可知，秦朝时期政府的官员也要负责皇家的家族事务，这就体现了家国一体的特点，C项
正确；材料说明古代中国政体的本质是家国一体，仅根据材料中列举的几个官职名称并不能体现职能细化
和官员众多，政府繁杂，排除 AD 项；材料反映的不是选官制度，不能说明选贤举能，唯才是举，排除 B
项。故选 C项。
5. 孟子曾论述：舜生于诸冯，是“东夷之人也”，文王生于岐周，是“西夷之人也”，他们的出生地相隔
千余里，生存年代相距千余年，但他们均以高尚的品德和卓越的事功“得志行乎中国”，成为华夏族“圣
人”。这表明当时（ ）
A. 儒学成为主流思想 B. 华夏认同观念增强
C. 诸族同源观念流行 D. 夷夏文化差距消弭
【答案】B
【解析】
【详解】孟子认为舜、文王都出自夷人，但是其品德和功行使得其成为华夏族的圣人，由此可知，在战国
时期，华夷之别逐渐脱离族群上的差异，更多的是从道德文化方面的区分，这是华夏认同观念增强的表现 ，
B项正确；汉武帝时期，儒学成为主流，排除 A项；孟子认为舜和文王出自夷人，并非诸族同源观念，排
除C项；D项表述绝对，排除 D项。故选 B项。
6. 公元前256 年，在“得蜀则得楚，楚亡则天下并矣”思想的指导下，秦昭（襄）王任命蜀郡郡守李冰父
子主持修建都江堰，一举将水旱灾害十分严重的成都平原建成秦国统一天下的军事粮仓。由此可见，秦国
修建都江堰的主要目的是（ ）
A. 便利商品贸易流通B. 促进农业经济发展
C. 治理长江洪水泛滥 D. 服务于战争的需要
【答案】D
【解析】
【详解】材料“一举将水旱灾害十分严重的成都平原建成秦国统一天下的军事粮仓”体现的是都江堰的修
建服务于秦国统一大业，D项正确；材料与便利商品贸易流通、促进农业发展及治理长江洪水泛滥的说法
无关，排除 ABC 项。故选 D项。
7. 春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、
法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是：（ ）
A. 君子、侠客、英雄、隐士 B. 英雄、侠客、隐士、君子
C. 君子、侠客、隐士、英雄 D. 英雄、隐士、侠客、君子
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料及所学知识可知，儒家强调“仁”与“礼”，主张君子之义；墨家主张兼爱和非攻，有
侠客之风；道家主张无为，有隐士之风；法家主张变革，依法治国，有英雄气概。C项排列正确，C项正
确；ABD 项排列错误，排除 ABD 项。故选 C项。
8. 有学者指出：“是故秦者，古今之界也。自秦以前，朝野上下所行者，皆三代之制也；自秦以后，朝野
上下所行者，皆非三代之制也。”该学者意在说明秦朝（ ）
A. 割裂了政治制度发展B. 是我国封建社会的开端
C. 政治制度具有开创性 D. 治国理念为后世所认同
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知，秦朝创立了专制主义中央集权制度，对后世影响深远，C项正确；材料强调秦朝
政治制度具有开创性，A项不符合材料主旨，排除 A项；材料未体现秦朝是我国封建社会的开端，排除 B
项；材料强调的是政治制度，而不是治国理念，排除 D项。故选 C项。
9. 据《春秋》记载，在二百四十二年间鲁君朝贡周王 3次，朝贡齐国11 次，朝贡晋国20 次，朝贡楚国2
次。这一现象反映的实质是
A. 分封制逐渐瓦解
B
.
各诸侯国之间联系密切
C. 周天子成为“天下共主”
D. 宗法制已完全崩溃
【答案】A
【解析】
【详解】试题分析：本题考查学生解读史料获取信息的能力。依据材料中“鲁君朝贡周王 3次，朝贡齐国
11 次，朝贡晋国20 次，朝贡楚国2次。”的信息说明鲁君有朝贡周王到其他诸侯国，说明分封的等级逐
渐瓦解，故本题选择A。
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