内蒙古自治区鄂尔多斯市2022-2023学年高三上学期阶段性检测语文试题 含解析

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鄂尔多斯市 2022 年---2023 年高三语文阶段性测试题
一、现代文阅读(36 分)
(一)(本题共 3 小题,9 分)
从优秀传统文化中探寻幸福真谛
黄亚果
幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期,孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大
量论述形成了深刻的幸福观。2000 多年来,先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭
臬。今天,先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。
不沉溺于物质享受,追求精神快乐。幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被称为“乐”。那
么,在先秦诸子看来,幸福有着怎样的内涵呢?先秦诸子认为,物质财富对幸福来说并非不重要,但相比
较而言,精神快乐更是幸福所必需的。因此,他们主张对物质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡
泊态度,应该更加注重心灵的知足,关注那些符合人之本性、来自内心的幸福。老子认为,“知足之足,
恒足矣”,淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为,“一革食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其
忧,回也不改其乐”,他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为,人生幸福的真谛是“三乐”:“父母俱
存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”庄子认为,
幸福并非享乐的感觉,而是心灵的顿悟与超越,“与天合者,谓之人乐”“喜怒通四时,与物有宜而莫知
其极”。在先秦诸子看来,真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵,就不会沉溺于物质享受,而会自
觉修身行道。今天,这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。
将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。《礼记·大学》明确提出“物、知、意、
正心、修身、齐家国、天下”,将发展放在“天下”这样一个宏阔视野里来看。孟子提
出“与民同乐”的幸福观,强调幸福的“共同性”。子认为,“也者,尽伦者也;也者,尽制者也;
两尽者,足以为天下极矣。”“尽伦”就是形成理想以实现个体幸福,“尽制”就是心怀天下为社会
福利。老子认为,“人不以为人,己愈有;以与人,己愈多”,强调与别人享快乐使
更快乐,为别人奉能体现自的幸福。墨子认为,成社会动荡不安的根源是“人之不”,
实现幸福的途径是“兼爱”,也就是将私地散播社会。这种反对自自利,主张将自身幸福
与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观,对下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。
坚守志向为快乐,以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫,贫贱不能移威武能屈”。在
先秦诸子看来,一即使计维艰也不能见义、丧失操守,不因为外在诱惑丧失气节,不
为外在压力而改有这样,才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福
准要求自即使屡遭困顿也不改志向,而是坚忍拔去努力实现自抱负,因为他们念念
的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一“天下兴亡匹夫”“先天下之忧而忧,天下之乐
而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈责任意识与担当精神,他们才会苦读圣贤、深
济民之道,极为百姓的幸福解难、为国民族发展尽职尽责做到鞠躬尽瘁,死而后已”。
为天下人幸福担当责任意识,今天仍得大力传承弘扬
(节选自《人民日报)
1. 下列关于原文内容的表述,正确的一项是( )
A. 先秦时期,孔子、老子、孟子、墨子等人就已经通过论述形成了深刻的幸福观,被世界奉为立身准则和
处世圭臬。
B. 先秦诸子认为物质财富不是幸福的重要内容,而精神层面的快乐则是必需的,是更应该追求的内容。
C. 墨子认为,实现幸福的根本途径是“兼爱”,也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利,主
张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观,对先秦各国形成和弘扬正确的幸福观具有重要意
义。
D. 先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己,其原因就在于他们对天下百姓的幸福念念不忘。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章从物质享受和精神快乐两个方面来审视幸福,并较为深入地阐述了精神快乐这一方面。
B. 文章在论证中大量运用了例证法,先后列举了先秦诸子中的孔子、老子、孟子、墨子、韩非子、庄子、
荀子等名言,用确凿、典型的事实来证明观点,会增强文章的说服力。
C. 文章在论证中以大量篇幅引用了先秦诸子的幸福观,并由此指向了当今社会的幸福观。
D. 对于幸福真谛的探寻,文章先从先秦诸子的典籍中列举了幸福有着的内涵,再到结合自身与他人、社会
的幸福关系,最后得到今天仍值得大力传承与弘扬。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 孔子高度赞赏安贫乐道的弟子,孟子主张人生幸福的真谛是“三乐”,在丰富人的心灵世界提升人的精
神境界方面有重要意义。
B. 荀子认为,“圣也者,尽伦者也;王也者,尽制者也;者,以为天下极矣。”他主张形成想人
以实现个幸福,心怀天下为社会福利。
C. 在先秦诸子来,有不因诱惑丧失气节,不因力而改变有真正的快乐真正的幸
福。
D. 读圣贤之书、深经世济民之道,积极为百姓的幸福解难、为国家和民族发展尽职尽责以,
先秦诸子有了责任当精神。
【答案】1. D 2. B 3. D
【解
1详解】
本题考查学理解文章内容,分析者观点度的力。
A“世界”范围扩大,原文一段为“被许多中国人奉为立身准则”;
B“物质财富不是幸福的重要内容”以一应该追求的”表述错误,原文第二段为“物质财富对幸
福来说并非不重要,较而言,精神快乐更是幸福必需的”;
C“对先秦各国形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义”错误。原文三段为“对当下社会形成和弘扬
正确的幸福观具有重要意义”,将“先秦各国”为“当下社会”。
故选 D
2详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的力。
B“先后列举了先秦诸子中的孔子、老子、孟子、墨子、韩非子、庄子、荀子等名言”错误,文章列举
先秦诸子名言中有韩非子的名言。
故选 B
3详解】
本题考查学生根据文章内容进行分析、判断推理力。
D……所以,先秦诸子有了责任当精神”错误,因果颠倒。“以”后面的内容与
,原文最后一段为“正因为有着强责任当精神,他们读圣贤之书、深经世济民之
道,积极为百姓的幸福解难、为国家和民族发展尽职尽责”。
故选 D
)实用文本阅读(本题共 3 小题,12 分)
阅读下面的文成下列小题。
材料一:
候鸟在一个地方产卵、育,然后到另个地方。有时从山南坡飞到北坡,而后返回;有
远涉,但也畏惧
鸿雁是中国常见候鸟,《吕氏春秋》这样记载鸿雁按迁徙的现:“孟月鸿雁北,孟
鸿雁来。”费解的是,候鸟迁徙时有着准确地辨方向能力如燕春归总能准确无误地找
到它去唐代诗诗云:“去岁辞巢近邻,今来空讶草堂新花开对语应相,不是
主人。”一多年来,们一研究个问题
有人猜想候鸟能类似钟表的感觉器官,在天空飞行中计算太阳位置,不断地调整自身
太阳度,确己飞行的方向路线。也有人认为,候鸟是天生的“气象”,能够
中“自觉”利有利的气象条件顺利有人认为,候鸟地球磁场变化十分敏感,能够依
据地磁场辨方向
1953 年,德国提出了地图罗盘理论。他们认为,候鸟体有一套完善导航系统
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