内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗实验高级中学2023-2024学年高三上学期月考（二）语文试题（原卷版）

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科左中旗民族职专·实验高中普高高三

第一次月考语文试卷

命题人：聂娜娜审题人：孙健

卷面分值：150 分考试时间：150 分钟

注意事项：

1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。

2．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，在试卷上答题无效。

一、现代文阅读（36 分）

（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

传统的经济学理论认为，消费者去市场上进行购物，只需要比较不同物品的性价比，然后根据自身的

收入总量进行最优权衡。至于市场的具体形式、商业模式的具体内容、消费平台的具体载体等看似千差万

别，但在传统经济学理论中都是一样的。消费者大可无视这些形式上的差别，直奔性价比的主题。

不过从实际生活来看，这种理论的高度抽象似乎还并不完全准确。举例而言，即便是在同一个菜市场

中，卖菜的摊贩和消费者之间也并非纯粹的利益博弈。我们可以进行如下的思想实验：假设一个有情有义

型摊贩和一个有情有义型消费者相遇，相互之间认同，交易自然顺利。摊贩可能会额外附赠物品给消费者，

或者在消费者没带够钱时给予信用；消费者则会长期在该摊贩那里购物。消费者和摊贩之间建立信任，能

够大幅度节约筛选成本、信息成本以及谈判成本。重要的是，双方基于信任建立的长期合作关系，能够进

一步节约交易成本。基于认同形成的信任，基于信任形成的长期合作关系，会让双方都身心愉悦，从而效

用大幅度提升。这种效用被诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼称作“体验效用”。

体验效用的说法也触发了一种新的经济模式，即“体验经济”。当前，体验经济在全球盛行，不仅形

成了相对独立的经济形态，而且还在逐步改造传统的经济模式。

作为理性经济人的消费者所需要的是市场给予充分的选择，消费者通过“用脚投票”来表达偏好。那

么，对于消费者来说，是否选择越多越好?按照传统的经济学理论，只有选择足够多，消费者的“用脚投

票”才能够起作用。但事实上，当同类商品达到几十种甚至几百种时，消费者根本无法作出比较。只有当

商品种类适度时，消费者才能愉悦地作出权衡。消费者的认知具有一定的局限性，没有能力去比较众多物

品。而当消费者存在诸多认知偏见时，理性经济人假定也就不成立了。

而当消费者“用脚投票”机制失灵时，就会寻求改变。“用手投票”机制由此开始变得重要。所谓

“用手投栗”，就是让消费者参与消费和生产的过程，获得更多的信息，从而有效解决信息不对称难题。

通过参与，产品和服务可以更贴合消费者的偏好，从而增进消费者的福利。此外，消费者可以充分体验整

个消费过程，从中获得巨大的愉悦，即体验效用。

通过引入体验效用，可以充分揭示消费者的真实行为。首先，消费者并非是一个完全的理性经济人，

而是一个理智和情感并存的人。情感因素会让消费者关注市场交易过程中的非货币因素，比如诚实可靠、

互助包容等。非货币因素在消费者决策中形成框架，从而影响消费者的判断。事实上，市场可以不是冷冰

冰的交易，而是充满人情味的交易，后者更容易形成长期信任的合作关系，比如一些百年老店长期保持好

声誉的关键，就是情感因素。其次，消费者具有社会性。这种社会性导致消费者在市场交易中更加注意社

会网络、规范和习俗的作用，更加在意社会互动，甚至会表现出利他、互惠和公平等社会偏好。具有社会

性的消费者并不认同纯粹的自利商业行为。比如，在旅游经济中，强制消费会导致游客厌恶，使得商业行

为难以可持续。

（摘自周业安《体验经济缘何盛行》）

1. 下列关于原文内容

的

理解和分析，正确的一项是

A. 市场交易是一种利益博弈，消费者总会根据自己收入总量和物品性价比作最优权衡。

B. 体验经济之所以取代传统经济模式，是因为传统经济模式无视市场交易中人的情义。

C. 市场交易过程中，既有货币因素，也有非货币因素，都会影响到消费者的选择。

D. 真正理性的经济人，必会表现出利他、互惠的社会偏好，而不认同自利的商业行为。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章在质疑传统经济学理论的基础上引出“体验经济”这论题，进而逐层论证。

B. 文章引用丹尼尔·卡尼曼“体验效用”

的

说法，利用权威观点增强了论证的说服力。

C. 文章主要采用事实论据，对传统经济学理论进行反驳，间接论证了体验经济产生的原因。

D. 文章末段从消费者的情感性和社会性两个方面分析，论证了体验经济盛行的必然性。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 从总体上看，有情有义型摊贩比纯粹自利型摊贩更容易赢得消费者的信任，交易成本更低，获得的利润

更多。

B. “用脚投票”机制失灵时，人们会采用“用手投票”机制，但“用手投票”机制未必优于“用脚投票”

机制。

C. 经济活动是复杂的，并非简单的利益博弈，有时候人情、习俗之类的因素也是商业行为得以持续发展的

关键。

D. 体验经济模式中，企业、商家让消费者参与、体验生产和消费过程，一定程度上反映了他们对消费者的

尊重。

（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

中国文学批评以工匠的器物制作经验为喻说明创作规律，器物隐喻着中国文学批评中法度、典范等观

念。中国文学批评的器物之喻并非偶发的现象，刘勰的《文心雕龙》中就有大量的以工匠制作器具比喻作

者写作文章的例证。器物经验是人类最为普遍的原初经验，可以说，器物经验为文学经验奠定了基础。器

物制作与文章写作之间存在一种亲和关系，它们虽采用不同材质，但在构思之考究、制作之精细和法度之

规范方面是一致的。因而，引导我们进行参照和表达的语汇，并非直接源于辞典或古籍，由器物制作积累

而来的经验成为建构文学思想的重要来源。

以《文心雕龙》为代表的中国古代文论，用器物及其制作经验为喻，生成了中国文学批评的一些基本

概念和范畴，极大地丰富了中国文学批评的言说空间。器物之喻也成为中西诗学互相沟通的话语。器具制

作经验的运用十分普遍，以器物作为艺术的参照物，这在东西方文论中均有体现。韦勒克说：“最古老的

答案之一是把诗当作一种‘人工制品’，具有像一件雕刻一样的性质。”古希腊人用“制作”来表达他们

对艺术的理解。柏拉图把工匠的制作活动和诗文、绘画的创作活动都视为运用技艺的活动。他认识到诗是

由制作而来的，而工匠的活动与艺术创作活动的不同之处在于其参照物，前者参照理念，后者参照实物。

在他看来，理念之于器物，正如器物之于诗。希腊人对诗的理解同样受器物经验的支配，即通过形式和材

料这对范畴思考器物与诗在制作上的相通之处。

（摘编自闫月珍《器物之喻与中国文学批评——以〈文心雕龙〉为中心》）

材料二：

象喻批评，就是批评家运用比喻手法分析文学现象、评价作家作品，把原本抽象的文学理论用具体的

意象表现出来，其特点是以显喻隐，以浅喻深，最终达到对文学作品理解和领悟的目的。

“象喻”的思维方式古来有之，《周易·系辞下》曰： “八卦成列，象在其中矣。”“象”是人们对外

在客观物象的具体描摹，伏羲“近取诸身，远取诸物”而作八卦，说明易象来源于自然界的万事万物，八

卦作为用来占卜吉凶的工具，其主要特点是以具体的物象来表现复杂的内容或抽象的思维，这与文学创作

中的比喻手法是相通的，尽管《周易》中的“象”还仅仅是一种符号，不具备艺术形象鲜明生动的审美特

征，但这种取象作譬的思维却是后世象喻批评的萌芽与发端。

真正的象喻批评滥觞于先秦，《诗经·大雅·烝民》有“吉甫作颂，穆如清风”之句，以“清风”为象

喻尹吉甫之诗静穆美好。象喻批评的广泛应用是在东汉至魏晋年间，扬雄《法言·吾子》曰：“圣人虎别，

其文晒也。君子豹别，其文蔚也。辩人狸别，其文萃也。”以“虎”“豹”“狸”分别比喻圣人、君子和

辩人文学创作的不同特点。陆机《文赋》则有： “沉辞沸悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若

翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。”这些都是早期象喻批评的典型之作。

可见，《文心雕龙》之前的象喻批评大都从批评家的直觉印象或切身体会出发，以丰富多彩的意象为

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