内蒙古呼和浩特市一中2022-2023学年高一上学期阶段自测语文试题

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呼市一中 2022-2023 学年第一学期高一年级阶段自测

语文试卷

满分 100 分时间 100 分钟命题人：彭媛

一、古诗文基础知识（每题 2 分，共 14 分）

1. 下列句子中的加点词语，解释不正确的一项是（）

A. 学不可以已已：停止

金就砺则利就：靠近，接近

C. 术业有专攻攻：学习，研究

D. 君子不齿齿：牙齿

2. 下列句子中的加点词语，解释不正确的一项是（）

A. 顺风而呼，声非加疾也疾：快

B. 余嘉其能行古道嘉：赞许

C. 半山居雾若带然居：停留

D. 举酒属客属：劝请

3. 下列句子中的加点词语，解释不正确的一项是（）

A. 越长城之限限：界限

余始循以入，道少半循：顺着

C. 郯子之徒，其贤不及孔子徒：徒弟

D. 假舟楫者，非能水也假：借助

4. 下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）

A. 余以乾隆三十九年十二月作《师说》以贻之

B. 冰，水为之，而寒于水不拘于时，学于余

C. 巫医乐师百工之人士大夫之族

D. 蟹六跪而二螯锲而舍之

5. 下列各句中，没有通假字的一项是（）

A. 君子博学而日参省乎己 B. 君子生非异也

C. 或师焉，或不焉 D. 浩浩乎如冯虚御风

6. 下列各句中加点词语古今意义完全相同的一项是（）

A. 君子博学而日参省乎己 B. 不如须臾之所学也

C. 古之学者必有师 D. 今之众人，其下圣人也亦远矣

7. 下列文化常识解释有误的一项是（）

A. 既望，阴历每月十六日；望，阴历每月十五日；朔，阴历每月初一；晦，阴历每月的末一天。

B. 荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”，主张“性恶

论”。

C. “古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈

和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”，要阐发孔孟之道；反对

六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章。

D. 干支历，又称星辰历、甲子历等，是一种用天干地支标记年月日时的古老历法。干支历既可以纪年，也

可以纪月，也可以纪日，《登泰山记》中的“是月丁未”的“丁未”就是纪年的。

二、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，17分）

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

诗歌是最早出世的文学，这是文学史家公认的事实。

人生来就有情感，情感天然需要表现，而表现最适当的方式是诗歌，因为语言节奏与内在节奏相契合，

是自然的“不能已”的。

诗歌、音乐跳舞原来是混合的。它们的共同命脉是节奏。在原始时代，诗歌可以没有意义，音乐可以

没有“和谐（melody）”，舞可以不问姿态，但是都必有节奏。后来三种艺术分化，每种均仍保存节奏，

但于节奏之外，音乐尽量向“和谐”方面发展，跳舞尽量向姿态方面发展，诗歌尽量向文字意义方面发展，

于是彼此距离遂日渐其远了。

节奏是宇宙中自然现象的一个基本原则。节奏是一切艺术的灵魂。在生灵方面，节奏是一种自然需要。

节奏是音调的动态，对于情绪的影响更大。我们可以说，节奏是传达情绪的最直接而且最有力的媒介，因

为它本身就是情绪的一个重要部分。

诗的节奏决不能制成定谱。即使定谱，而每首诗的节奏亦绝不是定谱所指示的节奏。乐的节奏可谱，

诗的节奏不可谱；可谱者必纯为形式的组合，而诗的声音组合受文字意义影响，不能看成纯形式的。这也

是诗与乐的一个重要的分别。

诗是一种音乐，也是一种语言。音乐只有纯形式节奏，没有语言的节奏，诗则兼而有之。这个分别最

重要。语言的节奏是自然的，没有规律的，直率的，常倾向变化；音乐的节奏是形式化的，有规律的，回

旋的，常倾向整齐。诗源于歌，歌与乐相伴，所以保有音乐的节奏；诗是语言的艺术，所以含有语言的节

奏。

现代人做诗文，不应该学周诰殷盘那样佶屈聱牙，为的是传达的便利。不过提倡白话者所标示的“做

诗如说话”的口号也有些危险。日常的情思多粗浅芜乱，不尽可以入诗；入诗的情思都须经过一番洗练，

所以比日常的情思更为精妙，更有剪裁。语言是情思的结晶。诗的语言亦应与常言有别。

这所谓“精练”可在两方面见出，一在意境，一在语言。意境为情趣意象的契合融贯，但是只有意境

仍不能成为诗，诗必须将蕴蓄于心中的意境传达于语言文字，使一般人可以听到看到懂到。

凡是真正的文学作品，无论是诗还是散文，里面都必须有它的特殊情趣。其实一切艺术到精妙处都必

有诗的境界。

（摘编自朱光潜《诗论》）

材料二：

朱光潜的《诗论》说：诗歌先于文字，音乐舞蹈又先于诗歌。先民们狩猎、祭祀时无具体内容的吟唱

伴随音乐和舞蹈，逐渐发展至配上歌词，诗歌便出现了。此时的诗是配合音乐所作，是从属地位。而舞蹈

先其一步脱离于此体系。后来诗歌也渐渐独立于音乐，此时，人们更看重诗的意义。

诗的形式，也因为表达的需要从四言、五言、七言、不等字，渐次嬗变。

蒋勋说：每一个新的文学形式的兴起，都是旧有的形式已到了巅峰，无更多的空间可堪发展了，于是

新的形式便应运而生了。

关于诗的形式，从胡适之倡导的新文学革命开始，就进行了广泛的讨论。胡适下定决心全面使用白话

文，提倡写白话诗，提议作诗如说话。关于白话诗该采用何种语言他与好友梅觐庄、任叔永论战了无数次。

朱光潜在《诗论》中也反对胡适这种作诗如说话的观点。他说胡适所举出古人做的一些如白话的诗，

是非常少见的；并且联系前后句来看，也并不是通篇白话。我也不同意作诗如说话。中国的语言文字历来

讲求言约义丰、含蓄隽永，如变成作诗如说话，还有何美感而言？便如现代诗中，所谓的梨花体、羔羊体，

不过是把一句话拆成几个段落，我欣赏不了其精妙在何处。

诗永远是最凝练的语言，除了灵感外，学会掌控和运用技巧也是必须的。正如《诗论》说的：很多人

的诗歌并无可读性。不如将这份灵感，去写篇散文，倒有可能是篇精彩之作。

朱自清有文集《文学的美》，其中多篇文章讨论了新诗该采用何形式，用不用韵，字数是否有讲究，

怎样写才是一首合格的新诗。他对新诗的一个诠释，令我印象深刻。他评论说：新诗是很多关联的意象，

然后抽去了其中的桥梁。因之，我读现代诗，稍微有了一点点门径。

至于新诗到底用不用韵，他们也进行了多方尝试与讨论。徐志摩的《再别康桥》，也是用了韵的。

《诗论》中说，由于汉字是单音节，不用韵律的话读起来无节奏感，顿挫感不强。而英文诗不存在这个问

题。法文诗存在类似问题，因而法文诗用韵的多。英文诗只是在韵诗初传入时尝试过用韵，并且据书中所

述，评价不是很高。

总而言之，汉语诗吟诵起来有韵律会更美。倘若功力高深者能兼顾意和音，那就是善莫大焉了。

现代诗和古诗，我们应该用哪一种形式更好？这并无高下之分。近体格律诗词的好处在于其固有的格

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