内蒙古包头市铁路第一中学2023-2024学年高三上学期第一次月考历史试题 含解析

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包铁一中 2023-2024 学年第一学期月考题高三历史
一、选择题
1. 据《史记·殷本纪》所载，从开国之君成汤到亡国之君帝辛共 17 代 30 王其中以弟继兄为王者有外丙、
仲壬等 14 王。以子继父为王者有沃丁、小帝辛等 10 王。可见，“有殷一代，继王位者，弟为多数，兄为
少数。弟之继位有两种情况，一是继父之位，一是继兄之位”。这反映出（ ）
A. 禅让制度的长期影响 B. 王位继承方式存在隐患
C. 家天下观念受到挑战 D. 血缘纽带关系渐趋弱化
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是商朝。根据材料“有
殷一代，继王位者，弟为多数，兄为少数。弟之继位有两种情况，一是继父之位，一是继兄之位”可知，
商朝时期王位继承的方式主要是兄终弟继，说明此时王权的传承方式尚未形成严格的制度规范，存在着一
定的隐患，B 项正确；禅让制度是我国原始社会部落联盟民主推选首领的制度，是为了让更贤能的人统治国
家，与血缘关系无关，排除 A 项；夏启继承了禹的王位，开启了家天下时代。商朝王位的继承方式体现了
家天下观念，“家天下观念受到挑战”表述不准确，排除 C 项；“父死子继、兄终弟继”均为血缘关系，
“血缘纽带关系渐趋弱化”的说法与史实不符，排除 D 项。故选 B 项。
2. 西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。
春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。
孔子此举目的是（ ）
A. 实录历史事实 B. 提升周王权威
C. 维护等级秩序 D. 强调文化差异
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确
时空是：春秋时期（中国）。据本题材料“楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主。”并结合所学知
识可知，春秋时期是礼治社会，礼仪是一个国家或者个人最高的行为准则，楚国国君自立为王并没有得到
周天子的册封，当然，也不可能得到重视“礼仪”的儒家创始人孔子的肯定。孔子编撰《春秋》是为了明
确等级制度上下尊卑关系，以稳定社会，达到社会和谐，如果孔子承认了楚国国君为王的实事，那么也就
代表孔子自己先违背了自己遵从的“礼”。所以在孔子改《春秋》时一直称楚国国王为楚子、楚人，综上
可知孔子此举目的是维护等级秩序，C项正确；《春秋》是中国古代史类文学作品，孔子此举目的并非实录
历史事实，排除 A项；孔子编撰《春秋》坚持称楚王为“楚子”，无法达到提升周王权威的效果，排除 B
项；材料中没有将各诸侯国的文化进行对比，无法得出强调文化差异的结论，排除 D项。故选 C项。
3. 王国维认
为
，夏商“诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也”，而西周初期“天子诸侯
君臣之分始定”。这一变化主要缘于（ ）
A. 敬天保民观念的形成 B. 礼乐制度的逐渐废弛
C. 宗法分封制度的实施 D. 君主专制制度的确立
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确
时空是夏商周时期的中国。据材料“夏商诸侯之于天子，‘未有君臣之分也’，西周初期‘天子诸侯君臣之分始
定’”并结合所学，夏商时期中央对地方控制力很弱，而西周通过宗法制分封制确立了周天子天下大宗、天下
共主的地位，故材料中的变化主要缘于宗法分封制度的实施，C项正确；敬天保民观念体现了民本思想，
与“西周初期‘天子诸侯君臣之分始定’”无必然的因果关系，排除 A项；礼乐制度逐渐废弛于春秋战国时期，
君主专制制度正式确立于秦朝，与材料“西周”时期不符，排除 BD 项。故选 C项。
4. 北宋天圣四年（1026 年），监察御史曹修古“尝偕三院御史十二人晨朝，将至朝堂，黄门（太监）二人
行马不避，呵者止之，反为所詈”。后经曹修古申诉，皇帝即刻下令杖责。这一事例可用来说明，北宋（ ）
A. 宦官乱政现象较为突出 B. 崇文抑武理念得到发展
C. 君主对监察官员的维护 D. 监察体制的严密性加强
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：宋代（中国）。根据材料并结合所学知识可知，经监察御史曹修古申诉，皇帝下令对涉事太监进行
杖责。这一事例体现了北宋君主对监察官员的维护，C项正确。涉事的太监被杖责，体现了对宦官乱政现
象的抑制，排除 A项。材料中监察御史曹修古惩治太监的事件，体现了北宋君主对监察官员的维护，与崇
文抑武理念无关，排除 B项。材料中监察御史曹修古惩治太监的事件，体现了北宋君主对监察官员的维护，
与监察体制的严密性无关，排除 D项。故选 C项。
5. 公元 188 年，汉灵帝改刺史为州牧，并由中央的九卿出任这一职务。州牧不仅掌管监察，还集各州行政、
军事、财政大权于一身，如并州牧董卓、荆州牧刘表等。由此可知，这一改制（ ）
A. 助推地方割据势力的崛起 B. 增强了监察机构的独立性
C. 旨在消除中央和地方矛盾 D. 不利于提高地方行政效率
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：汉朝（中国）。根据材料“汉灵帝改刺史为州牧，并由中央的九卿出任这一职务。州牧不仅掌管监
察，还集各州行政、军事、财政大权于一身”可知，刺史（州牧）的权力得到增强，这会削弱中央集权，助
推地方割据势力的崛起，A项正确；材料强调的是刺史（州牧）权力的增强，刺史（州牧）已经由地方监
察机构演变为地方行政机构，排除 B项；根据材料可知，地方权力的增强不利于加强中央集权，更不可能
消除中央和地方的矛盾，排除 C项；材料内容并不能体现地方行政效率的提高，排除 D项。故选 A项。
6. 在商代王城遗址中，以宗庙为中心的祭祀空间和以官殿为中心的行政空间均分布于城市的中心。而西周
王城的祭祀空间和行政空间呈现疏离状态，且前者无论在空间上还是在体量上都处于从属地位。这反映出
西周时期（ ）
A. 民本理念影响城市建设 B. 高度集中的王权已出现
C. 神权淡出政治体系之外 D. 国家治理理念出现变化
【答案】D
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为西周（中国）。根据材料信息
可知，相对于商朝来说，西周王城的祭祀空间与行政空间呈现疏离状态，且前者从属于后者。这说明与祭
祀相关的神权色彩淡化，国家治理对神权的依赖减弱。即国家治理理念出现变化，D项正确；材料体现不
出民本理念，排除 A项；西周时期王权尚未实现高度集中，排除 B项；政治的神权色彩虽然淡化，但并未
完全消失，排除 C项。故选 D项。
7. 从嬴政建立统一政权开始，到实施焚书的八年间，秦始皇从六国的宫廷和民间搜集了大量的古典文献；
同时又征聘七十多位老学者，授以博士之官，并对其礼遇有加。这说明秦始皇（ ）
A. 积极发扬礼乐文化 B. 未真正实行坑儒政策
C. 重视思想文化建设 D. 铲除了六国人才基础
【答案】C
【解析】
【详解】本本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准
确时空是：秦朝（中国）。根据材料信息可知秦始皇搜集大量古典文献，并征聘老学者，其目的在于通过加
强思想文化建设以巩固统一，C项正确；战国时期．礼乐文化已崩溃，排除 A项；材料未说明这些老学者
是否为儒士，无法得出坑儒政策的实施情况，排除 B项；秦始皇的这些举措达不到铲除六国人才基础的效
果，排除 D项。故选 C项。
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