山东省菏泽市第一中学2020-2021学年高一下学期5月月考语文试题 含答案

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菏泽市第一中学 2020-2021 学年高一下学期 5月月考
语文试题
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读(本题共 5小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
材料一:
中国书法的基本法则是“立象以尽意”。尽的是什么“意”呢?是“圣人之意”,是天人合一的“天地
宇宙之心”,是书法最高层次的“道”。“中庸”思想是“圣人之意”的重要内容,自然也是指导书法的重
要理论原则。中庸哲学重视阴阳对立、变化和统一,贵和尚中,相济相成,和而不同。这种思想在书法理论
里体现为形与神、力与韵、正与奇、藏与露、巧与拙等辩证关系。这些关系得到协调、统一才能达到一种理
想的“中和”境界。
中和”思想有助于更好地理解书体标准和书体关系。《书谱》云:“虽篆、隶、草、章,工用多变,
济成厥美,各有攸宜。”每一种书体都确立了一种自洽得宜的根本规范和评判基准,而各种书体又组合成了
一个互补互彰、浑然天成的圆融系统。因此,独立性与互济性是理解每种字体以及各种字体之间关系的必选
维度。
中和”思想还可以让我们以不偏不倚的态度对待继承与创新。“中”是对立因素或者对立面之间的正
确点、最佳点。“中”因时而变,要“时中”,就是在发展变化着的时代、环境和各种关系中去研究并把握
住彼时彼地的“中”,必须懂得“通权达变”。我们之所以会迷恋书法,是因为感受到了它的“中和”之美
但是面对多变的具体作品容易茫然无措、不得要领,这是因为不懂得“时中”之意。
中和”思想,能够让我们大家创作的书法作品更加丰富而和谐,使我们书法的理论与创作相互促进,
更加和谐。书法家要有“道”的自我期许,要积极地读书阅世,这样就有可能达到艺术的“中和”境界。
(摘编自何学森《中国书法的“中和”之道》)
材料二:
我国有着五千年的美育历史,有着非常丰厚的美育传统。“中和”之美则是中国古代美育历史之统领性
概念于五千年的美育传统之中。“中和”之美客观上包含着阴阳相观念,一阴一阳,互作用,
相合,生命,同时也成美之力在《》中:“处即深处
时。,无处营唯图实景清空景现;神无可而神境虚实画处
境。”绘画艺术的与神的阴阳对关系,即动时,在
之中描绘出暗波汹涌,“无画处皆境”,通暗喻了无境。这种虚实
、有无相观念在中国艺术的各个层面都有展现,如川剧秋江老艄公的一支桨挥动
地展示出渡船中的迭荡起伏到了“而神境”。国维有:“‘红杏枝头春
着一‘闹’字而境界”(《人间》)。这一“”字,于无声处写出,在视觉处写出听觉
一种“通感”,“神境”即由此而。这里的与神的关系,就是一种阴阳相的关系,
生命力与神韵美的现。
中国古代艺术讲求律结构抑扬顿挫现,使艺术品涌动生命节奏,也是阴
阳相之艺术的体现。杜甫的《》,中有感起伏节奏,以国破城陷,草木凄凄烽火连
”与“城春”、“感时”与“恨别”、“”与“家书”等的工,和“”、“心”、“
”等的韵律安排洋溢生命力。这节奏其实也是一阴一阳之道的生命律动。阴阳相
成为中国古艺术之境界与神韵产生的根本原因,也是之所在。
美与艺术的统一,是中国化传统。中国美学与美育有着特殊的发展历史,西方的美学与美育基
以理论形态现,但中国的美学与美育基本融解于艺术发展与艺术理论之中,是一种美与艺术统一
的道宗白华曾,“在西,美学是大哲学家思想体系的一于哲学史的内容。在中国,
美学思想更是了艺术实践回过来影响艺术的发展。”历史证,中国有着公认优秀传统艺
术,是中国的传统书法艺术更是有。中国书法以有的龙飞凤舞强劲有力的艺术风貌
特殊的感人艺术力,为世人所惊叹至近来国艺术家从王羲之和米芾等大书法家的书法中
得艺术震撼发。中国传统艺术其特殊的艺术力,充分表现了中国传统是“中和”之美的
特色。更为重要的是,中国传统化对于艺术的重视还现在,调传统人的必须通艺术的
途径。在中国,“”是传统的基本素,这是中国古代的美育,是培养文质彬彬”的
的重要途径
西
“中和”之美、美与艺术统一的基本特征等,我们要有好的研究与继承发便在继承与重
美学与美育上做出新的探索力。
(摘编自曾繁仁礼乐教化与“中和”之美——美学神的继承与发
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.书法理论里“形与神、力与韵”等辩证关系是中庸哲学的“阴阳对立”思想的具体体现,一旦得到协调和
统一,就会达到“中和”境界。
B.书法具有的“中和”之美,会因时而变,所以要想得其要领,感受书法的这种美感,需在发展变化中去研
究并把握其变化,否则就容易茫然无措。
C.包含阴阳相生观念的“中和”之美在五千年的美育传统中,作为统领性概念在中国艺术的各个层面都有展
现,也使艺术具有了“神境”。
D.杜甫《春望》中表现出的情感节奏,是一种阴阳互补、交混融合、产生生命律动的情状,也是本诗艺术之
境界与神韵产生的根本原因。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.中国的传统书法艺术形成了一个互补互彰、浑然天成的圆融系统,我们只有从独立性与互济性两个维度才
能理解其“中和”境界。
B.外国艺术家从中国古代书法家书法中受到艺术震撼,是由于他们不仅从中感受到了强劲有力的艺术风貌,
而且感受到了“中和”之美。
C.在新的历史条件下,要传承美育传统,重铸中华美学与美育精神,培养“文质彬彬”的君子,需要让他们
琴棋书画样样精通。
D.调书育传的继都围
“中和”之美这一话题展开论述。
3.根据材料内容,下列各项中不能体现“中和”之美的一项是(3分)
A.山东是儒家和道家思想的发源地,民风淳厚中透着空灵,使山东民间美术形成了厚重内有灵秀、淳朴里有
典雅、美观中有器用的特征。
B.紫禁城朝前三殿殿,为阳中之阳(阳),殿阳中之阴(阳),中和殿
中,中阳(阳)。
C.“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”中“木叶”有落叶微黄干燥之感,它带来疏朗清秋气息,让
仿佛听见离人叹息
D.古典》的出中,演员富力的动作刚健挺拔,并性的阴之美,表现了坚毅刚
和对于然的美好向往
4.请结合材料二第三自的内容,说如何增阐明事例力度的。(4分)
5.《中传统文化中小程教,要各学校积统文
如果你是“中国传统美学”课程设计者,这两则材料对设计何启示?6分)
(二)现代文阅读(本题共 4小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题。
茶馆
家人为只鸽子生纷争约请打出手,但因有人,所以茶馆吃讲茶
和。
又有事儿
四爷 反起来!真打城外头;到茶馆来干吗
,一打手好进了常四爷
去)这是对谁甩闲呢?
打量了二)我当差,我们也都是人。
你管当差当差
四爷 抖威厉害联军烧了圆,可没见您冲锋
仗!
说打洋人不,我先管(要动手
茶客依行他们自急忙跑过来
哥几们,都是朋友,有您后边坐
听王发的,一下子把一个盖碗搂去,摔碎四爷领。
四爷 么着?
么着?我不了人,还不了你吗
(并)二你威
四下视,在这?我可拙,没看见您请安
有什么好好地干吗地就讲打
得对我到坐坐去。李三,这啦!
往后去)
四爷 过来,要对牢骚)这您给评评理
(立起来)我还有再见去)
四爷 (对发)是个
道这是不得也得
四爷 我也得?我门没挑子!
摘要:

菏泽市第一中学2020-2021学年高一下学期5月月考语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:中国书法的基本法则是“立象以尽意”。尽的是什么“意”呢?是“圣人之意”,是天人合一的“天地宇宙之心”,是书法最高层次的“道”。“中庸”思想是“圣人之意”的重要内容,自然也是指导书法的重要理论原则。中庸哲学重视阴阳对立、变化和统一,贵和尚中,相济相成,和而不同。这种思想在书法理论里体现为形与神、力与韵、正与奇、藏与露、巧与拙等辩证关系。这些关系得到协调、统一才能达到一种理想的“中和”境界。“中和”思想有助于更好地理解书体标准和书体关系...

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