辽宁省鞍山市普通高中2023-2024学年高三上学期第一次月考语文答案和解析

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2023—2024 学年度 10 月份考试试卷
高三语文
时间:150 分钟 满分:150 分
出题范围:默写范围必修上下,其余高考范围
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
1.3 分)C【解析】A.“因为国是由一个一个的家组成的,所以中国传统的家国关系是‘家’
‘国’具有同构性”颠倒了因果关系,材料一第一段为“从中国文化传统来看,‘家—国’之间具有某种
价值上的同构性,因此,中国的老话说:‘国之本在家’,‘积家而成国’”。B.“如果家庭出现不和睦,
那么中国社会就会动乱而摇摇欲坠”理解错误。据材料一最后一段“在中国文化传统中,‘家’的价值观
念有重大意义,这是其他价值观念得以发挥的基础。没了这个基点,整个价值系统中的其他规范就会飘摇
欲坠,社会就会迅速进入失范状态”可知,原文中“家”是指在“价值观念”之下,而非“家庭”,选项
扩大了范围;且原文后半句的表述是“没了这个基点,整个价值系统中的其他规范就会飘摇欲坠,社会就
会迅速进入失范状态”。D.“20 世纪初以来……‘家’的地位被撼动,成为这些思想的依据”理解错误。
据材料二第一段“即使 20 世纪初以来,在个人主义和自由主义思潮影响下,‘家庭革命’甚嚣尘上,家
庭结构和模式、传统家国关系频受挑战,但作为‘文化—心理结构’的‘家’并没有被根本撼动,反而自
觉不自觉地成为重建舶来的个人主义、自由主义和其他思想的依据”,原文运用了“即使”,表示假设,
而且“家”是“重建”这些思想的依据。故选 C。
2.(3 分)A【解析】A.“‘家’在传统中国社会中处于核心地位……因而很难进入公共领域,地位
也有所降低”说法错误。材料一第一段为“在传统中国社会中,‘孝悌’所支撑的‘家’,既具有生存论
上的核心地位,同时在社会的‘修齐治平’层面上也居于核心地位。但对于现代社会来说,恰恰在这里,
有着‘公’与‘私’的鸿:‘家’似乎属于私似乎很难跨越到公共领域”,“家”是在“生存
论”上、“修齐治平”层面上“处于核心地位”,选项扩大了范围,且文中并未给出现代社会“家”的
“地位也有所降低”的结论,属无中生有。故选 A。
3.(3 分)D【解析】材料一论述的是“家”与“国”的同构性关系。A.意思是如果利益只
个人受,不要谋划到它;如果利益天之,就一法得到它现了家国同构关系,可作为论
据。B.意思是地、百姓万物与自己息息相关,理应勇担当责任;时间、间、过去来的
都要在心中贯通现了家国同构关系,可作为论据。C.意思是在社会上尽力尽责才
儿子现了家国同构关系,可作为论据。D.意思是人们都祖宗,就像流水树木有根
,不可本。这句话强调的是人不能忘本,不是说家国同构关系,不作为材料一的论据。故选 D。
4.(4 分)①采用层进式的论结构。中国传统文化中“国之本在家”——现代社会中“家—国”同
构性关系受到诟病挑战——从积层面理解“家”的作用——“家”的价值观对现代世的重大意义。
西
自由的权利》中的观点,具有对性和权威性,有说服力;对传统文化中和现代社会中对
“家—国”关系的理解以对,使论证更充分。b 2 分,点得 4 分。如有其它答案
成理,可酌情给分。)
5.(6分)材料一强调“家”的化作用,在现代社会有积意义;材料二则强调“家”对于现
代中国人的意义,为“家”是“中国人的社会生命”之,是中国人情感和生命意义的承载,是现代中
国人情感需求港湾③《乡土中国·差序格局》则示中国社会的基本性,即以“”为中心、以
家庭为本位,关系向外渐次淡薄的“差序格局”。(点 2 分。)
(二)现代文阅读(本题共 4 小题,16分)
阅读下面的小说,6~9 题
6.(3 分)【答案C【解析】“……介绍……左宗棠治理西北边意义”错误。第
说“,从 1871 年左宗棠令植树到现在百四十多年,拜谒一下亲植柳树已经
件容易了。……但 1998今又过十五斗转星移柳还”,可
选项解文意,第段主柳几近消失,现我们西北边陲的治理和保护够好
7.(3 分)A【解析】A.“文本运法”错误。第段说“面对里,他
第一件事就是栽树,这当然是结需要,但古往今西北几多,而栽树将军又”,可
并非类比(得出同点),而是对比衬托(得出不同点)。
8.(4 分)【答案】(1)点点”“”使用韵词朗朗( 2)“西
”“如发”“若裾”“手臂”“儿孙绕膝处使用了比喻,化生为熟悉变复杂简单,生动
形象。(3)“昂然向上”“微笑”“青筋暴突抱定处使用了比拟法,
了,距离增强感染力4)整,对、反音韵抑扬顿挫
如“有的”“绿满”间,“密浓如发,披拂若裾”,比喻兼,不增强了表现
,而且丰富,使形象更加满。(共 4 分。对 1 个 1 分,其他
案言之成理,可酌情给分。)
9.(6)【】第段以回顾为主,写左宗棠西北大建
深厚长远的思想观,表了作左宗棠困境中不坚持,在西北
的同时,生态建设也有成,值得后人仰慕赞叹2 分)第
或交行程或抒。选材及布局充现了——形散神聚材,
丰富,中心出,思想寻味。(2 分)术效果上看:这种选材安排使得文本价值
远远超料价值,能够为不的现时生提供丰富精神滋养学的考价值。文中如
进作家的往往能把者带悠悠历史里,从较深层面上增强历史、现
和自观的,使其思本之也会本平( 2 )
(意思对即可,其他答案言之成理,可酌情给分。)
二、文阅读(35 分)
(一)文文阅读(本题共 5 小题,20 分)
10.(3 分)ADG
11.(3 分)C【解析】A.正确B.“文无事”的”指故、故,意思不
同。句意:君王侍奉君王/将争先恐主没有大烦扰
C.“意思同”错误。“不区区向往”中的“区区”指自,用作自意思不同。句
意:成就不重的小小谦让名声/内心不胜仰慕至。D.正确。故选 C。
12.(3 分)B【解析】B.“因为世人的传”错误。称太贤君,而伊尹
公为,以其也。令当之,成区区之小后世所据依而以知其
与”可知,后人知出,主是因为他谏书存了下来。故选 B。
13.(1)还将使后代的主,以为代没有,这就开启惰怠忌讳
(“”,以为;“谏诤”,;“”,惰怠;“”,忌讳点 1 分)
(2)那没有传下来,是这被后世更加暴恶行的原因
(“传”,传;“”,是;“所以”,……的原因;“”,更加点 1 分)
14.唐太纳谏广泛听取群臣魏郑公这些的人。(3 分,对一点
1 分,满分,意思对即可)
文:
我看到唐太宗常常委屈自己听从群臣的意见,而魏郑公这些人,为碰上了好时代而高兴,感激太宗的
知遇之恩,因此事情不论大小,没有不直言进谏的,虽然这是由于他们的忠诚,但也是因为能遇上圣明的
君主的结果。那么我想唐代之所以是太平盛世,太宗之所以被称为贤君,前代的君主之所以比不上太宗,
根本原因都出在这里啊。能够知道这些,是因为相关史书有记载。
君王任用臣子与臣子侍奉君王是怎样的呢?只是遵循公正罢了。公正,不是君王抹杀别人的话来掩盖
自己的过失,不是臣子为博取小信而讨好自己的君主,这样做是不合适的。还有更不可以做的是,认为直
言进谏是应当掩饰的,这是把直言进谏当作不好的事情,那么后代谁还会再去直言进谏呢?况且前代的君
主有纳谏的美德,可是后代看不见,那就不只是掩住一时的公正,还将使后代的君主,以为前代没有直言
进谏的情况,这就开启了惰怠和忌讳进谏的风气。太宗晚年,群臣已经知道了他掩盖进谏之事却不说,使
得太宗慢慢地不知道天下的得失利害了。一直到了辽东战事失败,太宗才开始憾恨郑公已经不在人世,还
不曾知道令他悔恨的萌芽就产生于这里。
那伊尹、周公是什么样的人物呢?伊尹、周公恳切地劝谏自己的国君,他们的言辞极其深刻,并且当
时的事情又非常紧迫。这些事保存在《尚书》里,不曾湮没。到现在人们还称颂太甲、成王是贤君,伊尹、
周公是良相,是因为他们的谏书还见得到。假使当时就把谏书删减毁弃,成就不重要的小小谦让的名声,
那么后世依据什么来直言进谏,又根据什么知道他们的贤能和杰出呢?夏桀、商纣、周幽王、周厉王、秦
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