山东省菏泽市2020-2021学年高一上学期期中考试历史试卷（B卷）【精准解析】

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20202021 学年度第一学期期中考试

高一历史试题(B)

一、选择题。(每小题 3分,共45 分。)

1. 商人根据日月星辰的变化制定历法，并将天象的变化视为天意的展现，因此，他们结合天

象、历法和占卜，作为行事的依据。由此可见，商代

A. 历法主要用于指导农业生产 B. 观测天象是为了解自然

C. 占卜是百姓生活的重要内容 D. 生活带有宗教神秘色彩

【答案】D

【解析】

【详解】商代以神权巩固王权，材料“天象的变化视为天意的展现”说明商代生活带有宗教

神秘色彩，故 D符合题意；由材料“天象、历法和占卜，作为行事的依据”可知历法没有用

于指导农业生产，故 A不符合题意；材料“天象的变化视为天意的展现”表明观测天象是为

了解天意，故 B不符合题意；材料表明占卜是国家政治生活的重要内容，故 C不符合题意。

故选 D。

2. 先秦时期的布币形如工具“铲”流行于两周、三晋、郑、卫等农业区域；刀币起源于渔猎

经济时期，形如工具“削”，主要由齐、燕、赵三国铸造发行；圜钱来源于纺轮或玉璧，成

为战国后期北方各国的流通货币。这可以用来说明先秦

A. 铸币形制体现劳动人民智慧 B. 商品经济活跃推动货币产生

C. 货币体制混乱阻碍国家统一 D. 各诸侯国借助货币推广农具

【答案】A

【解析】

【详解】根据材料可知，“布币”吸收借鉴了农业工具而产生的，“刀币”吸收了渔猎工具

而产生的，“圜钱”吸收了纺织工具而产生的，多种工具都是劳动人民长期实践的结果，说

明先秦时期的各种货币的产生体现劳动人民的智慧，故选 A；材料中各种货币形状的产生体

现劳动人民的智慧，与商品经济发展无关，排除 B；C项无法体现，排除；材料中所述及农具

在货币产生之前就已经普遍流行，并不是货币推广农具，排除 D。

3. 柳宗元论及秦汉史事时,用“有叛人而无叛吏”“有叛国而无叛郡”评价某制度。这一制度

是

A. 郡国并行制 B. “推恩令” C. 郡县制 D. 刺史制

【答案】C

【解析】

【详解】根据所学知识可知，与之前的分封制不同，秦汉时期实行的郡县制，由于中央任免

郡县长官，加强了对地方的垂直管理，形成了“无叛吏”“无叛郡”的现象，C项正确；汉

初的郡国并行制未能有效加强中央集权，甚至出现了七国之乱，不是柳宗元赞同的制度， A

项错误；推恩令通过分割王国势力加强中央集权，与柳宗元称赞的中央加强了对官吏与郡县

的控制不符，B项错误；刺史监察地方高官与诸侯王，与“有叛人”“有叛国”不符，D项

错误。

4. 西汉初年,行黄老之道,无而治,汉武帝时则实行“外儒内法”“而剂之以道”。这变化

实质上反映了

A. 执政治国理念不同 B. 采用的政治学说不同

C. 国家发展需要不同 D. 要达到的根本目不同

【答案】C

【解析】

【详解】依据所学知识可知，汉武帝时抛弃无为而治的道家思想，而实行“外儒内法”“而

剂之以道”的董仲舒新儒学是为了适应大一统、奋发有为的需要，即国家发展的需要，故 C

正确；执政治国理念不同、采用的政治学说不同不是实质，故 AB 错误；要达到的根本目是

一样的，故 D错误。

5. 北魏孝文帝禁止在朝廷上说鲜卑语和穿胡服,通用汉语、汉服。汉族传统的坐姿是席地而坐,

魏晋以来引入北方游牧民族的胡床,从而开始垂足而坐。材料说明

A. 北方民族矛盾得到充分缓解B. 少数民族深受汉文化影响

C. 少数民族经济社会全面发展 D. 各民族之间相互交流交融

【答案】D

【解析】

【详解】从材料信息可得出，孝文帝通过一系列汉化的措施，促进了其政权的封建化进程，

同时也促进了民族间的交融，而魏晋以来引入北方游牧民族的胡床，也是民族交融的体现，

为

故D项正确；材料不能体现矛盾缓解，排除 A；材料强调的是汉族与少数民族间的相互交融，

而不是只强调一个方面，故排除 B；材料不能反映少数民族经济的全面发展，排除 C。

6. 魏晋南北朝时,儒学吸收佛教、道教精神有了新的发展,佛教吸收儒学精神,渐趋中国本土化,

道教也受到儒学影响,主张“贵儒”又“尊道”。这一现象

A. 说明不同文化之间碰撞与交流融合

B. 体现了时局动荡对社会文化心理的影响

C. 反映了儒家思想兼收并蓄与时俱进

D. 反映了佛、道开始挑战儒学的正统地位

【答案】A

【解析】

【详解】魏晋南北朝时,儒学吸收佛教、道教精神，佛教、道教受到儒学影响，说明不同文化

之间碰撞与交流融合，A项正确；材料没有体现“时局动荡”对社会文化心理的影响，B项

错误；儒家思想兼收并蓄与时俱进只是材料部分信息，与材料主旨不符，C项错误；材料不

能说明佛、道开始挑战儒学的正统地位，D项错误。

7. 唐朝后期，“文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也”。这则材

料说的是

A. 宦官和朋党的矛盾 B. 中央与地方的矛盾

C. 文臣与武将的矛盾 D. 君权与相权的矛盾

【答案】B

【解析】

【详解】根据材料“文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也”结合

所学可知，体现了地方权力过大，威胁中央的现象，即体现了中央与地方的矛盾，B项正确；

材料内容主要体现了中央与地方的矛盾，而不是宦官和朋党的矛盾，A项错误；材料“贡赋

不入于朝廷”体现的是地方势力强大威胁中央的现象，没有体现文臣与武将的矛盾，C项错

误；材料内容主要体现了中央与地方的矛盾，没有体现君权与相权的矛盾，D项错误。

8. 宋代御史台以御史中丞为台长，宰相亲戚和由宰相推荐任用的官吏不得为台长。习惯上，

御史中丞弹劾宰相，宰相必须辞职，由副相升任宰相，御史中丞则得以进身为执政。宋代此

举旨在

A. 提高行政效率B. 提升御史台职权

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摘要：

20202021学年度第一学期期中考试高一历史试题(B)一、选择题。(每小题3分,共45分。)1.商人根据日月星辰的变化制定历法，并将天象的变化视为天意的展现，因此，他们结合天象、历法和占卜，作为行事的依据。由此可见，商代A.历法主要用于指导农业生产B.观测天象是为了解自然C.占卜是百姓生活的重要内容D.生活带有宗教神秘色彩【答案】D【解析】【详解】商代以神权巩固王权，材料“天象的变化视为天意的展现”说明商代生活带有宗教神秘色彩，故D符合题意；由材料“天象、历法和占卜，作为行事的依据”可知历法没有用于指导农业生产，故A不符合题意；材料“天象的变化视为天意的展现”表明观测天象是为了解天意，故B不...

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