山东省高密市第五中学2020-2021学年高二下学期第一次月考语文试卷 PDF版含答案

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1
高二
语文试题
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1-5 题。
材料一:
当今时代,中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化,以活化的新形式发扬其深厚
内涵,涵养中国精神,滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国
际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,
创造具有国际影响的文化体验。
数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流,每个时代都有特色文化
形态,即便那恒定不变的价值,表现形式也不断嬗变。近年,集中展示中国传统文化的博物馆利用
数字技术改进展陈方式,优化“用户体验”,强化互动性和参与感,满足观众感知与互动需求,加
强对文化遗产的认知。数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史
文化场景,感受传统文化艺术精髓及精神。故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合,
设计开发产品和数字内容,使传统文化魅力不断传播发酵,推出一批网红产品,数字技术让传统文
化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位。故宫以“跨界”之思和“网红”之势,
举办相关文化活动,获得年轻人追捧,实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。
中华优秀传统文化要获得更好传播,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有
强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少,缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品
牌产品。有待更新思维模式,重视多元文化背景,找到贴切的表达方法,呈现出既具中国文化深远
意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品,推动中华文化走出国门,在交流互鉴
中绽放独特魅力,在多元文化合作与竞争中实现共存共荣,促进人类文明共同进步。
在新时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。
作为一种战略性资产,传统文化资源如何“活化”,实现创造性转化和创新性发展,是时代对文化
工作者提出的重要课题,还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和新趋势,不断实现内涵
挖掘与表达创新双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。
(摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》)
材料二:
对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键
问题。晚清至 20 世纪,中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与冷战,增加了问题的
复杂程度。多数人认为,五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。之所以认定这是一次成功的
文学转换,首要的标志是:相对于中国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝
毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家曾指出:”文变染乎世情,兴废系乎时序。”
每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横
坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统,还是追求更大限度地再现当代的现实世界?现实
主义的宗旨显然是后者。这时,所谓的创新可以表述为,一种再现当代现实的企图改变了文学传统
的发展方向。
这就划出了一个区分的标准:如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子?尽
管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路,力图“师夷
长技以制夷”;而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体
例证。
如果说,五四时期的”盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙,那么,现今的历史语境中,
中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海,门类繁杂,一批饱学之士始终专心致志
地从事清理和阐释工作。如马克思所言:“哲学家们只是用不同的方法解释世界,而问题在于改变
世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使命,才能更深刻地理解这批饱学之士
的学术贡献。也因为意识到这种使命,人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章,诸如三叩九拜
之类。中国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且
解决问题。工业社会贯穿生活时,农耕社会的古典诗学(“意境”情景交融“天人合一”等)保存
了哪些不可或缺的文化基因?启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些产生的社会关系瓦解了古代的
乡绅之后,儒家的修身”与西文化的宗教有哪些不同社会功能?君子和而不同”的
想蕴含着哪些重大的启示?这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思
想含量与独特价值。
(摘编自南帆《中国文化的活力》,有删改)
材料三:
要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、
与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。
要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明
一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国
立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要
让世界道“学术中中国”、“论中的中国”、“哲学社科学中的中”,让世界知道“
展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。
(摘自习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》)
1.下列对材料一的内容理解,说法正确的一项是( )(3分)
A发挥宏大传统优势,开掘文化资源的价值,能让我们更好地理解传承民族文化进而参与国际文
化交流、树立国家文化形象
B数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸,激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生
更大的经济效益。
C只要运用数字技术来传播传统文化就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文
化品牌。
D在新时代背景下中国传统文化要提升内容传播的效度、度和广度,需要有条件地借助数字技
术。
2.下列关于材料一和材料二论述的相关分析,不正确的一项是( )(3分)
A料一用数字敦煌、字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑,可见传统文化创新形
式可借助数字技术。
B料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例,述了当前传统文化存在的问题出应该把
中国要素与时尚表达有机结合起来。
C料二围绕着中国文化,文章论及时间轴的古代与现代,空间轴的西方与中国思接千载,视通
万里,论证方法丰富。
D料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同,包含对二者的褒贬评价,指
出二者都具有很大的不足。
3.下列对上述材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
2
A材料一认为每个时代都有它特色的文化形式,不变的是那些恒定不变的价值断变化的只是文
化的表现形式
B材料二认为任何时期的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力
不尽相同。
C材料三认为要推动中华文明创新性转化展,激活其生命力,多种文明共同发展,为人类提
供正确的精神指引。
D三则材料虽然论述角度不同,都认为中国传统文化要创新性发展,而且还要立足于中华民族最
本质的文化基因。
4.请结合材料一和材料二,简要分析两者在论证方法上有何不同(4 )
5.根据上述三则材料,谈谈新形势下中华优秀传统文化该如何传播与创新发展? (6分)
()读 II( 4 小16 )
阅读下面的文字,完成下面小题
骡 子
①马棚里来了新的入驻者,骡子。
②马棚里原来的那匹马走了。
③有人说:那匹马因为跑得快,被新主人相中,去赛马场效力了。有人说:那匹马天生
好看,被新主人相中,去马戏团了。有人说:那匹马太贪吃,爱炫耀,又不爱干活儿,被主
人送屠宰场了。总之,那匹马再也没有回来,这是不争的实事。
④骡子住进马棚,兴奋不已。这环境,这待遇,这享受,比以前好多了。尤其是它独享
着那个硕大的马槽,谁也不和它抢食,而且人们抢着给它喂草料。这日子过得惬意极了。想
一想,自己曾经过的是什么日子。每天与马和毛驴在一块草地上吃草,今天马看见不顺眼,
:“
, 快
敢吱声,很委屈,也很纠结。怎么自己长得又像马又像驴,可又什么也不是?
⑤住进马棚里的骡子,很向往马过的日子。虽然被主人骑着,但是高高地仰着头。在众
目睽睽之下,能得到人们的赞美,甚至还有闪光灯的特写,登上报纸的头版头条。相比之下
毛驴过的是什么日子,默默无闻,不是拉磨就是驮东西,整天不辞辛苦地为主人干活儿,又
苦又累,还得不到主人的夸奖,更不用说别人的赞誉了。
⑥住进马棚后,每天除了吃东西要低头外,其余时间,总是把头仰得高高的,学着马的
步伐,有节奏地走路。得空儿就去美发中心,把尾巴稀疏而灰暗的杂毛煸染得黑而广亮,蓬
松如马尾。把短而直的鬃毛尽量拉长,烫成波浪状,形如马鬃。乍一看,这骡子还真有点儿
⑦主人欣赏骡子的力量比驴大,脾气没有驴那么倔,模样比驴好看,但又没有马那么娇
,而。没,心
主人动了念头,想把骡子再次放归草地,心里埋怨那个饲养员,这骡子根本就不是当初推荐
时所说的那样:埋头苦干,任劳任怨,脑瓜绝顶聪明,急他人之所急,想他人之所想。
⑧主人在马棚前来回地踱步,若有所思地看着骡子吃草。骡子嚼着新鲜的青草,却读不
懂主人的心思,但它从主人的眼神里感到一丝丝的不安。骡子想,自己住的是马棚,吃的是
精饲料,却没干出什么给主人露脸的事情,心里也很愧疚。于是,骡子想在主人的面前好好
西
一声长嘶,奋起四蹄,狂奔起来。主人在骡子身上骑着,飘飘忽忽。没走多远,骡子突感身
体不适,虽咬牙坚持,但无济于事,最终轰然倒下,猝死。
⑥主人从骡背上摔下来,灰头土脸的,半晌,才从地上爬起来。他拍拍衣衫的土,看着
死去的骡子,颇有些伤感。
驴张开大嘴,引颈长鸣,一声连着一声,高亢有力,似对骡子离去的惋惜,又像宣泄心头的
6. 下( )3分)
A. “
子对现有境遇的兴奋之情。
B. 作者极力写以前马驴对待骡子的态度,主要目的是为了突出骡子对环境和待遇得到改
C. 入住马棚后,骡子的实际表现与饲养员的评价存在鲜明的反差,由此可以看出饲养员
欺骗了马棚的主人
D. “
了它猝死的结局。
7. 下( )3分)
A. 小说开头便呈现一种错位——马棚里的新入驻者却是骡子,这样写赋予之后的情节
B. 第
赏识的迫切之情。
C. 小说写出殡那天,毛驴张开大嘴,引颈长鸣,至于它为何长鸣,作者并未明示,这样
处理耐人寻味。
3
D. 小说采用第三人称进行叙述,以全知的视角,描写了骡子和主人的言行心理,冷静客
观而又意蕴深长。
8. 小说中塑造了一个可怜又可恨的骡子形象,请简要分析骡子的可恨之处。(4 分)
9. 虚幻性与讽喻性是寓言体小说的两个显著特征,请结合文本简要谈谈你对这两个特征
6 分
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题 20 分)
阅读下面的文言文,完成 10-14 题。
孔子
孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往
拜礼,陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲
尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子
于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰
子贡色作。孔子曰:“赐,尔以子为多学而识之者与?:“然。非与?”孔子曰:“非也。予一
以贯之。”
孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:
《诗》云’兕匪虎,率彼旷野’吾道非邪?吾何为于此?”
子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:有是乎!由,
譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”
子路出,子贡入见。孔子曰:“赐,吾道非邪?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故
天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”孔子曰“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君
子能修其道纲而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为容赐而志不远矣”
子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天
下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既
已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:有是哉颜氏之
子!使尔多财,吾为尔宰。
(节选自《史记孔子世家》
注释:“匪兕匪虎,率彼旷野”,意为:不是犀牛不是老虎,却沿着旷野而行。孔子用以形容他与弟
子被围于野的困境。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项( )3分)
A.君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今不修尔道而求为//而志不远矣/
B.君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐而志/不远/
C.君子能修/其道纲而纪之/统而理之/而不能为/今尔不修尔道而求为容//而志不远矣/
D.君子能修/其道纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐而志/不远/
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项( )3分)
A.诸侯,古代中央政权所分封的各国国君的统称,周代分公,侯,伯、子、男五等。
B.仲尼,孔子的字,孔子名“丘”,“尼丘”为山名,“仲”是古代对男子的美称。
C.《诗》即《诗经》,收集了从西周初年到春秋中叶的三百首诗,又称“诗三百”。
D.宰,原指贵族的管家,后也作县令别名,如“家君作宰”,本文为第一种含义。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项( )3分)
A.孔子为人正直,不畏危难。他因批评陈国和蔡国国君的问题,在陈蔡之间遭遇两国的围攻,断
粮食,但依然坚持教学。
B.子路面对困境,主张反省。他认为孔子的学说得不到当权者的信任,有可能是孔子及其弟子的德
行不够,应该加以改进。
C.子贡面对困境,主张妥协。他认为孔子的学说虽然确实非常伟大,但为了便于让天下人接受,应
该适当降低一些要求。
D.颜回面对困境,信念坚定。他认为即使不被接受,孔子也还是应该坚持自己的正道,不被接受,
更能显出君子的品格。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
1) 今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣.3分)
2) 虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!(3分)
3)苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。(2分)
14.自贡和颜回对孔子问题的回答,分别表现了他们怎样的人生态度?(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
阅读下而这首宋诗,完成 15-16 .
思王逢原①(其二)
王安石
蓬蒿今日想纷披,冢上秋风又一吹。
妙质②不为平世得,微言惟有故人知,
庐山南堕当书案,湓水东来入酒卮。
陈迹可怜随手③尽,欲欢无复似当时。
摘要:

1高二语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1-5题。材料一:当今时代,中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化,以活化的新形式发扬其深厚内涵,涵养中国精神,滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验。数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流,每个时代都有特色文化形态,即便那恒定不变的价值,表现形式也不断嬗变。近年,集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式,优化“用户...

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