2023届山西省运城市高三第二次模拟调研测试语文答案
试卷类型:A 卷
运城市 2023 年高三第二次模拟调研测试·语文
参考答案、提示及评分细则
1.C(“指鼠兔可以轻易挖掘复杂洞穴以躲避天敌”错误,““富足”的生活”也包括上文所说的
植物繁茂。)
2.C(A 项,“历经了 3 亿年的时间”错误,原文说“3 亿年前,可可西里所在的地区还是一片海洋。
之后的板块运动将海洋关闭,将众多地体拼贴成陆地”,并非经历 3 亿年该地区才从海洋变成陆地。B 项,
“可可西里位于······群山之间”错误,根据原文,可可西西包括这些山脉在内,而群山之间是
沉积盆地;“海拔只有 300~600 米”错误,是“相对海拔”。D 项,“主要食用草籽、昆虫和鱼类”错
误,“主要”一词,没有依据,大型猛禽捕食的是小动物。)
3.B(“现存数量达到 6 万只”错误,原文有“在可可西里地区生活的藏羚羊的数量已经恢复到 6 万
只”,这只是可可西里的藏羚羊数量,其他地区可能还有。)
4.①可可西里的植物抗寒能力强且生长周期短,在恶劣的气候条件下也能繁茂生长。②植物的繁茂 ,
为食草动物提供了大量的食物,使其能够大量繁衍。③大量繁衍的食草动物,又为捕食者动物的生存繁
衍提供了物质保障,从而形成了一个自足的生物链。(每点 1 分,两点 3 分,三点 4 分,意对即可,如有
其他答案,言之成理则酌情给分)
5.①海拔高,天气寒冷。年平均气温低,形成了天然的冰冻场,不适宜人类耕种,②湖泊沼泽众多 。
冰川融水形成多数内流水系;地势平缓,流水难以渗入土地,造就了众多的湖泊沼泽湿地,使得人类难
以进入。③内流水系的流水量小、侵蚀力有限.地势起伏平缓,形成了最完整的高原平台。(每点 2 分,
答出两点,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分)
6.C(对于普次仁想要望远镜的原因理解有误,最主要的原因是他“能观察边界那一头的动
静”。)
7.D(“普次仁的脑子有点问题”这句话并不是小说的叙事线索,也没有起到推动情节发展的作
用。)
8.①丰富人物形象,守护边界的责任感使普次仁选择了望远镜,望远镜寄托了他热爱祖国的赤诚之
心。②反映了军民团结守护边境的精神。当罗排长了解普次仁的心理后,想办法也要送给他一副望远镜
③深化主题,普次仁透过望远镜看到了边界外同胞的村庄,想到了民族和国家的历史,心情格外沉重。
(每点 2 分,意对即可,如有其他答案,若言之成理可酌情给分)
9.①透过望远镜,普次仁看到了少年生活的村庄,仿佛就是自己生活的村庄的投影,那是曾经属于
我们的土地,却“被那些人给霸占了过去”;②少年和自己是同胞,却由于历史原因,两个年龄相仿的
少年被一块界碑阻隔;③透过望远镜看到的景象触动了普次仁的内心,他流泪是由于无奈和伤感,也暗
示了他坚定守护界碑的决心。(每点 2 分,意对即可,如有其他答案,若言之成理可酌情给分。)
10.B(原文标点为:居月余,落漠无所言,复送还山,曰:“尊师韬光内映,老夫所不测也,当以
诗奉赠。”既而忘之。)
11.B(“适得其反”的“适”意思是正、恰好,与文中的“适”意思不同。)
12.C(“率子廉到南岳观”错误,是他派人到南岳观。)
13.(1)道士们因为那里荒芜冷寂,没有愿意去居住的,只有率子廉乐意居住在那里,人们没有看
见他做过什么事.(他只是整天)庄重沉默罢了。(“以”“乐”“端默”各1 分,句意 1 分)
(2)士人的内心有所藏(的本领),即使是小小的技艺,也不会轻易地显露,何况是修养极高的
人呢!(“挟”“虽”“至人”各1 分,句意 1 分)
14.苏轼认为率子廉是一个道行极高而又不张扬的至人,王祐是能察知率子廉与众不同之处的得道
之人。(答对一点 2 分,两点 3 分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分)
文言文参考译文:
率子廉,本是南岳衡山下的一个农夫。他愚钝朴实不知道谦虚,大家叫他“率牛”。晚年投奔南岳
观成为一名道士。南岳观西南方向七里处,有一座紫虚阁,那是原来的魏夫人坛。道士们因为那里荒芜
冷寂,没有愿意去居住的,只有率子廉乐意居住在那里,人们没有看见他做过什么事 . (他只是整天)庄
重沉默罢了。但他非常喜欢喝酒,经常醉倒在山林之间,即使是大风大雨来了也不知道,老虎豺狼从他
身旁经过,也没有伤害过他。
原礼部侍郎王祐出任长沙太守,奉皇帝旨意前往南岳祷祀,寻访魏夫人坛。率子廉正好大醉站不起
来,他直盯着王祐说:“乡野道士喜欢喝酒,难得遇到美酒,一旦遇到了就会喝醉,还望明公原谅
我。”王祐觉得他是一个与众不同的道士,就用车载着他一同回到官府。住了一个多月,王祐感到率子
廉非常寂寞又没有什么话说,于是又把他送回了山中,王祐对率子廉说:“大师才高八斗,深藏不露,
老朽不敢妄作揣度,应当用诗来奉赠您。”不久王祐就忘了这件事。一天,昏昏欲睡时,王祐梦见率子
廉前来索取诗作,才写了两首绝句,把它书写在木板上,安放在紫虚阁中。道士们感到很惊讶,说:
““率牛'凭什么能得到这些?”太平兴国五年六月十七日,率子廉突然派人到南岳观对那里的道士说
“我要外出到别处去,紫虚阁不能无人主持,一定要马上选派接替我的人。”自从率子廉得到王祐的诗
后,道士们逐渐感到率子廉不同一般人。听到这种情况,道士们吃惊地问:“这样的大热天,“率牛'
要到哪里去呢?”急忙赶到紫虚阁,只见率子廉已经死了。道士们才更加感到惊奇,说:“难道“率牛
'竟然知道自己的死期吗?”道士们把他葬在衡山脚下。
不久,南台寺有一个叫作守澄的僧人,从京师回来,说在京师南薰门外遇见率子廉,只见他神情清
闲安逸。守澄问他什么原因使他重返俗世?率子廉笑着说:“我只是到外面随便走走而已。”并要守澄
带一封信给山里的道士,守澄回到寺中,才知道率子廉已经死了。察看那封信的时间,恰好是率子廉死
的那天。掘开他的坟墓,则只有拄杖和鞋子罢了。
东坡居士说:“士人的内心有所藏(的本领),即使是小小的技艺,也不会轻易池显露,何况是修
养极高的人呢!修养极高的人固然不易得到,能察知修养极高的人,难道就容易得到吗!王祐如果不是
得了道,也不能察知“率牛”与众不同之处。”我曾经写过《三槐堂记》,意思是说王公不仅仅福祉布
及子孙,也许他本身就是得道之人。等到见到他与率子廉相见的故事,就更加确信是这样了。王祐的诗
我找不到整篇了,我写信给他的曾孙王巩,让他在家集中寻找并补齐它,可能将它刻在石碑上安放到紫
虚阁吧。
15.D(“诗人心情由黯然转为开朗”错误,此时诗人面对美好却破碎的大好河山,心情黯然,只有
将此情此景吟咏成诗。)
16.①诗人在南楼登高极目四望,将“舟楫纷纷”的俗世喧嚣与“山川莽莽”的自然景观相融,引
发人们对社会与自然的思考。②将登临南楼联想到的东晋名士庾亮的人生经历与自己的抗金遭际糅合起
来,表达了对时局的关注,抒发了深沉的爱国情怀。(每点 3 分.意对即可,如有其他答案,言之成理
则酌情给分)
17.(1)自疏濯淖污泥之中 蝉蜕于浊秽
(2)飞湍瀑流争喧豗 砅崖转石万壑雷
(3)多情应笑我 早生华发(君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪/尘满面 鬓如霜/艰难苦
恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯/塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑)(每空1 分,错字、漏字、添字则该空
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