2023届山西省高三一模（高考考前适应性检测）语文试题

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秘密★启用前试题类型：A

语文

注意事项：

1.答卷前、考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在试卷和答题卡指定位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用 0.5mm 黑

色笔迹签字笔写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，17 分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

面对现代科技带来的有关人类生存与发展的一些危机，我们应反思科技与自然之间的关系及其张力。

有学者认为真正反自然的并不是科技，而是人类自身的存在与发展往往会以牺牲自然为代价，科技在其中

只是“催化剂”。

科技给人类带来的正面积极作用是毋庸置疑的。但与此同时，人与自然、人与他者、人与自身的关系

以及审美、价值观方面都受到了猛烈冲击。由于科技的发展与应用，我们的日常生活方式、伦理世界、意

义世界正在被重塑。便捷高效的科技引发了生存风险与伦理危机的争议。这不禁让许多人把矛头指向科技，

认为科技正是将人类异化的“元凶”。刘大椿教授在《审度：马克思科学技术观与当代科学技术论研究》

一书中提出了“马克思的科技审度观”。一方面，科技具有价值中立性，给我们带来了战胜自然的力量，

并终将帮助人类实现自由而全面的发展。另一方面，科技在现代社会领域所表现出的对于人的控制与压迫，

关键在于科技被资本所绑架，成为了践行资产阶级意识形态的工具。人们对科技的立场，应从之前的正反

对立，转向“多元审度”。因此，我们将分析一些观点认为的现代科技具有的反自然性究竟是什么，探讨

这种对科技的看法是合理的还是有失偏颇的，然后根据这种对科技的批判立场提出自己的中立建议。

（摘编自陆慧《探索科技与自然的关系》）

材料二：

正确的科技伦理观，是科技创新乃至人类社会发展所必须遵循的基本原则。科技创新要遵循正确的科

技伦理观，一般体现四个基本原则：一是尊重生命健康，即保障人类身心健康、维护人格尊严；二是尊重

自然环境，即保护生物多样性、尊重自然规律；三是尊重社会关系，即尊重不同个体的利益诉求、避免侵

害他人权益；四是有利于人类社会福祉，即坚持以人民为中心的发展思想，促进人类社会和平与可持续发

展。科技伦理是综合考量上述四个原则而形成的价值理念，不同时代背景会导致科技伦理价值观的动态变

化，不同的社会文化可能导致科技伦理认识上的差异。科技活动需始终坚持正确的科技伦理观规避科技发

展带来的风险挑战。

科技伦理治理需防止将伦理问题泛化、政治化，避免以抽象教条的伦理概念和规范来限制科技发展。

科学技术是把双刃剑，我们应系统地预见，权衡和处置科技前沿的伦理冲突，又不能无限度放大科研活动

的风险或挑战而完全限制科技的发展。科技伦理需秉持科技向善的理念，合理适度与科技创新协同发展。

比如尸体解剖、辅助生殖等，在之前特定时代背景下这些曾是社会普遍反对的技术。但长远来看，凡对人

类社会发展有益的，其发展趋势终究是不可阻挡的，科技伦理也是不断演进的。所以，需防止将伦理问题

泛化，以科技伦理的旗号或子妨碍或限制前沿科技活动，致使科研人员畏手畏脚、科技创新止步不前。

同时，我们也应防止国际上的科技伦理“霸权”，努力提高我国科技伦理治理的话权。科学无国界，

但技术的发展和应用有国家的利益。一般而言，科技伦理是科学共同仁在共同价值理念下达成的一定程度

的国际共识，但因社会文化等背景差异，不同国家对此科技伦理的认识可能存在差异。当前，少数西方国

家在科技伦理问题上起主导作用，基因编辑、干细胞、人工智能等领域的伦理共识和规范，一般由国外科

学家主导，我国科学家的参与程度与我国科技发展水平不相匹配。对此应加强开放交流，以大国的担当精

神多与国际科技伦理治理，积极贡献中国智慧，主动参与伦理议题研讨、明确立场态度，提出公平公正、

符合人类福祉、负责任创新的中国方案，以保障我国科技的健康发展，为推动构建人类命运共同体提供有

力科技支撑。

（摘编自张亚平、宋利璞《努力实现科技伦理与科技创新的良性互动》）

1. 下列对材料相关内容

的

理解和分析，正确的一项是（）

A. 科技与自然的关系及其张力正在被重新认识，有学者认为科技只是它们之间的“催化剂”。

B. “马克思的科技审度观”给人的启示是，对科技的立场应从正反对立转向“多元审度”。

C. 科技创新遵循科技伦理观所体现的四个基本原则，应以促进可持续发展为基本前提。

D. 科技活动与科技伦理需协调发展，坚持科技伦理观可规避科技发展带来的风险挑战。

2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A. 我们的日常生活方式、伦理世界、意义世界被科技发展重塑，同样也影响科技的发展。

B. “马克思的科技审度观”可以为当代社会科技伦理的规制带来一定的指导意义。

C. 科技伦理价值观是动态变化

的

，时代背景、社会文化等都会随着它的变化而变化。

D. 我们应积极参与国际科技伦理治理，才能提高我国在国际科技伦理治理上的话语权。

3. 下列选项中，不能作为论据来支撑材料二观点

的

一项是（）

A. 自 2008 年以来，联想集团在行业内率先引入可降解竹及甘蔗纤维包装等技术。

B. 老子认为，“民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起”，故主张“复结绳而用之”。

C. 人脸识别相关法规的出台，让便捷和安全隐患并存的人脸识别技术有了司法“保护伞”。

D. 目前至少 12 个国家已将人类胚胎体外培养不得超过 14 天的限制写入相关的法律。

4. 材料一中，“有学者认为真正反自然

的

并不是科技，而是人类自身的存在与发展往往会以牺牲自然

为代价”这句话，有一个隐含前提，请写出这个隐含前提。

5. 在 2022 年卡塔尔世界杯赛上，人们采用了AI 技术协助裁判判决，帮助裁判员实现对越位的“一键判

罚”，有了人工智能帮忙，卡塔尔世界杯的越位判罚更快、更准。请结合材料，对这一现象加以分析。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，18 分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

非攻[注]（节选）

鲁迅

墨子走进宋国国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底也磨成了

大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。走了三天，看不见一所大屋，看不

见一棵大树，看不见一个活泼的人，看不见一片肥沃的田地，就这样的到了宋国国都。

他决计穿城而过，于是走近北关，顺着中央的一条街，一径向南走。城里面也很萧条，但也很平静；

店铺都贴着减价的条子，然而并不见买主，可是店里也并无怎样的货色；街道上满积着又细又粘的黄尘。

“这模样了，还要来攻它！”墨子想。

他在大街上前行，除看见了贫弱而外，也没有什么异样。待到望见南关的城楼了，这才看见街角上聚

着十多个人，好像在听一个人讲故事。

当墨子走得临近时，只见那人的手在空中一挥，大叫道：

“我们给他们看看宋国的民气！我们都去死！”

墨子知道，这是自己的学生曹公子的声音。

然而他并不挤进去招呼他，匆匆地出了南关，只赶自己的路。又走了一天和大半夜，歇下来，在一个

农家的檐下睡到黎明，起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一块布裳来，包了脚。

不过布片薄，不平的村路梗着他的脚底，走起来就更艰难。到得下午，他坐在一株小小的槐树下，打开包

裹来吃午餐，也算是歇歇脚。远远地望见一个大汉，推着很重的小车，向这边走过来了。到得临近，那人

就歇下车子，走到墨子面前，叫了一声“先生”，一面撩起衣角来揩脸上的汗，喘着气。

“这是沙么？”墨子认识他是自己的学生管黔敖，便问。

“是的，防云梯的。”

“别的准备怎么样？”

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