内蒙古通辽市科尔沁区大林高中2020-2021学年高一4月月考语文试卷含答案

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2020-2021 学年度大林高中高一上学期月考（4月）试卷
语文试题
考生注意：
1． 本试卷分选择题和非选择题两部分，共 150 分，考试时间 150 分钟。
2． 请将各题答案填写在答题卡上。
3． 本试卷主要考试内容：
(一)论述类文本阅读(9 分，每小题 3分)
阅读下面的文字，完成 1～3题。
汉字美学
骆冬青
汉字美学要关注汉字独特的美学创造的智慧，即汉字构造的原则。汉字
的造字原理，以许慎《说文解字》所论影响最为深远。甲骨文的发现，固
然令汉字造字在人们的视野中变得更加复杂，来自远古的蛮荒之气、野性
的思维，渗透到原初的汉字形态中，值得我们从美学思维的层面进一步探
索；许慎揭示的“六书”说，在思维层面对汉字的造字原理，做出了堪称
经典的阐说，或许可以进行进一步的归纳和补正，但其无疑已为探讨汉字
美学提供了一种深刻的致思方向。汉字构造以象形为根基，图象先于声音
的原理，就是造字层面上的美学阐论。汉字美学真正的起点，正在汉字创
造的美学原点之中。
这种关于造字的美学探索，也就与汉字从甲骨文、金文、篆书、隶书、
草书以及楷书的不同书体的变易有关，更与汉字最终的“方块字”形态相
关。其中奥妙，虽与书写的物质变迁、技术要求等相关，却更应当在一种
美学的思维下予以理解。但最根本的，却在于汉字造字的美学原则的探索。
这些原则的发现，当与汉字创生的原初情境息息相关。
由此原理、原则的探索，自然引入关于汉字美学、汉字文化精神的探讨。
汉字之中的文化积淀，是与汉字的构成相关的。例如，一个“中”字，一
个“道”字，所包含的中国文化内核，需要多少部论著才能阐释清楚？西
方文字也有类似情形，汉字之不同则在于字形、字音的分析中已经包含着
深刻的文化史的内容，这种对中国文化史内容的积淀，成为汉字美学又一
深刻的方面。若深究“文”①之含义，则“文化”本身即为“审美化”的
重要体现。所以，在汉字中积淀的文化史，包含着许多美学的内容，需要
进行深入研究。每个汉字都是一首诗、一个故事、一段历史，还是一种哲
学。而这些内容，与其他文字不同，是深刻地蕴涵于汉字的训释之中的。
训诂学或传统的小学②之所以重要，显然并非“识字”那么简单。或者说，
广义的“识字”，正包含着深刻的文化内涵，而审美的感悟乃是其中的重
要内容。
汉字“偏旁”的构成，形成了一个稳定而持久的谱系。这当然与汉字创
造时的物质条件相关，但是，汉字之所以能够长久地应对物质世界的变迁，
灵动自如地承担复杂的表达任务，自是与汉字的特点相关。汉字本身内在
的美学谱系与汉字观照世界的方式之间，存在着深刻的关联。许慎说：
“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与
地之宜，近取诸身，于是始作《易》八卦，以垂宪象。”这里的“俯仰”
“观象”“观法”“近取诸身”等，昭示了文字与世界建立关系的过程。
而这个过程，却在文字本身中如同活化石般被凝定。
汉字美学的蕴涵，不妨说是无尽的。中国文化的蕴涵，在汉字美学中具
有相当充分的体现。从汉字到汉语，当是一个更广远、更深邃的美学境域。
可是，“汉字美学”的独特性，却可以自成一体，与“汉语美学”并非包
含与被包含的关系。我们瞩目于“汉语美学”，但更注重“汉字美学”的
奠基性。
(选自《文史知识》《汉字蕴涵的美学》)
【注】 ①文：许慎《说文解字序》：“文者，物象之本。”②小学：汉代
称文字学为小学。隋唐以后为文字学、训诂学、音韵学之总称。
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　 )
A．许慎的“六书”说对汉字的造字原理作出了经典阐释，不需要进行进
一步归纳和补正。
B．汉字在对字音字形的分析中就包含了深刻的文化史内容，类似情形也
出现在西方文字中。
C．汉字内在的美学谱系与其观照世界的方式间的关联，是其能长久灵活地
承担表达任务的原因。
D．汉字美学具有独特性，可自成一体，它虽然只是“汉语美学”的一部
分，却是其基础所在。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)
A．第一段列举“甲骨文”和“六书”两个事例，对比鲜明地论证了研究
汉字构造原则是探索汉字美学的开端。
B．作者以许慎包羲氏治理天下的话为论据，论述了汉字与世界建立深刻
关联的过程。
C．文章在论证中以大量篇幅阐述汉字中的文化精神，彰显了作者关注民族
传统文化的立场。
D．全文围绕对汉字构造美学原则的探索，逐层深入地论述了其在汉字美
学研究中的重要性。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)
A．我们只有对汉字造字的美学原则进行深入探索，才能找到汉字美学真
正的起点。
B．只要深入了解汉字的造字原理及蕴含的中华文化，就抓住了汉字美学
的核心内容。
C．传统的小学并不只是简单地教人识字，也包含审美感悟等深刻的文化内
涵，因而很重要。
D．具有无穷无尽蕴涵的汉字美学，能够相当充分地体现中国文化的蕴涵。
(二)实用类文本阅读(12 分)
阅读下面的文字，完成 4～6题。
王安石：无私交才显王道
王安石(1021—1086)
个性名片：当世人不知我，后世人当谢我！奈何“有心栽花花不开，
无心插柳柳成阴”。
人物简介：北宋丞相、新党领袖、唐宋八大家之一，一心为民力主改
革，可惜天未亮，他起得太早。
著名的包公包青天难得人情世故一回，借着牡丹花开，很风雅地置办
了酒宴，请来同事小聚。作为主家和上司，包公周全地一一请酒。平日里
不喜应酬、滴酒不沾的司马光，碍于情面，勉力喝了几杯。轮到王安石时，
包公嘴皮子都磨破了，一张黑脸都急白了，执拗的王安石仍目中无人地岿
然不动。最后，暴脾气的包公没脾气了，只得放弃。
此时的王安石，已至中年，并在官场浸泡二十余载，依然做不到官场
那种客套又俗套的应酬——酒肉吃进肚里，朋友挂在嘴上。他的人生信条
简单得可怕，你走天桥，我走地下道，无私交才是王道。
碰王安石钉子的，不独有实力派的包公，还有权力派的仁宗。
按照帝国规定，凡进士高第者，为官一任即三年后，便可回京述职，
留到皇帝身边。这种近水楼台先得月的提拔方式，有宋一代，一直被视为
仕途发达的最佳捷径，他人没有条件也想创造条件地上，王安石却一再矫
情地拒绝，拿仁宗签发的入京圣旨当白纸。一来二去，连钦差都习惯了他
的躲猫猫，直接把圣旨送到家门口。这一次，王安石竟然极富想象力地躲
进了茅房。钦差左等右等不见人来，只好把圣旨放到桌上就走。得知消息
的王安石从茅房里跳出来，抓起圣旨一路狂奔，硬生生将圣旨还了回去。
情商如此低下，又如此不识抬举，王安石的前途，本该一片漆黑，伸
手不见五指。但神宗的1069 年，却变成了他一个人的舞台，他像一颗大彗
星，拖着长而明亮的大尾巴呼啸而来，官拜参政知事(宰相职)，权倾朝野，
政界为之变色。
没办法，他情商低自有低调的活法，让别人无话可说。
当年，20 岁的他一路风尘仆仆来到开封，当时的文化名流曾巩、欧阳
修等，一看他的文稿，惊为天人。第二年，科举应试之日，王安石的锦绣
文章，被主考官一眼就相中为状元卷子。他用甩开他人若干条街的才华，
让人望尘莫及。
随后25 年里，他从县令一级级地干到太守。其间，在每一个地方，全
部政绩斐然。而且，在此期间，他建堤筑堰，改革学校，开办农民贷款法，
也就是后来的青苗法的雏形，全部大获成功。他靠真枪实弹挣得的官声与
民望，让文武百官、黎民百姓都埋头点赞。
最绝的是，他不贪色、不爱财。中国传统思想中，一个大坏官，无非
这两条，可他一条都不沾。
他终生不纳妾，这在风流开放的宋代文人中几乎绝无仅有。他正经得
连自己夫人都觉得无趣，于是夫人亲自出面，为他物色了一个美貌女子。
结果，他不仅退还了女子，还帮女子家还清了债务。
他节俭清廉，视富贵如浮云。每次发官饷，总是拎了装钱的袋子回家
直接就上缴给夫人。据说，他的宰相俸禄几乎已经变成公款，任凭亲友甚
至同事花费。而且，官居宰相高位那么些年，从未用此权力为自己及其亲
族谋过私利。
如今，翻看官方修订的《宋史》，我们会赫然发现：王安石变法的最
重要支持者、参与者、助手、学生和继承人，几乎全部被列入奸臣的行列，
只有他这位高举变法大旗的首倡者安然无恙——他活得如此低调又本分，
人品和文品一样无可挑剔，即便是他最凶猛的敌人，也很难找到攻击他的
破绽来。至于变法的完败，真是怨不得他，悲剧在于，天还没亮，而他起
得太早了——超前，注定了他是孤独的伟大者。
4.王安石能“官拜宰相职”的原因，下面分析和概括不正确的一项是(　)(3
分)
A.皇帝支持。神宗主张改革，信任王安石，使其官拜参政知事(宰相职)，权
倾朝野。
B.文品卓著。当时的文化名流曾巩、欧阳修等，一看他的文稿，惊为天人。
C.政绩斐然。25 年里，王安石建堤筑堰，改革学校，开办农民贷款法，全
部大获成功。
D.人品可贵。他不贪色、不爱财，活得低调又本分，是高举变法大旗的首
倡者。
5.下列对传记有关内容的分析和概括，正确的一项是(　　)(3 分)
A.个性名片中介绍王安石“当世人不知我，后世人当谢我”，表明在宋代
王安石变法孤立无助，注定失败；其实从历史发展的角度看，王安石是伟
大的改革家。
B.包青天难得置办酒席宴请同僚，连不喜应酬、滴酒不沾的司马光都勉力
喝了几杯；王安石却是执拗不喝，表现出王安石目中无人，固执己见。
C.由于不满宋仁宗的统治，不愿意留到皇帝身边，王安石一再矫情地拒绝
入京圣旨，不识抬举的王安石前途一片漆黑。
D.在地方任职的25 年里，王安石在每一个地方，全部政绩斐然。这不仅使
他赢得了官声与民望，而且也为他后来制定新法奠定了坚实的现实基础。
6.王安石的人生信条是“无私交才是王道”，你赞同这样的看法吗？请结
合文本并联系实际，谈谈你的看法。(6 分)
答：
　
(三)文学类文本阅读(15 分)
阅读下面的文字,完成 7~9 题。
黛玉之死
高　鹗
(黛玉听说宝玉和宝钗的婚事后，病情日渐加重。)
黛玉向来病着，自贾母起，直到姊妹们的下人，常来问候。今见贾府
中上下人等都不过来，连一个问的人都没有，睁开眼，只有紫鹃一人。自
料万无生理，因扎挣着向紫鹃说道：“妹妹，你是我最知心的，虽是老太
太派你伏侍我，这几年，我拿你就当作我的亲妹妹。”说到这里，气又接
不上来。紫鹃听了，一阵心酸，早哭得说不出话来。迟了半日，黛玉又一
面喘一面说道：“紫鹃妹妹，我躺着不受用，你扶起我来靠着坐坐才
好。”紫鹃道：“姑娘的身上不大好，起来又要抖搂着了。”黛玉听了，
闭上眼不言语了。一时又要起来。紫鹃没法，只得同雪雁把他扶起，两边
用软枕靠住，自己却倚在旁边。黛玉那里坐得住，下身自觉硌的疼，狠命
的撑着，叫过雪雁来道：“我的诗本子。”说着又喘。
雪雁料是要他前日所理的诗稿，因找来送到黛玉跟前。黛玉点点头儿
又抬眼看那箱子。雪雁不解，只是发怔。黛玉气的两眼直瞪，又咳嗽起来，
又吐了一口血。雪雁连忙回身取了水来，黛玉漱了，吐在盒内。紫鹃用绢
子给他拭了嘴。黛玉便拿那绢子指着箱子，又喘成一处，说不上来，闭了
眼。紫鹃道：“姑娘歪歪儿罢。”黛玉又摇摇头儿。紫鹃料是要绢子，便
叫雪雁开箱，拿出一块白绫绢子来。黛玉瞧了，撂在一边，使劲说道：
“有字的。”紫鹃这才明白过来，要那块题诗的旧帕，只得叫雪雁拿出来
递给黛玉。紫鹃劝道：“姑娘歇歇罢，何苦又劳神，等好了再瞧罢。”只
见黛玉接到手里，也不瞧诗，扎挣着伸出那只手来狠命的撕那绢子，却是
只有打颤的分儿，那里撕得动。紫鹃早已知他是恨宝玉，却也不敢说破，
只说：“姑娘何苦自己又生气！”黛玉点点头儿，掖在袖里，便叫雪雁点
灯。雪雁答应，连忙点上灯来。黛玉瞧瞧，又闭了眼坐着，喘了一会子，
又道：“笼上火盆。”紫鹃打谅他冷，因说道：“姑娘躺下，多盖一件罢。
那炭气只怕耽不住。”黛玉又摇头儿。雪雁只得笼上，搁在地下火盆架上。
黛玉点头，意思叫挪到炕上来。雪雁只得端上来，出去拿那张火盆炕桌。
那黛玉却又把身子欠起，紫鹃只得两只手来扶着他。黛玉这才将方才的绢
子拿在手中，瞅着那火点点头儿，往上一撂。紫鹃唬了一跳，欲要抢时，
两只手却不敢动。雪雁又出去拿火盆桌子，此时那绢子已经烧着了。紫鹃
劝道：“姑娘这是怎么说呢。”黛玉只作不闻，回手又把那诗稿拿起来，
瞧了瞧又撂下了。紫鹃怕他也要烧，连忙将身倚住黛玉，腾出手来拿时，
黛玉又早拾起，撂在火上。此时紫鹃却够不着，干急。雪雁正拿进桌子来，
看见黛玉一撂，不知何物，赶忙抢时，那纸沾火就着，如何能够少待，早
已烘烘的着了。雪雁也顾不得烧手，从火里抓起来撂在地下乱踩，却已烧
得所余无几了。那黛玉把眼一闭，往后一仰，几乎不曾把紫鹃压倒。紫鹃
连忙叫雪雁上来将黛玉扶着放倒，心里突突的乱跳。欲要叫人时，天又晚
了；欲不叫人时，自己同着雪雁和鹦哥等几个小丫头，又怕一时有什么原
故。好容易熬了一夜。却说宝玉成家的那一日，黛玉白日已经昏晕过去，
却心头口中一丝微气不断，把个李纨和紫鹃哭的死去活来。到了晚间，黛
玉却又缓过来了，微微睁开眼，似有要水要汤的光景。此时雪雁已去，只
有紫鹃和李纨在旁。紫鹃便端了一盏桂圆汤和的梨汁，用小银匙灌了两三
匙。黛玉闭着眼，静养了一会子，觉得心里似明似暗的。此时李纨见黛玉
略缓，明知是回光返照的光景，却料着还有一半天耐头，自己回到稻香村，
料理了一回事情。这里黛玉睁开眼一看，只有紫鹃和奶妈并几个小丫头在
那里，便一手攥了紫鹃的手，使着劲说道：“我是不中用的人了！你伏侍
我几年，我原指望咱们两个总在一处，不想我——”说着，又喘了一会儿，
闭了眼歇着。紫鹃见他攥着不肯松手，自己也不敢挪动。看他的光景，比
早半天好些，只当还可以回转，听了这话，又寒了半截。半天，黛玉又说
道：“妹妹！我这里并没亲人，我的身子是干净的，你好歹叫他们送我回
去。”说到这里，又闭了眼不言语了。那手却渐渐紧了，喘成一处，只是
出气大，入气小，已经促疾的很了。紫鹃忙了，连忙叫人请李纨。可巧探
春来了。紫鹃见了，忙悄悄的说道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罢。”说着，
泪如雨下。探春过来，摸了摸黛玉的手，已经凉了，连目光也都散了。探
春、紫鹃正哭着叫人端水来给黛玉擦洗，李纨赶忙进来了。三个人才见了，
不及说话。刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉！宝玉！你好——”说到
好字，便浑身冷汗，不作声了。紫鹃等急忙扶住，那汗愈出，身子便渐渐
的冷了。探春李纨叫人乱着拢头穿衣，只见黛玉两眼一翻，呜呼！香魂一
缕随风散，愁绪三更入梦遥！
当时黛玉气绝，正是宝玉娶宝钗的这个时辰。紫鹃等都大哭起来。李
纨探春想他素日的可疼，今日更加可怜，也便伤心痛哭。因潇湘馆离新房
子甚远，所以那边并没听见。一时大家痛哭了一阵，只听得远远一阵音乐
之声，侧耳一听，却又没有了。探春李纨走出院外再听时，惟有竹梢风动，
月影移墙，好不凄凉冷淡！
【注】　黛玉所焚之稿，一是她在从前病中寂寞时读《秋闺怨》有所思念
而写在帕子上的《秋窗风雨夕》，一是大观园结社时所写之诗。
7．下列对小说的分析最恰当的一项是(　　)(3 分)
A．紫鹃是黛玉的侍女，也是黛玉的知心，她处处照顾、安慰黛玉，是一
个善良聪慧而又细心的姑娘。因此黛玉在临死前嘱托紫鹃一定要让她亲自
把自己送回家乡。
B．在黛玉病重期间，贾母从来没有到潇湘馆来看望黛玉，贾府上下也没
有一个人来过问，使黛玉得不到关怀和及时的治疗，这直接导致了黛玉的
死亡。
C．帕子上的诗是黛玉心曲的自然流露，黛玉在焚帕时犹豫了一下，说明她
对爱情还是有着期待。
D．黛玉是在宝玉和宝钗结婚之日死去的，因此她的死也就更具悲剧意义 。
她既是封建礼教的受害者，也是抗争者。正如她在《葬花辞》中所写的
“质本洁来还洁去”，她以自己的死表现了人格的纯洁和对爱情的忠贞。
8．文章最后一段的景物描写极具艺术表现力，请简要赏析。(6 分)
答_______________________________________________________________
_________________________________________________________________
9．黛玉临死之时：“猛听黛玉直声叫道：‘宝玉！宝玉！你好——’说到
摘要：

2020-2021学年度大林高中高一上学期月考（4月）试卷语文试题考生注意：1．本试卷分选择题和非选择题两部分，共150分，考试时间150分钟。2．请将各题答案填写在答题卡上。3．本试卷主要考试内容：(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。汉字美学骆冬青汉字美学要关注汉字独特的美学创造的智慧，即汉字构造的原则。汉字的造字原理，以许慎《说文解字》所论影响最为深远。甲骨文的发现，固然令汉字造字在人们的视野中变得更加复杂，来自远古的蛮荒之气、野性的思维，渗透到原初的汉字形态中，值得我们从美学思维的层面进一步探索；许慎揭示的“六书”说，在思维层面对汉字的造字原理，做出了堪...

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