福建省龙岩市第一中学2023-2024学年高三上学期第一次月考语文试题

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龙岩一中 2023-2024 学年高三第一学期第一次月考
语文
总分 150 分 考试时间 150 分钟
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
习近平总书记说：“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立
在5000 多年文明传承基础上的文化自信。”文艺以最直接的方式反映文化内涵，塑造
文化形象，并且以审美的方式积淀成丰富多彩的文化形式。当文化自信被赋予最基本、
最深沉、最持久的力量时，它理应得到文艺化的表达，在这种表达中，文艺又自觉地成
为文化自信的独特力量。
其实，文艺表达的最高境界就是文化表达，而文艺家只有拥有了文化自觉与文化自
信，才能够将文化作为自己创作的追求。古今中外的文艺史说明，只有具备了充分的文
化含量的文艺作品才能成为经典，优秀的文艺作品不但能够传承文化，将人类文明发扬
光大，而且能够参与文化的创造。《诗经》只是一首首诗作？不是，它同时创造了诗经
文化。《楚辞》只是一首首歌？不是，它同时也创造了楚辞文化。汉代的石雕是汉代磅
礴大气的象征，而“元四家”的山水则是典型的文人隐逸文化的代表。《兰亭集序》只
是一篇序言？只是一幅书法作品？不是，它是对生命的发现、对自然的礼赞、对宇宙的
敬畏。更不要说四大古典名著了，它们博大精深，直至今天，仍然在影响着我们的文化
和教育。这些经典都超越了有限的题材与主题，在文化层面创造价值，构建精神。所以，
在文艺创作中，一直有这样一种定律，不管你从哪儿出发，也不管你将镜头与画笔对着
什么，是否有文化追求将决定你创作层次的高低。
实际上，文艺创作是有层次的。许多文艺家以为表现什么，就把什么表现好就行了，
这种看山还是山的创作是无法具有超越性的。只有不断地向高处攀登，向深处开掘，你
才能从有限走向无限，也才能写出精神，写出文化。文化是所有成功文艺作品的光辉。
文化表达是文艺创作的最高境界，这样的境界看上去似乎难以达到，其实，就看我们有
没有这样的追求，有没有这样的自信与自觉。因为文化无处不在。人类有人类的文化，
国家有国家的文化，民族有民族的文化，地域有地域的文化，行业有行业的文化。同时，
文化又是在不断变化的。它在变迁，在激荡，在淘汰，在创造，在积累，不同的时代与
社会有不同时代与社会的文化。
（摘编自汪政《文化自信与文艺创作》）
材料二：
近年来，诸多弘扬中华文化的优质文艺作品次第涌现。《唐宫夜宴》《长安十二时
辰》《风起洛阳》等蕴含了浪漫悠久的东方美学品格，《觉醒年代》《山海情》《功
勋》等塑造了生动饱满的英雄形象……这些彰显了文化自信的影视艺术作品，有效助力
了中国之美的传播。
近期，某动画电影中“宽眼距、吊梢眼”的主角造型引发争议，与此类似的，某产
品广告中的“眯眯眼”造型以及部分摄影作品中模特造型等，均被置于广泛讨论之中。
一个文化群体的“关”到底由谁来定义？又应该如何定义？这一问题的出现，具有漫长
的历史渊源，而对其进行厘清，则具有现实的必要性和重要性。
很长时间以来，在世界文化格局中处于强势一方的西方发达国家，对于包括中国在
内的东方国家的文化的定义与描绘从未停止。这种定义和描绘却常常带有误解甚至扭曲，
是漠视这些国家的文化本体与历史遭遇的结果。
中国形象、中国之美应该由谁来定义？它应该是怎样的？它可以是怎样的？在当下
世界传播格局下，尽快加强自身文化传播能力建设，不让中国形象全由西方想象、判断
与决定，是破解这一问题的重要一环。
中国的文化从业者，应加深对自身群体文化的了解，从历时性和共时性的角度，深
刻理解我们的文化本源、文化本体、文化构成与文化发展脉络，真正拥有文化自觉意识，
真切知晓我们美在何处，因何而美，为何而美，为谁而美。《永不消逝的电波》《高山
下的花环》等在中国电影各个阶段涌现出的那些彰显着人民性光芒的优秀作品，《典籍
里的中国》《故事里的中国》等塑造了一个个有血有肉的人物形象、弘扬了一部部文化
经典的电视综艺，无不对中国文化中那些震撼人心的美进行了深刻挖掘，它们向世界呈
现了一个有着历史厚重感、文化纵深感的中国形象。
我们的审美观和美学理念来自文化的传承；五千年文明史给了我们文化自信的基础。
在中国日益走向世界舞台中央的今天，我们更应传播真正的中国人文之美。
与此同时，文化从业者还应提升传播能力，尤其是跨文化传播能力。在数字时代，
跨文化、跨国界传播更具技术上的便利。《遇见工匠》《伟大诗人杜甫》等一批国际传
播纪实作品，表达着人类命运共同体的内涵，塑造了可亲可爱可敬的中国人形象，实现
了在国际国内的有效传播。
（摘编自陈杰《文化自信才能传播真正的中国人文之美》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A．四个自信中文化自信为根本，有着最基本、最深沉、最持久的力量，是建设中国
特色社会主义文化的有力支撑。
B．文艺家应拥有文化自觉和文化自信，文化自觉是文化自信的基础，文化自信是文
化自觉的目标，二者相辅相成。
C．鉴于当前文化审美存在的问题和西方发达国家对中国文化本体的漠视，加强自身
文化传播能力的建设势在必行。
D．中国电影各阶段涌现出一批展现中国人文之美的优秀作品，既彰显了文化自信，
又有效助力了中国之美的传播。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3 分）
A．文艺经典在文化层面价值创造和精神构建的要素是发现生命、礼赞自然、敬畏宇
宙。
B．文艺创作的层次性强调了由看山是山式创作到写出精神、写出文化的循序渐进过
程。
C．厘清中国之美应该由谁定义、如何定义的漫长历史渊源，极具现实必要性和重要
性。
D．材料二通过例证和正反对比论证，对中国人文之美的现状予以客观呈现和辩证分
析。
3．下列选项中不能支持材料二观点的一项是（3 分）
A．中国香港记者陈贝儿拍摄的电视纪录片《无穷之路》，讲述中国脱贫、人民过上
幸福日子的故事，在海内外引起强烈反响。
B．易卜生的话剧《玩偶之家》是一部家庭悲剧，体现新旧文化之间的冲突，被翻译
到中国之后，增强了中国女性的觉醒意识。
C．电视连续剧《人世间》展现了周家人在大时代变迁中的命运轨迹，故事跌宕起伏，
人物形象饱满，引发了观众的时代共鸣。
D．中国摄影师罗冰的作品登上纽约时代广场大屏，作品中的中国模特与其他不同肤
色的模特共同展示出各具特色的女性之美。
4．请结合材料一，简要说明文艺和文化的关系。（4分）
5．我们应该怎样对待中国文化？请结合材料二谈谈你的想法。（6分）
@
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面 6～9题。
生死交锋
吕啸天
北方八月的这天夜里，突然下起了一场鹅毛大雪。汉军驻扎的秃柳营几乎被大雪所
覆盖。锋利的长枪枪头挂满了雪花，在夜中发出炫目的青光，有些刺眼。
骠骑将军霍去病帐下亲兵魏中悄悄地溜出营门，朝匈奴军驻扎的狼子山狂奔而去。
这个时候，匈奴军元帅呼韩武扬正在帐中喝酒。他一人喝掉了两瓶烈性的胡冰烧，
烈酒烧红了他的双眼，但没有驱散他心中的郁闷。开春之后，他受单于之命，率二十万
大军，从西城长驱而入，占领了河西，打通了入侵汉朝的一条重要的也是唯一的通道。
汉军派出两路人马反击匈奴。前锋八万人马由骠骑将军霍去病率领，后路军五万人
马由征西大将军卫青统领。
霍去病率领的前锋八万人马在离河西匈奴军三四十里外的单旗镇扎营。呼韩武扬这
时才相信汉军的前锋统帅是一位二十出头的年轻人。这位要统兵入侵汉朝、二十余年征
战沙场的胡将，兴奋得连呼：今夜就去劫营，杀霍去病一个人仰马翻！
呼韩武扬派前锋呼韩元率五万人马连夜突袭汉军。半夜时分，一脸血污的呼韩元狼
狈不堪地逃了回来，说：汉军早有准备，偷袭不成，反而折损了一万人马。
呼韩武扬暗暗惊讶：没想到霍去病年纪轻轻，竟是这样的统兵奇才！
在接下来的交锋中，霍去病采用派出小股军队扰乱敌军，敌军追击再用伏兵消灭的
办法，打了几场漂亮的胜仗。匈奴军士气低落，呼韩武扬率兵退驻漠北。霍去病率兵追
击，在漠北匈奴军三十里外的秃柳营扎营。两军形成对峙局面。霍去病在等卫青的后路
军前来支援，两军会合后，再一举出击，将匈奴军赶出边塞。
匈奴军二十万人马经过几番厮杀，已经折损了近三万人马，寸土未得。而且对手还
是一个年轻的小将和他率领的仅八万人马。呼韩武扬觉得作为匈奴最骁勇的大将，这是
他统兵征战以来遭受的最致命的重创，也是他生命中的奇耻大辱。
呼韩式扬开启第二瓶胡冰烧酒时，声称有重要情报献给元帅以换取千两黄金赏赐的
魏中被带进了帐中。
魏中对呼韩武扬施了个见面礼，一脸媚笑地说道：“告诉元帅一个天大的喜讯，汉
军前锋统帅霍去病突染急病，军医医治数日无效，已于天黑时分去世！”
“霍去病暴病而死？”呼韩武扬闻言，突然睁大了血红的双眼，狂笑道，“天助我
也！”。
片刻，他又摇了摇头说：“不可能！一位身健体壮的年轻将军，怎么可能染病而死？
这分明是一个陷阱！”呼韩武扬令人将魏中看管起来，说若证实霍去病确实染病而亡，
就赏赐魏中千两黄金，否则斩其首级！
次日晨，呼韩武扬令呼韩元率两万人马来到汉军阵前挑战，以打探虚实。汉军挂起
了免战牌，呼韩元的手下用胡语百般辱骂，汉军依然不为所动。
呼韩武扬分析说：“汉军士气甚盛，素来每战必应，今次竞挂起了免战牌，莫非主
帅霍去病真遭不测？”于是他又调派了两万人马，两军合在一起攻打秃柳营，他率大军
随时策应。
呼韩元率四万人马来到汉军营前，令弓箭手先放了一轮乱箭之后，擂鼓攻城。
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