天津市南开中学2023-2024学年高三上学期12月月考语文答案

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南开中学 2024 届高三语文第二次月检测参考答案
1. C 2. D 3. A 4. C 5. B 6. D
7. A 8. D 9. A 10. B 11. C
12.
(1)这也是不善于在困境中生活啊!谋划一次没被采用,怎么知道以后再也不会被采
呢?
(亦,表判断; 穷,困境,不得志; 见,表被动; 安, 怎么,表 反
问。)
(2)各项法令的修改,以及诸侯全都到封地去上任等事,这些言论都是贾谊主张的。
(更,改; 就无上做,发,主张,建议。)
13.① 不善处穷 ②志大量小 ③见识不足 ④权臣排挤
【参考译文】
(一)
人要有才能并不难,要使自己的才能得到发挥,却实在不容易。可惜啊!贾谊虽然能够
做帝王的辅佐,却不能使自己的才能得到发挥。
君子的抱负远大,就必须有所等待;要成就的功业伟大,就必须有所忍耐。古代的贤
人,都怀有能够建立功业实现抱负的才能,而最终不能施展这才能的万分之一的原因,
不一定都是当时君主的过错,也许是他们自己造成的。
我看过贾谊的议论,如果按他所说的实行了,即使三代的政治又怎能超过呢 ?他遇到
汉文帝这样的君主,还因为得不到重用而忧郁地死去,那么要是天下没有像尧、舜那样
贤明的君主,就终究不可能有作为吗?仲尼是位圣人,多次往各国游说,如果不是非
腐败的国家,他都想勉强扶持它,希望有朝一日能够实行自己的主张。他将要往楚国,
先叫冉有去试探,又明他的见。君子想要得到君主的任,是这样的尽心
尽力啊!
国的时,在边界上的昼邑住了三开,还说:“齐王也许还会
去。君子不的君主这样深厚啊! 公孙“先
?”孟子说在天下,要行了我还?可我么要?君子
自己的身体,是这样的到啊。像这样做了而仍旧得不到任,然后才知道天下果然
得自己再去做么,这才可以没有遗憾了。像贾谊那样,不是汉文帝不能任用他,
而是他自己不能用汉文帝施展自己的政治抱负啊!
周勃亲手拿着皇帝的玉印交给汉文帝,灌婴聚集了、且十万大军来决和吕家的
败,他们又都是汉高老部下,这君臣之间互相信任的分,难道仅仅兄弟
亲密关系?贾谊是洛阳的一年轻人,想要使汉文帝一个早晨便完抛弃
规章制度,采用他的主张,也困难了。作为贾谊应该向
任,得大臣的持,周勃灌婴的大臣,要容地、逐渐地,深入
他们,使得天子不,大臣不,这样以后整个国家就会按自己的主张去治
了。十年就可以实现自己想。时就人家痛哭的呢 ?看他
湘江的时,作了一篇赋来吊念屈原,郁结烦闷心绪,表露出退隐想。后
来由于过分的悲伤哭泣,以死,这也是不善于在困境中生活啊!
第 1 3
谋划一次没被采用,怎么知道以后再也不会被采用呢 ?不知道默默等待情势变化
却自我摧残到这!贾谊的志大而量小,才能有而见识不足啊!
古时的人,有高出世人的才能,必定有不的忧。因没有通达头脑清醒
的君主,就不能分发挥他的作用。古称赞苻坚从平民百姓中看中了王,不
他的臣全部撇开而谋划大事。苻坚个普通的人却占据了中国的一,不就
是因为这个缘故么!我深切悲叹贾谊的志不能实现,所以详细评论了他。这也是为了
使君主知道,如果得到了像贾谊这样的臣子,要了他有洁身操守,一得不到
重用,他就会忧伤颓丧,不能再起来。而像贾谊这样的人,应该节制地发自己
情感
从屈原自沉汨罗江后一,汉代有贾谊,长沙王的太傅湘水时,
了文章来凭吊屈原。
贾生名叫贾谊,是洛阳人。在十八岁时就因诵读诗书闻名当地。吴廷尉担
时,说贾谊才学,并非常重。汉文帝
时,郡守吴公绩卓著,为全国第一,而且和李斯同乡,又曾向李斯过,
于是就征召廷尉吴廷尉推荐贾谊年轻有才,能诸子家的学问。这样,
汉文帝就征召贾谊,博士
当时贾谊二,在博士中最为年轻次文帝下令让博士论一些问,那些
老先生们都无可说,而贾谊却能一一答,人人都得说了自己想说的
们都为贾生才能,无伦比。汉文帝也非常喜欢他,破格提拔,一
中大
贾谊西汉建立到汉文帝时有二了,天下太平应该正历法、
服色制度兴礼乐的时,于是他草拟了各法,崇尚黄色
行之说,创设官全改朝的法。汉文帝刚刚即位,谦虚退不及
实行。后各项法令的更改,以及诸侯全都到封地去上任等事,这些言论都是贾谊主
张的。于是汉文帝就大臣们议,想提拔贾谊。而周勃灌婴
侯、冯敬这些人都嫉妒他,就诽谤贾谊说:“个洛阳人,而学识
大权,政事得一团糟”此后,汉文帝于是就远了贾谊,不再采他的见,
他为长沙太傅
贾谊文帝告辞后,长沙,他长沙低洼湿寿命
不会,又是因为被至此非常不愉快。在湘水的时下一赋来凭
吊屈原。
14. (1) C
(2)不有动(1 分),邀宠
姿态(1 )。 是表
更生动。(下文以善舞邀“玉环飞燕”相。1.分)
(1 )(1
分)。字只是一舞蹈的动作,不如部细节传神
第 2 3
(3)暮霭笼罩,远望一片迷蒙,这样的,使人见
销魂(意解1 分)人以结情(借景)(1 分)
(1
分)。(又薄西山前途渺茫露出对
。)(能写出这一也可以1 分,与感情分并。)
15. (1)奈何锱铢草芥
(2)知在格物 (物格而后知至”) 死可
(3)而不滓者也 死而不亡者寿
16. (1) A (2) A
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