天津市第三中学2023-2024学年高二上学期期中考试历史试题 含解析

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天津市第三中学 2023~2024 学年度第一学期高二年级
期中检测试卷历史
第 I 卷 选择题
一、单选题（共 30 题，每题 2 分，共 60 分）
1. “周王给予地方诸侯的恩惠和优待明显高于在中央朝廷服务的王室官员，除了一些关系到王室利益的诸
侯继位等事务外，没有证据显示中央朝廷曾试图干预地方封国的内部事务”。材料表明西周（ ）
A. 宗法制巩固了封建统治 B. 王权尚未实现高度集中
C. 分封制加强了中央集权 D. 君主专制政体正式形成
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知，地方诸侯的待遇较高，中央基本上不干预地方封国的内部事务等，表明西周
王权尚未实现高度集中，B项正确；材料不能说明以嫡长子继承制为核心的宗法制巩固了封建统治，排除
A项；分封制加强了中央集权与中央很少干预地方事务不符，排除 C项；君主专制政体正式形成是在秦朝
时期，排除 D项。故选 B项。
2. 晋文公召周天子参加践土会盟，《春秋》记之为“天王（天子）狩（视察）于河阳”；臣杀君，子杀父，
《春秋》一律写成“弑君”“弑父”，反之，杀掉乱臣贼子则一律写作“诛”。这种写法，被称之“春秋
笔法”。由此可见“春秋笔法”（ ）
A. 注重对历史人物的评价 B. 表达对礼乐秩序的倡导
C. 强调对社会变革的赞赏 D. 寄寓对中央集权的诉求
【答案】B
【解析】
【详解】据题干内容可知，“春秋笔法”本身包含了对人物和事件的评判，对于违反礼乐规定的行为均持
否定态度，说明表达了对礼乐秩序的倡导，B项正确；“春秋笔法”是注重以儒家思想为标准评价人物或
事件，而不仅仅是注重对历史人物的评价，排除 A项；对社会变革的赞赏无法体现，排除 C项；周代并没
有建立中央集权，所以对中央集权的诉求无从体现，故排除 D项。故选 B项。
3. 东汉时期，察举制依赖乡里清议，选官权掌握在地方大族名士手中。至曹魏时，中正（品评官）由朝廷
政府委任，将评议权收归中央。由此可见，曹魏时期的九品中正制（　　）
A. 与东汉察举制一脉相承B. 以门第出身
为
品评标准
C. 加强了地方门阀
的
势力 D. 起初意在加强中央集权
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料信息可知，东汉至曹魏时，察举制从依赖本乡名士转为依赖朝政政府，可见选官权收归
至中央，意在加强中央集权，D项正确；材料中可以看出东汉时期与曹魏时期选官制度的差别，一脉相承
表述错误，排除 A项；材料未涉及“门第”，以门第出身为品评标准与材料信息不符，排除 B项；材料未
涉及“地方门阀”，加强了地方门阀的势力与材料信息不符，排除 C项。故选 D项。
4. 20 世纪 70 年代初发掘的唐章怀太子李贤墓墓道两壁上绘有一幅以六人组成的“客使图”（如下图）。
位于左边的三人为唐代鸿胪寺文职官员；位于右边的是东罗马使节和东北靺褐族的使者。该图可用于说明
当时（ ）
A. 大唐文明的影响力强大B. 民族关系和谐稳定
C. 中原王朝疆域空前扩大 D. 朝贡贸易开始兴起
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：唐代（中国）。据材料及所学知识可知，胪寺官员和东罗马使节、东北靺鞨族使者在一起，体现
了唐朝与罗马帝国、东北地区少数民族的交往和交流，反映了大唐文明的影响力较强，A项正确；中国与
罗马之间的关系属于国家关系，并非民族关系，排除 B项；材料只能体现唐朝与罗马帝国、东北地少数民
族的交往，不能反映中原王朝的疆域，排除 C项；据据材料中中国与罗马之间的交流，不能判断朝贡贸易
“开始”兴起，且中国与罗马帝国之间的交流，并非朝贡贸易，排除 D项。故选 A项。
5. 《宋神宗实录》初编于哲宗元祐年间，书中大量采用了司马光《日记》；绍圣年间哲宗亲政，又以王安
石《日录》为依据重新编修；南宋高宗绍兴初年，又因所谓神宗末年的“宜仁谤史”涉及孟太后及高宗继
位正当性的书写问题，再次重修。这种现象表明（ ）
A. 实录作为信史记述非常审慎 B. 历史叙述随研究深入更完善
C. 历史记述受政治因素的影响 D. 原始史料能准确地再现历史
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：宋代中国。结合所学
知识分析题干信息，宋哲宗即位之初，由祖母太皇太后高氏临朝听政。高氏起用司马光等，废除王安石变
法的举措，恢复旧法，《宋神宗实录》采用了司马光《日记》，否定王安石变法。哲宗亲政后，复用王安
石的变法措施，《宋神宗实录》又以王安石《日录》为依据重新编修，肯定王安石变法。南宋高宗又对
《宋神宗实录》再次重修，否定王安石变法。宋朝时期不同皇帝多次修撰《宋神宗实录》，并对新法等态
度不一，反映历史记述受政治因素的影响，C项正确；材料反映不同皇帝根据自己的利益需求修改实录，
不能体现更加审慎和完善，排除 A项、B项；材料并未比较哪种记述更符合历史，实际上不同记述各有其
价值，需要甄别比较，排除 D项。故选 C项。
6. 唐代，即使家道破落人们也会在传记和墓志中追溯远祖如何显赫;宋代士大夫却不觉得贫贱是耻辱，反
而会回顾当年的艰难，激励自己和清贫士子，如范仲淹就有“断齑画粥”的故事。这种变化
A. 根源于商品经济的发展 B. 表明宗法观念逐渐消亡
C. 有利于社会阶层的流动D. 体现社会主流思想改变
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“唐代，即使家道破落人们也会在传记和墓志中追溯远祖如何显赫”、“宋代士大夫却
不觉得贫贱是耻辱，反而会回顾当年的艰难，激励自己和清贫士子”可得出，唐朝社会虽然有科举制度，
但是社会中也存在比较看重家世门第，宋朝由于科举取士人数增多，更加重视贫寒子弟通过自己的努力提
高自己的地位，更加有利于社会阶层的流动，C项正确；材料体现了不同的阶层，与商品经济关系不大，
排除 A项；“宗法观念逐渐消亡”说法过于绝对，排除 B项；唐宋时期的占统治地位的思想一直是儒家思
想，材料没有强调思想的不同，不符合题意，排除 D项。故选 C项。
7. 北宋“关中学派”代表吕大钧订立的《吕民乡约》是我国历史上第一部乡约乡规。主要内容包括德业相
劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤。南宋朱熹据此编写了《增损吕氏乡约》,吕氏乡约声名远播。这两部乡
约的编写（ ）
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