上海市东华大学附属奉贤致远中学2023-2024学年高一上学期期中考试语文试题

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东华大学附属奉贤致远中学 2023 学年第一学期期中教学评估

高一语文

考试时间：150 分钟满分 150 分

一、积累与应用（16 分）

1. 按要求填空。（10 分）

（1）携来百侣曾游，____________。（《__________·长沙》）

（2）___________，丘峦崩摧。（李白《__________》）

（3）艰难苦恨繁霜鬓，____________。（杜甫《登高》）

（4）曹操的《短歌行》引用了《诗经》中“__________，________”的诗句，将女子

的深情相思变成了诗人对贤才的思慕。

（5）《念奴娇·赤壁怀古》中 “__________，_________，__________”诗句从视觉、

听觉的角度具体描绘了“江山如画”的景象。

2. 按要求选择。（6 分）

(1)下列选项中，名句运用不恰当的一项是（•••）（3 分）

A．学习古代诗文，当然有很多方法，首先要做到的就是“拳不离手，曲不离口”。

B．“人过留名，雁过留声”，人的一生总要有点追求，为社会、国家留下点什么。

C．生活在大都市的我们很难想象西部山区里还有“称薪而爨，数粒乃炊”的孩子。

D．常言说得好，“合抱之木，生于毫末”，如果不重视眼前的事，将来必然受影响。

(2) 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（•••）。（3 分）

科幻作品的贡献是独特的，是其它各种作品通常无法提供的。__________。_______

___。从这个意义上说，__________。而且，现在看来似乎也只有科幻在着力承担着

这方面的社会责任。__________。

① 这不能不说是一个非常发人深省的现象。

② 这就是对技术滥用的深切担忧，对未来世界的悲观猜测。

③ 这种悲天悯人的情怀，至少可以理解为对科学技术的一种人文关怀。

④这些幻想作品，无疑是当代科学文化传播中的一个非常重要的组成部分。

A．②③④① B．③②④① C．②①③④D．②④③①

二、阅读（65 分）

（一）阅读下文，完成 3-6题。（15 分）

礼仪与国性

①当前，我们国内存在两种礼仪：中华传统礼仪，西方礼仪。毋庸讳

言，前者历经磨难，势单力薄；后者经过近十年的经营，阵容强大。推行

全民的礼仪教育，我们应该选择哪一种？

②毋庸置疑，中国人应该选择自己的传统礼仪。礼仪都具有民族性，

每个民族都创造了属于自己的礼仪。礼仪是民族成员的相处之道，是民族

文化个性的突出表现，是展示民族文化与历史的窗口。礼仪并非新的就好，

老的就坏。众所周知，西欧国家在外交活动中，都以炫耀本国的传统礼仪

为豪。如英国女皇用 18 世纪的皇家马车迎接国宾，属于最高级别的外交

礼仪；乐手身穿苏格兰格子裙，吹奏 14 世纪发明的苏格兰风笛。再如，

奥运会点燃圣火的仪式，起源于普罗米修斯从宙斯手中偷取火种到人间的

古希腊神话，现代奥运会沿袭传统仪式，在希腊奥林匹克发源地奥林匹亚

举行，11 位女修女从凹面镜聚光采集圣火，再由女祭司高举火炬，然后放

在赫拉神庙遗迹前的粘土坛内。这些古老的仪式，欧洲人并没有抛弃，或

者改头换面，使之“与时俱进”；相反，它们被作为宝贵的历史记忆，光

大于世，从而引起各国人民的极大兴趣。事实一再证明，只有民族的才是

世界的，礼仪尤其是如此。

③如今，中国境内的西方礼仪压倒中华传统礼仪，属于不正常的现象。

众所周知，近代以来，中国人用过激的态度抹黑传统文化，

礼

，被视为杀人不见血

的“软刀子”、孔子“复辟奴隶制”的反动工具，被反复扫荡，在社会上几乎不复存在。

直到2000 年我国申奥成功后，举国上下都希望“让中国走向世界，让世

界了解中国”，此时大家才发现，我们的社会已经普遍失范，随地吐痰、

不肯排队、大声嚷嚷、说话粗俗等等，人们方才意识到礼仪的不可或缺。

④1980 年，韩国获得 1988 年在汉城举办24 届夏季奥运会的资格，

韩政府将此作为向世界展示其“和平统一外交政策”的重要举措，借此提

高文化形象，提升国际地位。当时韩国刚完成经济起飞，创造了“汉江奇

迹”，国民富有，但文化素质一时跟不上，喜欢炫富，不排队，大声喊叫，

爱贪小便宜等，国际观感很差，被时人讥为“韩国病”。此时，韩国政府

决心抓住筹备奥运之机，切实改变国民形象，具体措施之一，便是要求每

人每天礼让十次！经过八年的精心运作、反复要求，国民形象焕然一新，

人人彬彬有礼，它随着奥运会的转播，成功地展现在全世界面前。就此而

言，汉城奥运会无论投入多少经费，都是非常值得、非常成功的。

⑤如今一个错误的现象是，有人用“礼仪小姐”、“形象大使”替代

十三亿民众的礼仪教育。西方礼仪经过反复炒作，备受推崇，成为许多人

心中“高雅”、“现代化”的典范，西方婚庆公司、西方礼仪培训班如雨

后春笋，遍地而起，成为一大产业。从政府到民间的庆典，大多采用西方

礼仪。前些年，甚至有人建议将西方商务礼仪作为中小学生的必修课。这

一切，推动了民众的文化认同转而向西，加大了民众对中华礼仪之邦的疏

离感与离心力，真是触目惊心！

⑥有人认为，要有包容心，不必强分东西方文化，只要能培养中国人

良好的礼仪习惯，用西方礼仪未尝不可。此说似是而非。中华是举世闻名

的礼义之邦，完全没有必要到海外去进口。珍视自己的文化传统，事关民

族特性存亡的大问题。1913 年，著名学者严复先生应邀在中央教育会发

表题为“读经当积极提倡”的演讲，精辟论述民族文化与国民性养成的关

系。他说：“大凡一国存立，必以其国性为之基。国性国各不同，而皆成

于特别之教化，往往经数千年之渐摩浸渍，而后大著。但使国性长存，则

虽被他种之制服，其国其天下尚非真亡。”国性是立国的根基，它来源于

本国文化的教育与浸润。国民教育的核心是“人格”与“国性”，“无人

格谓之非人，无国性谓之非中国人”。要实现中华民族伟大复兴的中国梦，

就必须根植于中华本位文化，培养千百万具有中国国性的中国人。

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