山东省学情2023-2024学年高一下学期第一次阶段性调研语文试题 含答案

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山东学情高一下学期第一次阶段性调研
语文试题
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
我国戏曲悠久而辉煌的传统，既体现在大量经典剧目的字里行间，还表现为这些剧目精
彩的舞台演绎。与文学经典不同，戏曲经典的当代演绎离不开传承者的表演，而每个人的自
然身体都是独特的有差异性的。作为舞台表演艺术的戏曲，有更多机会被赋予现代意义，更
易于和当代观众产生情感共鸣。
让优秀的戏曲文化在当代社会继续保持生命力，最直接的途径是持续上演经典剧目。
经典改编，是戏曲对传统进行创造性转化、创新性发展的重要途径。戏曲继承并化用经
典早有丰富的历史经验：宋元南戏、元明杂剧和明清传奇都曾大量引用前人的作品，如王实
甫《西厢记》取元镇《莺莺传》为题材，白朴《梧桐雨》取白居易《长恨歌》，洪具《长生
殿》又继之；明末清初以来兴起的秦腔、梆子等地方戏，尤其是代昆剧而起、成为最具影响
力剧种的京剧，更是大量化用历史演义和民间评书弹词。戏曲史上无数类似的典范，为今人
的创作提供具有启发性的例证。
近年来，戏曲界在这方面也取得突出成就。莆仙戏《踏伞行》是近年来在戏曲界获得广
泛好评的新创剧目。它深入挖掘民间戏剧传统，是戏曲界对民族文化传统进行创造性转化、
创新性发展的当代成果。
优秀戏曲艺术家在成长道路上，无不善于汲取前人的技术积累，并将它们化用于新作之
中。当年京剧大师马连良排演《赵氏孤儿》“说破”一场，就巧妙地化用其师贾洪林在《朱
砂痣》里的身段，恰巧之极，使之成为这场戏中最精彩的片断。
近年来，现代戏创作在这方面积累了宝贵经验。陈素琴在上党梆子《太行娘亲》里扮演
抗战时期晋中山区的一位普通大娘赵氏。她以骨肉至亲的生命为代价，悉心抚养八路军将领
后代，体现普通民众对八路军的深厚感情。为演好这位性格跨度很大的人物，陈素琴上子的 ，
正旦，彩旦，老旦至生等多行的，江在人物中，从而找到最适宜的身法。
可以说，能否成功化用传统，以丰富现代戏的舞台表现手段进行艺术创造，是现代戏创
作成败的关键。京剧传统戏《南天门》一度家喻户晓。其中老仆人曹福过雪山时脱衣救主的
情节及其冻饿时的幻觉，都是戏曲舞台上颇具表现力的经典段落。京剧《红军故事》是由三
个小故事组成的现代戏。其中一个故事表现的是军需处长火雁冻饿交加，牺牲在雪山上的情
景。扮演火雁的青年演员杜喆，在此处就化用了《南天门》中老仆人过雪山时的表演手法，
突显人物的英勇壮烈，产生强烈的艺术感染力。
戏曲是中华文明的瑰宝。戏曲的传承发展一方面依赖于历代经典剧作的精心传承，同时
还需要在叙事方法、情感表达和技术呈现等方面，对前人的文化积淀进行创造性转化和创新
性发展。守正创新，才会有当代戏曲文化繁花似锦的景象。
（摘编自傅谨《发挥自身优势，丰富创作实践戏曲传统当代转化的启示》）
材料二：
在戏曲辉煌的年代，看戏是人们最主要的娱乐方式，在给民众持续带来欢乐的过程中，
戏曲也实现了自身的大众化。秦华生认为，近几十年来，戏曲之所以逐渐萎缩，虽然跟文化
娱乐方式的多样化有关，但就戏曲自身而言，娱乐性减弱，跟观众的互动也越来越少，导致
了戏曲越来越曲高和寡，脱离民众。“观众花钱买票进戏园子，首先是找乐子的，而不是花
钱去接受说教的。”
新媒体为丰富戏曲的娱乐性，提供了手段和路径。比如，越来越多戏曲人开始在网上直
播，用全新的方式表演传统戏曲。像酷狗直播平台的主播庄妃。本是粤剧演员出身，擅长粤
剧、京剧、川剧等传统艺术。入驻酷狗直播后，庄妃将网络直播特效与戏曲结合在一起改编
莲花手舞，并在戏曲表演中穿插粤语说唱，让传统戏曲以全新的形式呈现，受到年轻观众的
欢迎和追捧。
戏曲也开始跨界进入网游、手游，把戏曲的娱乐性往前推进了一大步。比如，武侠手游
《楚留香》携手浙江昆剧团，将昆曲戏服“穿”到了游戏中人物的身上：成年女性款式色调
温婉柔美，发饰点翠精美动人，上身后应了那句“如花美眷＂；成年男性款式色调清雅宜人，
剪裁潇洒飘逸，体现出＂谦谦君子，温润如玉”的气质。除了服装，昆曲风格的宅邸家具等
也被植入游戏中，很多从未接触过昆曲的青少年，却通过游戏认识了“木兰花·桌＂＂木兰
花·椅”与木质雕花屏风“锁南枝·杂”。
（摘编自韩业庭《新媒体为戏曲搭好传承舞台》）
1.下列对材料内容的理解与分析，正确的一项是（3 分）
A.戏曲经典的当代演绎需要传承者的表演，为了更好地和当代观众产生情感共鸣，所以传
承者的身体要具有独特差异性。
B.莆仙戏《踏伞行》获得好评，源于它深入挖掘民间戏剧传统，是对民族文化传统进行创
造性转化和创新性发展的结果。
C.戏曲是中华文明的瑰宝，只要对前人的文化积淀进行创造性转化和创新性发展，就会有
当代戏曲文化繁花似锦的景象。
D.戏曲之所以逐渐萎缩，是因为戏曲自身娱乐性减弱，跟观众的互动越来越少，导致了戏
曲越来越曲高和寡，脱离民众。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A.材料一列举了戏曲史上对传统进行创造性转化的成果，也肯定了近年来戏曲传统当代转
化方面的成就。
B.在当代社会，引用前人的作品、化用历史演义和民间评书弹词是我国戏曲对传统进行创
新的重要途径。
C.庄妃将网络直播特效与戏曲结合改编莲花手舞，并在戏曲表演中穿插粤语说唱，推进了
戏曲的传承。
D.材料二认为新媒体可以用全新的方式表演传统戏曲，为丰富戏曲的娱乐性，提供了手段
和路径。
3.下列哪一项不可以作为论据来支撑材料一的观点（3 分）
A.2021 年，粤剧电影《白蛇传·情》成为戏曲电影史上的票房冠军，影片对传统粤剧的
歌曲化改革，也成为业内人士和观众关注的焦点。歌曲化使戏曲在通俗化的过程中更符合人
们的欣赏趣味，有利于传播。
B.上海越剧院创排的作品《玉卿嫂》在表演中将韵味醇厚的袁（雪芬）派与张（云霞）派
激荡韵律相融会，将唱腔、情感与人物情境相结合，提升了越剧女性悲剧形象的表演新高度。
C.《探窗》是一首京剧元素的歌曲，不仅歌词带有浓浓的古诗词韵味，曲调更融合了京剧
唱腔，加入了戏曲的表演程式，成员演绎歌曲时身着传统服饰，以复古妆发造型惊艳亮相，
强势“出圈”。
D. 台 湾 京 剧 演 员 吴 兴 国 演 出的摇 滚 京 剧 《 荡 寇 志 》 ， 将 动 漫 元 素 、摇 滚 音 乐甚至
COSPLAY（真人扮演电脑游戏角色）与京剧融于一体，显示了一个演员试图与不同年龄观众进
行艺术交流的渴望。
4.请简要梳理材料一的论证思路。（4分）
5.请结合文章具体内容，简要分析如何做好传统戏曲在当代的继承和发展。（6分）
（二）现代文阅读 II（本题共 4小题，16分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
思旧赋（节选）
白先勇
一个冬日的黄昏，南京东路李宅的门口，有一位老妇人停了下来，她抬起头，觑起眼睛 ，
望着李宅那两扇朱漆剥落，已经沁出点点霉斑的桧木大门，出了半天的神。老妇人的背脊完
全佝偻了，两片峻嶒的肩胛，高高耸起，把她那颗瘦小的头颅夹在中间:她前额上的毛发差不
多脱落殆尽，只剩下脑后挂着一撮斑白的发髻。她的身躯已经干枯得只剩下一袭骨架，裹在
身上的衣服，在风中吹得抖索索的。她的左手弯上，垂挂着一只黑布包衹。
“二姊，是我——顺恩嫂。”
顺恩嫂看见罗伯娘打开了后门，摇摇摆摆，向她迎了过来。 ①罗伯娘的身躯有顺恩嫂一
倍那么庞大，她穿了一件粗蓝布棉袄，胸前一个大肚子挺得像只簸箕，腰上系得一块围裙，
差不多拖到了脚背上。
“老妹子，”罗伯娘走出去，一把便搀住了顺恩嫂细瘦的膀子，扶住她往门内厨房中引去。
两人坐定后，罗伯娘叹了一口气，说道：
“老妹，我以为你再也不来看我们了。”
“二姊，这种话，亏你老人家说得出来。离了公馆这些年，哪里过过一天硬朗的日子？在
台南这几年，大半都是床上睡过去的。”
“总算你有福气！有个孝顺儿子送你的终。像我无儿无女，日后还不知道死在什么街头巷
尾呢？”
“二姊——”顺恩嫂执住了罗伯娘的胖手，“你在公馆几十年，明日你上西天，长官小
姐还能少得了你一副衣棺吗？”
罗伯娘隔了半晌，才长长地嘘了一口气。
“老妹子，你这么久没有上来，怨不得你不懂得我们这里的事儿了——”
顺恩嫂却颤巍巍地立了起来，把搁在灶台上她那只黑包袱打开，里面全是一个个雪白的
大鸡蛋。
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