山东省潍坊市2023-2024学年高二下学期5月期中考试 语文 Word版含答案

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试卷类型：A
高 二 语 文
2024.5
注意事项：
1.本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
2.答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上
对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一：
我向来不相信诗是批评人生的，更不愿说诗是描写人生和自然的。这些全是立于旁观者
的地位，专用冷静的头脑去解剖、比较、判断，他们的地位是外而非内的。至于诗人的态度
正好与之相反。他固不以描写为长技，但也决不会只是批评。他决不会只去旁观，而是要同
化一切，又为一切所同化的——这即是我所谓“人化”。总说一句，诗不是离去人生，而是
以人生做他的血肉的。
若说诗的目的是去表现人生，仍不免有语病，其实诗是人生表现出来的一部分，并非另
有一物，却拿他来表现人生的——故我宁说“诗是人生的表现”。这不但是诗，可以推之于
一切文学。
真诗人的本领是什么？是把自己所曾体验的人生普遍的情感，明明白白、委委婉婉地在
笔尖下写出来，去宣扬人世的光、花、爱。他总竭他的文学天才，使他的作品人人了解，人
人感动，即不能遍于人人，也必是大多数识文字的人。若已竭他的才力，而大多数人终究不
能了解，他决不肯视为当然的，必归罪于自己的无力，去想一个忏悔的方法，不如此，不成
为第一流的诗人啊！至于或专以解剖刻画为能事，或借艰深的文辞掩饰其浅陋，这些作品无
非读了使人受些不正当或过度的刺激，或竟不痛不痒的莫名其妙，虽有文字的仪表，却早已
丧失了他的灵魂了。
诗中最宝贵的材料是普遍的情感，异常的心灵现象虽不妨在诗中偶然表现，但其效率决
不能如前者广大。可惜世人好奇心太甚，把真理颠倒过来了。他们总以为诗人必有了古古怪
怪的“幻想”“神思”方成为第一流，却不知道诗人的伟大并不在他心境的陆离光怪，是在
他能说出人人所要说而苦于说不出的话。我并不说诗人没有特殊的“幻想”“神思”，我说
真的诗人并不专靠着这个去擅胜场。虽在一时代有如此的现象，但在进化的轨道上，却已将
成为过去了。
文学家——诗人自然在内——是先驱者，是指导社会的人，但他虽常在社会前头，却不是在
社会外面。因为在社会外面去指导社会，仿佛引路的人抛游客们而独行其道，决是不可能的 。
在社会方面看，诗人自然是民众的老师，但他自己却向民间找老师去！人生是诗的血和肉，
但现今的诗，有些离人生很远，有些只能代表局部的人生。我们应该挽回这个“离魂”的恶
征，使诗国建设在真实普遍的人生上面。
（编自俞平他《诗的进化的还原论》）
材料二：
中国现代新诗肇始于外国诗歌的冲击与启发，在其发展过程中，一方面对中国传统诗歌
的抒情性予以抨击与解构，另一方面吸收了外国诗歌中所特有的以“事”为中心的叙事性因
子，从而形成了一套不同于传统诗歌的诠释模式。
现代新诗所形成的主要叙事传统之一，是与“人生”互为关联的传统，可以将其称为
“为人生”的叙事传统。这决定了现代新诗从诞生的那天起，就肩负了一份深刻的现实和历
史责任。
问题在于，“人生”是个笼统而抽象的概念。不同的人拥有不同的人生，即谁的人生都有其
自身的独特性，难以被他人的人生所取代。这种由众多的个体化人生综合而成的一个抽象范
畴的人生，是没有办法在诗歌中表现的，需要有从笼统到具体的转化过程：以某种标准把
“人生”划分成几大类别，从这些类别中再选取某一种“人生”作为现代新诗所要彰显的内
容。
以胡适为代表的第一批白话诗人就采取了这一策略。他们以社会“阶层”为依据，赋予
了“人生”某种特殊的内涵与意义。作为现代新诗最早的理论倡导者，胡适等人都认可西方
的“个人主义”，认为“个人”的价值要优先于“群体”的价值，即欣赏的是“个人”化的
人生，如胡适的《易卜生主义》就是一篇向中国介绍“个人主义”的文章。然而在他们的理
论文章中强调的讴歌的却是与“个人主义”相对立的“平民主义”。
何谓“平民”，或者说平民阶层？这些称谓并非本土，而是在“五四”初期由国外引入
的，其内涵并不确定。然而在实践中，为了让“人生”能够在现代新诗中飞扬起来，白话新
诗人便心照不宣地把“平民”阶层的内涵缩小至那些位于社会最底层的受苦人。因此，身为
大学教授的胡适不去展示自己丰富多彩的“人生”，而是写下了《人力车夫》等一系列穷苦
人诗歌，尽管他对这些“人生”并不是特别了解。
通过对现代新诗史上第一批白话诗人创作实践的简单回顾，发现所谓的与“人生”发生
联系，就是强调诗歌不要有意识地粉饰太平，而是要与下层民众的悲苦境遇发生关联。而且
这种关联并非鲁迅那种自上而下的精英式批判，而是要对其赋予人道主义的充分理解与关怀 ，
这个传统，可以称之为“人道主义”的叙事传统。
（摘编自姜玉琴《现代新诗的叙事传统》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A.诗人不应只用冷静的态度旁观人生和自然，而应竭尽才力去实现“人化”。
B.第一流的诗人要努力让更多的读者读懂自己的作品，感动于自己的作品。
C.诗歌无法表现抽象意义上的人生，需要有一个从笼统到具体的转化过程。
D.胡适的《易卜生主义》介绍的是“个人主义”，讴歌的却是“平民主义”。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3 分）
A.一首诗如果只描绘自然美景或批评某种社会现象，那么这首诗便丧失了它的灵魂。
B.诗人要向民间去找老师，所以第一流的诗歌要多用口语、俗语来表现普遍的人生。
C.“个人”价值优先于“群体”价值，据此可知诗歌应表现具体的某一个人的生活。
D.白话新诗人将“平民”阶层的内涵进行窄化，是为了沿用“为人生”的叙事传统。
3.下列选项，最符合材料二“平民主义”概念内涵的一项是（3 分）
A.郭沫若：我是不承认艺术中可以划分出什么人生派与艺术派的人。我认定艺术与人生，只
是一个晶球的两面。
B.叶圣陶：新文学要摄人间之真影，瞄准大众生存之境遇，以写实法为之，启读者评判之趣
味。
C.朱自清：一切艺术的事业在于表现人生，艺术的最初目的和最后目的便是使生活进程的本
身明白表现。
D.茅盾：革命文学作家们应该刻苦磨炼他们的技术，应该捡拾自己最熟习的人生事理来描写。
4.根据材料内容，下列选项对下面这首诗的解读不恰当的一项是（3 分）
三代
臧克家
孩子
在土里洗澡；
爸爸
在土里流汗；
爷爷
在土里葬埋。
1942 年
A.诗歌使用一组排比，形象地表现出旧社会农民真实而普遍的人生境遇。
B.诗歌的文辞明白晓畅，将诗人所曾体验过的人生情感直白地宣泄出来。
C.本诗吸收了以“事”为中心的叙事性因子，与传统诗歌的诠释模式不同。
D.诗人立足于劳苦大众，展现他们的生存状况，体现出强烈的为人生意识。
5.两则材料都讨论诗歌创作理论，在论述的具体内容上有何异同？请简要概括。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，17分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
屈原（节选）注
黄维若
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