山东省泰安市新泰第一中学老校区（新泰中学）2023-2024学年高二下学期第一次月考试题 语文 含答案

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新泰中学 2022 级高二下学期第一次阶段性考试
语文试题
一、现代文阅读（31 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
屈原的人格美
林庚
一
屈原是中国文学史上第一位诗人，在此之前我们只有《诗经》一类的民谣，而且都不
知道谁是作者。作者的人格既少表现，所以作者不为人所重视，也不会使人发生兴趣。
屈原是第一个改变了这种趋势的人，他使得诗坛上从此有了诗人，他在诗之外争取了人
的地位；人不仅是诗的材料，而且人本身就是诗——这就是屈原首次带到诗坛的事件。
屈原伟大崇高的人格，无疑表现在他的作品上；然而我们今日提起《楚辞》，或提起
屈原，这诗人所唤起的印象要比那些作品更集中、更明快。历史上无数的诗人正是为这
个追求而努力，陶渊明、李太白、杜子美，都因此产生更大的影响。我们从那些作品里
认识了诗人之后，诗人便成为一首无言的诗；我们因此感觉到一个人格的存在，一个更
明快、更无尽的力量。这人格是一切诗人共同的向往，诗坛才成为一个人生的修炼所。
二
屈原伟大的人格，正生在一个热情求真的时代，先秦诸子思想的光芒，使人生从此成
为一个崇高的醒觉；在这些光芒当中，屈原所受的影响，与其说是思想的，毋宁说更是
感情的。有人以为屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公，屈原却一次也没有提到过；
孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而驰。屈原与孔子性格完全相反，然而屈原却
与儒家的另一个思想家性格相投，那便是孟子。
孟子的思想形态是“浩然之气”。而屈原所谓的“中正”，便是孟子的“浩然之
气”；屈原的“与天地兮比寿”，便是孟子的“塞于天地之间”。而屈原与孟子因此又
都同样地具有一种感情上的诚意。孔子是生于先秦思想刚开始的时期，孟子则生于先秦
思想最澎湃的时期。前者多少还有一点保守的色彩，至于孟子的时代则完全是进取的。
这所谓进取，也就是对于真理的彻底的追求。这些真理的追求者，在理智上虽不见得相
同，在感情上却正是一致的，那便是勇于求真的信心。庄子、孟子、韩非子，无一不是
把全副的诚意放在真理的认识上，这就是屈原所受到的感染。
屈原不是一个思想家，然而在历史上他却比思想家更重要。秦汉以来，中国文化曾受
三种力量的支配，一是儒家而近于法家的荀子，一是道家的庄子，一是“楚辞”。荀子
支配了汉代，庄子支配了魏晋，《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只
是固定的思想，而后者带来的却是一个真实思想的精神。只有唐代能于先秦之后，独成
一个灿烂的文化时期，那正是《楚辞》的力量，在说明着屈原人格的启示。
屈原的一生都在奋斗之中，他斗争的对象，就是当时楚国的贵族政治。他虽生活于宫
廷之中，却厌恶反对那宫廷里的一群人，这就是屈原所以永远显得如此寂寞的缘故。宫
廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那贵族势力掌控的宫廷中，屈原就是
一个先知先觉者，所以说，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。在贵族制度行将崩
溃的前夕，那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子，屈原却在那里痛骂自己所属的这
一阶级。我们这样了解他的独清独醒，屈原才是一个真正的醒觉者。因此他与宫廷之外
的人民正是站在同一个方向的，这就是伟大的屈原，当他感到孤寂的时候，其实正是他
最有力量的时候。
三
屈原生于战国纷纭之际，一般的人生观大都趋向于随机应变的巧捷机智。在那纵横离
合的漩涡中，谁都只顾到当前的利害问题，谁也不肯再放眼于更远大的方面去。这便是
当时思想界普遍的苦闷。孟子力竭声嘶地喊着“舍利取义”，那便是对这同一苦闷的反
映与反抗。他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量；这力量乃是一种任何
伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的
集中的卓越的感情。
屈原厌恶巧捷机智的情绪，这在作品里时时表现着。屈原因此对于这个时代寄予一种
同情的怜悯。时俗虽然失去了自主的力量，但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。
屈原的伟大，便在于带来那坚定清醒的情操，而诉之于一种可喜的力量。他不是一种哲
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