河南省新乡市原阳县第一高级中学2023-2024学年高一上学期12月月考试题 语文 含解析

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原阳一中 2023-2024 学年上学期高一年级 12 月月考
语 文 试 卷
命题人: 审题人:
本试卷共三张,11 页,25 题,满分 150 分。考试用时 150 分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用签字笔或钢笔将答
案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.请注意书写认真规范,年级将对潦草、大量涂改、大量空白等问题卷整改落实。
一、现代文阅读
(一)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国人很早就关注到劳动问题。《诗经》里就有很多描述劳动的场景,如《伐檀》《七月》等,对不
劳而获的贵族流露出不满、讽刺甚至反抗。
传统中国以孔孟为代表的儒家思想居于主导地位,受其影响劳动的地位不高。《论语》写到:樊迟
请学稼。子曰:‘吾不如老农。’请学为圃。曰:‘吾不如老圃。’樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须
也!’可见,孔子对劳动者所从事的事情是非常轻视的。孟子提出劳心者治人,劳力者治于人更是
广为流传,流露出对劳动人民的轻视。
南北朝时期的《颜氏家训》一书,虽然反对轻视农业生产劳动的观念,重视对农业知识的学习,批评
士大夫未尝目观起一垡土,耘一株苗,不知几月当下,几月当收,认为古人欲知稼穑之艰难,斯盖
贵谷务本之道也。夫食为民天,民非食不生矣。……凡几涉手而入仓廪,安可轻农事而贵末业哉!不过,
《颜氏家训》也只是主张士大夫粗识农务,知稼穑之艰难即可,依然认为劳动人民是下愚,反对弃学
从农的做法。
当然也有一些学派重视劳动,但都没有形成主流。战国时期的墨家重视劳动,代表了劳动者的要求。
他们从劳动者利益出发提出节葬”“非乐,反对统治者掠夺劳动者的衣食之财,甚至牺牲劳动者的生
命为统治者殉葬。不过,汉代罢黜百家,独尊儒术推行后,墨家思想便销声匿迹了。战国时期农家学
派的许行主张取消君主、官吏与民众的分工,要求贤君与民众并耕而食。这与同时代的孟子提出的劳心
者治人,劳力者治于人针锋相对。禅宗是中国化的佛,禅宗提倡在劳动的过体现佛法的大
人要参加劳动并食其力,劳动中体悟得道,住坐卧皆是禅运用具体动中。明清时期一
批出劳动阶层的思想家提出姓日用就是道强调格物”“习行,重视动手实际操作,表
他们对劳动人民的同情,对劳动的重视。
(摘编自哲学的视《中国传统化对劳动的态度
材料
近平指出,要导广大人民树立辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的念……劳动者实现
体面劳动、全面……以劳动起中国
时代,辛勤劳动和勤两方面内容学,强调的是锐意进取、勤勉为人。一劳动者
要想有所为,就树立终身学习念,立足岗位,增强自身综合素质增长新,不新自我
积极应变,主动求,与时俱进劳,强调的是脚踏实地、事。艰难困苦玉汝于成,习
平用古语形改革开放 40 年来中国的风雨历程和辉煌成就。40 年来取的成就不是天上掉
的,更不是恩赐施舍的,而是全党全族人民用勤劳、智慧勇气干回溯历史任何
点进步任何都是人民的艰苦奋斗辛勤劳动创造的。美好的未越需们不
、不辞辛苦
诚实劳动,是劳动者以积极实干诚信态度为他人和社会品服务,本要求是合理
劳动,有至真性共享性、至善性特点诚实劳动的至真性,表为劳动认知的观、劳动行为的务
实和劳动成事求是。诚实劳动的共享性,表为劳动知识劳动成共建共享。劳动过中劳动
技能技巧切磋,劳动料、知识、成的分享互鉴体现出劳动者之学习、合作共赢和谐
诚实劳动的至善性,表为劳动思想劳动行为的诚实是劳动者的本道德品格诚实劳动突显
了劳动者的道体性。道的劳动从上决定了劳动的实干真贯穿诚实劳动的始终,是
劳动和继续轴承,是诚实劳动的本质内涵。习近平指出,空谈误国,实干兴邦
干首先就是要脚踏实地。于人而诚实劳动,才能最好保障和实现人的自由创造体面
和全面。于国家而诚实劳动是提国力的基石和坚守精神基因
谓创造性劳动,是分利其劳动技能学知识,术、知识、思创新创造新
生产条件方式、劳动成果和社会需求的劳动。它建立在开放性维和挑性实践基础上,是不断探索
创新的过解放思想是创造性劳动的逻辑着眼当下,要想社会义现代化国、跑好民族
兴接际竞争赢得优势继续解放思想,增强创新劳动思,从联系实践
廓清困扰和束缚生产力发的思想迷雾技能和科学知识是创造性劳动的逻辑支点。劳动者应尽
多的具备从事一劳动所要求的劳动知识、术、技巧和运用它们的力,分发主观性和体创
力生产出的劳动条件、劳动方式、劳动成果和社会需求,才能造闪光的人生。创造性劳动,是
建设创新型国家的发要,也是培养自由全面的人的内在要求。
向艳梅辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的本涵探
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 与儒家轻视劳动人民不同,《颜氏家训》反对轻视农业生产劳动的观念,重视劳动人民。
B. 农家学派的许行和传统禅宗都重视劳动,提倡参加劳动并自食其力,具有相同的出发点。
C. 墨家重视劳动,代表劳动者的要求,但未成主流,是因为汉代“罢黜百家,独尊儒术”。
D. 明清时期一批思想家能够重视劳动,提出“百姓日用就是道”,与其出身劳动阶层有关。
2. 下列对材料二相关内容
理解和分析,不正确的一项是( )
A. 辛勤劳动不仅要脚踏实地奋发干事,还要与时俱进,不断更新自我,增强自身本领和综合素质。
B. 诚实劳动突显了劳动者的道德品格,实干求真的态度,以及劳动实践至真、至善、共享的特点。
C. 诚实劳动是新时代劳动者的社会责任和时代使命,它是保和实现人的自本质的最佳途径
D. 劳动者分发主观能动和主体创造力,就能实现劳动者的自由全面发,成就闪光的人生。
3. 根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 袁隆平放知识架子验田去,发现天然杂交水稻,是创造性劳动的典型
B. 秉贵以“我们售货员要用全心全意为人民务”的精神群众现了诚实劳动的理念。
C. 王振义院士攻克急性早幼粒细胞血病放弃申专利给患带来福音现诚实劳动理念。
D. 程排满,工作废寝忘食,感慨“自己的时间太短了”,是辛勤劳动理念的代表。
4. 两则材料都讨论了“劳动”,论述侧重点有什么不同,请概括
5. 两则材料在主要方法上有何异同,请合材料要分析。
(二)
阅读下面的文字,完成下面小题。
竹林的故事(节选)
三姑娘八岁的时,就替妈妈洗衣。然而绿团团,从也不见老迹了——这只要
看竹林那边河坝倾斜成一上面,高的同般模样的土堆前
三四只有杪梢还没有斩去枝桠吊纸幡残片竹竿,就可以知道是什么意义
家的经是四十岁婆婆,就在平常,穿的衣也都是青蓝,不过现在系子也不
水红的罢了,所以并不显得异样。独有三姑娘黑底绿花鞋尖头蒙白布,虽然更显得好
却叫人见了也同三姑娘样懒懒的没有了。
然而也并非是的情形。母女都是那样,家事的如这小天地,了,里的
子,里的,都一天一天的绿
龙灯,大是人多的算邻近各人,阵旋
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