河南省漯河市高级中学2023-2024学年高一上学期期末预测试题 语文 含解析

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2023-2024 学年高一上学期期末预测
语 文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡
皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡的相应位置上。写在本试卷上无
效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1-5 题。
从基层上看去,中国社会是乡土性的。我说中国的基层是乡土性的,那是因为我考虑到
从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会,而且在近百年来更在东西方接
触边缘上发生了一种很特殊的社会。那些被称为土头土脑的乡下人,他们才是中国社会的基
层。
我们说乡下人土气,这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥
土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上,可能在很古的时候
住过些还不知道种地的原始人,那些人的生活怎样,对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢
了。以现在的情形来说,这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田讨生活的了。我们不妨缩
小一些范围来看,三条大河的流域已经全是农业区。而且,据说凡是从这个农业老家里迁移
到四围边地上去的子弟,也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。靠种地谋生的
人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地,种地的人搬不动地,长在土里的庄稼行动不
得,土气是因为不流动而发生的。
直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。
我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古话的影响。他摇了摇头,不但语言上看不出什么影
响,其他方面也很少。他接着说:“村子里几百年来老是这几个姓,我从墓碑上去重构每家
的家清清楚楚的,一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎着在土上的,一
地下去,不动。”——这结当加以条的,但是大上说,这是乡土社会
的特性一。我们很可以相,以农为生的人,世代定居常态,迁移是变态。大大水,
兵乱,可以使部分民抛井离乡;即使像抗战这样大事件所引起基层人的流动,我
还是微乎的。
当然,我并不是说中国乡村人固定的。这是不可能的,因为人增加,一地上
繁殖,人口就到了点;的人自得宣泄负起锄头去另辟新地。可
是老是不动的。这些宣泄的人,是从老上被风吹出去的种子,到土地的生
了,一个小小的家族殖民地,不到土地的也各式各样的运命下被淘汰了,
“发
不流动是从人和空间关系上说的,从人和人在空间排列关系上说孤立隔膜
孤立隔膜并不是以个人为位的,而是以住在一集团位的。中国乡土社区的
是村,从三家村可以到几千户的大村。孤立、隔膜村和村之间关系而说的。孤立
隔膜并不是对的,但是人的流动小,社区来也必然疏少。我我们很可以
说,乡土社会的生活是于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域
接触少,生活离,保持孤立的社会子。
乡土社会在地方性的限制了生于斯、死的社会。常态的生活是老是乡。
在一个村子里的人是这样的话,在人和人的关系上也发生了一种特,每个是在
人家中看着长大的,在围的人也是从小的。这是一个“熟悉”的社会,
没有生人的社会。
在社会里,我们常分种不同性的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一
生长而发生的社会一种是为了件任务而结的社会。用一位学者的话说,前
是“有,是“机械。用我们自己的话说,前礼俗社会,后
社会。生活上被土地所囿住的乡,他们平素所接触的是生而与俱的人正像我们的
父母兄弟一,并不是于我们选择得来的关系,而是无选择,我而在的一个生活
环境
熟悉是从时多方面的接触中发生的亲密感觉。这感觉是无数的小
擦里陶炼出来的结。这过《论》第里的“习”字。“学”是和事物的最
接触,“习”陶炼,“不乎”熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中,我
们会得到从心所欲而不逾规矩的自。这和法律所保障的自不同。规矩是“习”出来的
。从俗即是从
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