河南省洛阳市强基联盟2023-2024学年高一下学期5月月考试题 语文 Word版含解析

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洛阳强基联盟高一 5 月联考(九师联盟)
语 文
考生注意:
1.本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.答题前,考生务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡
对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:人教版必修下册第三至第七单元。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,18 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
《红楼梦》的文本在中国古代小说史上实在是一个独创,各种叙事要素运用自如、完美交
融。作为一部伟大的现实主义小说,《红楼梦》自始至终严格遵循现实主义创作原则,十分
细致逼真地反映了一个封建家族(主要是荣宁二府)由盛而衰、由衰而亡的全部历史。小说
反映这个家族衰亡史的细致和逼真程度都达到了空前水平,整个(红楼梦》犹如一幅反映日
常生活的巨幅画卷,正如曹雪芹所表白的,(红楼梦》故事的“悲欢离合,兴衰际遇”,都
是如实的“追踪蹑迹,不敢稍加穿凿”。如婚丧嫁娶、生日饮宴、题赠送礼、穿衣吃饭、延
医看病、种树养花、打看戏、斗嘴取笑等,小说对这些日常生活现象的描写到了抛尽一切夸
饰的地步。
但我们又不得不佩服《红楼梦》在现实主义描写的基础上,将所谓人生悲剧、家庭悲剧以
及爱情婚姻悲剧、女子的悲剧等这些现实层面的内容,设置在一个带有神话原型意味的下凡
历劫母题的叙事框架中。表面看这一叙事框架也许只使小说增添了些许神秘虚幻色彩,然而
正是这些令人费解的神秘虚幻色彩,促使小说蕴含了更加深广的思想意蕴,使其在更高层面
表现出对人类生命存在的“形而上”的哲学思考与终极关照。其主题意蕴的深度与广度,就
不仅仅是一般小说依靠现实主义描写手法所能的,而使《(红楼梦》的叙策略
所谓典或模式下类似启示录的作以及门德尔松等所书式叙事
叙事符契
《红楼梦》中的神话原型与现实人生主要是通过下凡历劫母题实现完美对的,并且
石补”“虚幻大神渗透而使《红楼梦》的神话原型
蕴含了常深的现实和人类生命主题。
其一,“顽石补天”神话追人生本。“顽石补天”神话是《红楼梦》下凡历劫故事的
基本框架石因无材补天,日请茫
携入,到“花柳繁柔富贵乡享受历了世态炎凉
人生悲剧复归青埂下。《红楼梦》对这一故事描写朦胧、虚幻,人以上的
荒感无限仿佛一故事是邃苍悠远绵长的历隧道走来从远古的人类
走来给读者留下了广的想象空令人深思猛省术魅
有了深的类学的思想内《红楼梦》这一故事表现出“所的不
的生活,而是人类去向神的”(魏崇(红楼梦)的世界》),关
的是人类生命本及其走向的深刻问题。
其二,“木石”神话思考人生价值。“木石”神话是一个带有忧伤意味的美
情神话,交代的是现实贾宝林黛宿瑛侍者每苦采集甘
浇灌蜂珠仙草后来绛珠仙草涟连,以泪洗来报侍者浇灌之恩
然而就是个自然、质朴别符合人爱情神话,其果却是一
人类永远无可避免刻骨铭心的悲剧——固当为情生,而缘何总归
幻。这一神秘美的爱情悲剧结局是,成眷属却了对
眷属却永宿的人人们常说,人
故事在有而是在有多精彩,的人生就是有情人生。
芹实际上是在美的爱情悲剧思考人生,其终极意义则在于:人生
价值究竟何
,“虚幻”神话反人类命运走向。“虚幻”是《红楼梦》又一要神话,
它处天之灌愁海之中”珍藏所有女子去未簿册”,
爱神美神仙姑之风月债掌尘世之男痴”,执掌着天
女子括贾宝玉过去未来的命运。凡前,完成后又要向她
一神话实际表生的归宿与命何处这一哲学命题。与
的是,作又为地上虚幻观园地上的女国,曹雪
乌托贾宝甸园毁灭雪芹世界破灭宝玉
实人生的依以的幻设到毁灭
处于封建贾宝女子的悲剧命人生可走
存在
(摘编自杨海波《(红楼梦)的生命主题与百科全书式叙事》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)()
A.《红楼梦》中朦胧、虚幻的“顽石补天”故事给人以时空上的洪荒感和无限感,具有纵深
的文化人类学的思想内涵。
B.曹雪芹为众女儿建造了地上的太虚幻境——大观园,它是曹雪芹的乌托邦,贾宝玉的伊甸
园,但最终大观园被毁灭。
C.《红楼梦》严格遵循现实主义创作原则,运用各种叙事要素,反映了一个封建家族由盛而
衰、由衰而亡的全部历史。
D.为了增添(红楼梦》)的神秘虚幻色彩,曹雪芹将一些现实层面的内容设置在一
的叙事框架中。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分)()
A.《红楼梦》的结局展示沉重的人生困惑现出曹雪芹对人生的思考。
B.“太虚幻境”神人类命运走向隐含着向何处去这学命题。
C.《红楼梦》现出对人类生命在的“而上”的学思考与终
D.《红楼梦》主要通过劫母题实现神与现实人生的完
3.下列选项,不作为论据支撑《红楼梦》写了日常的一项是(3 分)()
A.贾母等薨逝送殡回来先派送信儿,“宝了,连忙起身
以内等待……给贾母王夫请了”。
B.子惜春吵过嘴来到李纨下人净净膝坐炕沿上”
要上代为卸去腕镯戒指手巾衣裳护严。
C.宝幽香仙子告诉他此群芳。“宝玉了,自是羡慕是大
,小鬟捧茶来,宝玉觉得香味美常品因又问何名”。
D.,贾饭仪式是这样的:伺候王夫了,
安设桌椅。贾珠之妻李氏捧饭熙凤安箸王夫进羹
4.下列对原文有关论证的理解和分析,不正确的一项是(3 分)()
A.文第一将《红楼梦》作反巨幅,生《红楼梦》反
特点
B.文四段者魏崇新的观点来阐述《红楼梦》对人类生命及其走向刻问
的关注。
C.文最后用《红楼梦》中的姑来析“太虚幻境”神类命
D.文章总体采一分证结开篇由《红楼梦》的现实主特征
文的论述
5.有“神是想产物,但不是具有定阐释功”。本 ,
要分析《红楼梦》中的三大神如何体一观的。(6分)
)现代文阅读(本题共 4 小题,17分)
阅读下面的文字,完成 69题。
文本一:
攻城
郑俊甫
救赵”的故事你听那好,不用自介绍了,接着,其实也
没什么好无非就是一个事。不是临城,我
子就打算埋骨他乡了。又是,又是锤杀晋鄙,实在没脸再回去
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