河北省定州中学2023-2024学年高二下学期3月月考试题 语文 含解析

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河北定州中学高二年级半月考语文试题
总分：150 分考试 时间：150 分钟
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
当前，全球数字经济的发展如火如荼。建设数字中国、发展数字经济是推进中国式现代化的重要引擎，
而数据则是数字经济时代的基础性资源和关键生产要素。据统计，2022 年我国数据产量高达 8.1ZB，居全球
第二位。据初步测算，全国企业数据要素支出规模约为 3.3 万亿元。如果考虑数据资产评估、质押、融资等
衍生市场，整体规模可能超过 30 万亿元。
如此海量的数据要素要想更好地发挥生产力作用，就需要破除数据产业在资产权属、流通交易以及安全
隐私等方面存在的诸多障碍。国家数据局的成立，有助于对数据进行确权，推动数据的跨部门流通、开放和
共享，充分释放数据的价值；将显著推动数字产业化和产业数字化，助力数字中国建设。
（取材于《科技日报》《国家数据局揭牌提高数据要素治理效能提升数据资源价值创造力》）
材料二：
全息影像《霓棠羽衣舞》、“无人机+VR”沉浸式览古城……数字化新技术的多维赋能不断创造着古城西
安的文旅新场景，丰富着文旅的新业态、新模式、新消费。为满足博物馆全球游客的多元性，VR 影片包含
中、英、韩、日四国语言，便于国内外游客全方位体验和了解兵马俑与大秦文化。
在含元殿遗址处，遗址复原的展示方式也增添了“科技味”，通过固定装置设施与特定观察角度、距离
点位，含元殿、宣政殿等遗址的 3D 复原彩图，以等比例视觉呈现在游客眼中，为游客打造出身在盛唐的沉
浸式场景新体验。
在数字化发展新时代，让陈列在广阔大地上的遗址、收藏在博物馆里的文物、书写在典籍中的文化
“活”起来，需要数字科技的创新赋能，而数字文旅所具有的资源无限、时空无界等新特点，将会使文旅产
业的形式更丰富、业态更多元、服务更便捷，实现西安文旅产业的高质量融合发展。
（取材于《光明日报》《数字科技让传统文化“活”起来》）
材料三：
国家图书馆馆藏宏富，是全世界汉文古籍、甲骨、敦煌文献收藏最多的机构，金石拓片、古代舆图、少
数民族图籍的数量全国领先，名人手稿、革命历史文献、家谱、地方志等特色馆藏久负盛名。
在国家图书馆官网，不用登录就可以全文阅读超过 10.3 万部的古籍影像资源。超过 10 万册的现当代中
文电子图书供读者免费阅读。从传统到现代，从华夏大地到世界各国，国家图书馆的浩瀚馆藏，记录了时代
风貌。国家图书馆不断加大投入，积极开展古籍数字化和资源开放共享工作。当文化典藏与数字技术相遇，
原本“养在深闺人未识”的珍贵古籍实现活化，走入了千家万户，也让经典永续流传。
（取材于光明网《国家图书馆：让文化典籍“飞”入千家万户》）
材料四：
《2023 年全民阅读趋势白皮书》数据显示，影响公众阅读的因素和公众阅读渠道如图。
数据来源：有书&清研智库&调研工厂联合发布《2023 年全民阅读趋势白皮书》
1．根据材料一、材料二，下列理解正确的一项是（ ）（2分）
A．数字经济时代的基础性资源和关键生产要素是数据，我国是数据产量大国。
B．我国数据产量巨大，国家数据局的成立会让我国数字经济的发展领先世界。
C．数字文旅具有资源无限等新特点，它实现了西安文旅产业的高质量融合发展。
D．除国内游客外，到秦始皇帝陵博物馆参观最多的是英国、韩国和日本游客。
2．根据材料三、材料四，下列有关“数字阅读”相关表述不正确的一项是（ ）（2分）
A．国家图书馆的古籍数字化和资源开发共享，让一些珍贵的古籍走入千家万户。
B．国家图书馆官网可免费、免登录阅读古今中外图书影像资源，十分便利。
C．在影响公众阅读的因素中大数据推送的影响最大，生活需要的影响最小。
D．线上阅读或学习类 APP 成为大众阅读的首选渠道，但依然有很多人阅读纸质书。
3．根据以上材料，下列理解与推断正确的一项是（ ）（2分）
A．遗址复原的沉浸式体验虽好，但受到诸多限制，因而其技术还不成熟。
B．各类推送平台应承担起社会责任，针对不同群体的需求推荐不同类型的好书。
C．大数据能让读者快捷地获取书籍信息和资源，但会让读者失去选择的机会。
D．国家图书馆馆藏宏富，但数字化趋势下其未来的作用将大大降低甚至被取代。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在唐以前的古代文学中，以忧患感为基调的作品是很多的。这些作品大致上可分为两大类：第一类所体
现的主要是对于自己及亲友的命运而引起的忧患感，如宋玉《九辩》。第二类则是内涵更为深广的忧世之作，
例如《诗经》中的《载驰·正月》。这后一种倾向可以说是我国古代文学中最优秀的传统之一，其代表人物是
屈原。
屈原的作品，无一例外地蒙着一层浓重的忧患情调。关于《离骚》诚如司马迁所云，屈原“忧愁幽思而
作《离骚》，《离骚》者，犹离忧也”。关于《九章》，从首章《惜诵》“惜诵以致愍兮，发愤以抒情”，
到末章《悲回风》“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”，忧患之感与《离骚》完全相同。屈赋对读者的强烈
感染力主要来自它所蕴涵的忧患感，这种忧患感当然包含着诗人“信而见疑，忠而被谤”的痛苦，“美人迟
暮”的惆怅，但是更重要的则是诗人对于国家、人民的命运的危机感：“曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可
芜”，“宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再”。
那么，在屈原的时代，楚国是不是已经发发可危了呢？据史书记载，它当时还是一个“地方五千里，带
甲百万”的强国。在屈原生前，楚国虽然在与秦国的战争中几次失利，但并未溯于灭亡的危险。屈原作品中
那种仿佛大难已经迫于眉睫的气氛，与其说是反映了当时楚国的实际形势，倒不如说是反映了诗（心中基于
对现实的预感而产生的忧患意识，而这种预感和忧患意识正来源于诗人对于国家和人民的强烈的责任感。
屈原曾经被楚怀王委以重任，但是他不久就受到一连串的诬陷、疏远、放逐。在那个辩士四处奔走、朝
秦暮楚的时代，屈原却情愿在“乃猿秋之所居”的流放地行吟泽畔，仍然以“虽九死其犹未悔”的坚毅精神
忍受着巨大的痛苦，时时刻刻把国家、人民的命运放在心上，仍然强烈地感到自己对于国家、人民的责任：
“岂余身之惮殃兮，恐皇與之败绩！”甚至当他要想以身殉国时，仍念念不忘国家的政治，并以古代的贤臣
作为自己的榜样：“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”
虽然屈原的忧世预言与历史的实际进程相符合的程度不一致，但是，他怀着对国家、人民的命运的巨大
关切，具有对于现实生活的深邃的洞察力，因而能够极其敏锐地觉察到当时政治、社会中各种形式的隐患。
这种对于历史演变的深刻预感和忧患感是难以为常人所理解的，所以屈原的忠谏始终不被楚王采纳。这样，
他在当时就处于一种非常孤独的境地。屈原反复悲叹：“国无人莫我知兮”“举世皆浊我独清，众人皆醉我
独醒”。
这种深沉的孤独感主要是由于拳拳忠忱和侃侃说言不为朝廷所接受。只有对国家、人民的命运怀有强烈
的责任感，对自己的事业、理想的正义性怀有强烈的自信心，才能产生足以抗拒这种孤独感的精神力量。
（摘编自程千帆莫砺锋《忧患感和责任感》）
材料二：
《离骚》全诗可分为三段：正文可分为前、后两个部分，“《乱》曰”是全诗的尾声与总结。
从“帝高阳之苗裔兮”至“岂余心之可惩”为前半部分，是写“骚”，写“忧”，写诗人现实政治生活
中的斗争、矛盾、幽愤和痛苦。
在前半部分中，诗人抒写着“灵修浩荡”“皇舆败绩”“众女谣诼”“芳泽杂糅”的政治乱象，又强烈
地感受到“草木零落”“美人迟暮”的人生忧愁。政治斗争的严重挫败，现实与理想的悬殊背离，给屈原带
来了无尽的痛苦和深巨的忧愤。他抑止不住满腔的愤懑，反复诉说着自己无比失望、孤独、幽怨、狐疑的情
绪，重重的忧郁、怨望、苦闷、彷徨，重重地压在心头。
前半部分的基本内容和感情基调，就是一个“骚”字，就是司马迁所说的“忧愁幽思”。那么，出路在
哪里？诗人将如何“离”开这无边的“忧”愁？于是，便进入了后半部的描写。
从“女婆之婵媛兮”至“蜷局顾而不行”为后半部分。诗人紧承前半之“骚”之“忧”而写“离”写为
“离”开忧愁、解脱痛苦“上下求索”的不懈奋斗，写为实现“美政”理想而“求帝”“求女”的幻想经历。
当黑白颊倒、是非不分的现实世界“无路可走”之时，矢志不渝的诗人将他不屈的目光、深邃的思绪，
投向了幻想的天际。诗人不顾“女婆”的劝说，否定明哲保身的逃避，而满怀虔诚的期冀，踏上上下求索的
征程。但是“求帝”“求女”的不遇，不仅宣告了实现“美政”理想的无望，同时也宣告了“离骚”的失败。
欲“离骚”而“骚”难“离”，忧患犹在，痛苦依然。
接下去，诗人又幻想着向灵氛、巫咸求助，灵氛、巫咸劝诗人去国远游，而诗人准备离去之时，远远地
望见了故国的大地，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，自己根本无法离开生长于斯的旧乡故土！
一篇《离骚》之诗，本为“离骚”而设。却历尽千回百折，数经心力交瘁，仍然是“骚”而未“离”，
“忧”而未“解”。长达二千五百言的正文已经结束了，但此时的主人公，“骚”仍未“离”，茫茫环宇，
何处是归程？
“《乱》曰”部分总结全诗，点明主题：“吾将从彭咸之所居”是终极意义上的“离骚”，是全部恍然、
痛苦的最高形式的解脱。
“《乱》曰”五句呼应诗题，点明了全诗“离骚”的基本线索：“已矣哉！国无人莫我知兮”是“骚”，
“又何怀乎故都”是“离”：“既莫足与为美政兮”是“骚”，“吾将从彭咸之所居”是“离”。
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