河北省沧州市部分示范性高中2024届高三下学期三模试题 语文 Word版含解析

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高三语文考试
本试卷满分 150 分，考试用时 150 分钟
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上
的指定位置。
2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答
题区域均无效。
3．选择题用 2B 铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上
作答；字体工整，笔迹清楚。
4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
让我们假设，随着相关技术的突破性发展，克服了实现元宇宙的全部技术障碍，在未来的某个时刻，
人类能够创造出完全沉浸的虚拟世界（元宇宙），哲学家大卫·查默斯称之为“现实机”。并且他邀请人们
“移居”虚拟世界。对此，我试图提出初步的批判性回应。在质疑之前，先简要概括查默斯的两个主要论
证——“等同论”与“优越论”。
首先，“等同论”主张，人们在物理世界与虚拟世界的感官体验同等真实。查默斯辩解说：“虚拟现
实不是幻象或者虚构的，至少不完全是。”他认为，虚拟世界并不是一种次等的现实，现实机与物理世界
具有同等的实在性。如果你留恋现实的物理世界，偏爱自己的肉体原型和最初生活环境，原因并不在于物
理性与虚拟性的差异，而在于心理上的执念。一旦我们理解和接受虚拟实在论，终究会破除这种执念，相
信物理现实并不具有某种比虚拟现实更有价值的内在因素。其次，“优越论”试图阐明，元宇宙具有比物
理世界更为优越的条件和资源，让人们实现美好的生活。查默斯相信，未来的脑机接口技术将给我们带来
丰富多样的感官体验，不仅包含而且超越了在现实世界可能实现的感官体验。他由此推断，“虚拟现实的
某些方面也许强于普通的物理现实”，以及“毫无疑问，将来会出现一些虚拟现实模式，提供的体验远胜
于物理现实，但也会有一些模式近乎完美地模拟物理现实”。用通俗的表述就是说“你有的我都有，我还
有你没有的”。
既然如此，那么我们移居查默斯的现实机（或者元宇宙）就会是一个有得无失的选择。但果真如此吗？
第一个质疑，针对“等同论”，有必要进一步探究现实世界与虚拟世界的区别。即便我们接受虚拟实
在论，认可物理现实与虚拟现实具有同等的实在性（现实感），但除此之外两者还存在不可忽视的差异。
真正重要的差异在于人类在这两种现实中所处的位置不同：在物理世界中，人类是居住者；而在虚拟世界
中，人类不仅是居住者，而且首先是创世者。这并不是说物理世界是自然的，虚拟世界是人造的，而是意
味着“人造性”在两种世界中具有非常不同的意义，不只程度不同，还具有范畴的差异。
人类是具有能动性的存在，在物理世界中并不只是被动接受自然给定的现实。尤其在近代科学革命与
工业革命以降，人类探索自然、利用自然、改造自然，甚至征服自然的进程不断加剧，这种人造性可被称
为“非自然的”。但无论如何，物理世界中的人类创造必须依据并服从物理（以及其他自然）规律来实现。
我们只能“发现”但无法“发明”或根本改写自然世界最底层的法则。
相比之下，虚拟世界中的人造性意味着人类能够设计和改写这个世界最底层的规律本身，可以有意识
地、自由地重新定义比如时间、空间、重力、气候、地理以及身体能力等，由此允许超越自然法则的人为
设计和操纵可能。换言之，人在制造模拟现实的同时，自己也在模拟神。这种人造性不仅是“非自然的”，
而且是“超自然的”。援用查默斯自己的话：“我们是我们所创造的虚拟世界的诸神。”在这里，人获得
了类似神创论中“智慧设计者”或造物主的地位。暂且不论人类的“僭越”是否值得无神论者警觉，“被
造”与“创造”存在范畴的差异。
第二个质疑是针对“优越论”的批评，大致理由可做如下概括：优越性的判断在逻辑上需要依据价值
判准，这一判准基于我们信奉的价值理论（查默斯列举了四种主要理论），体现于我们“心灵的习性”，
源自人类在现实世界中长期实践的积淀，或者说是自然演化与文化演化的结果。那么，只有假定我们在元
宇宙的生活中能基本保持原有的心灵习性，既有的价值理论才能继续作为有效的判准，被用来判断优越与
否。但在我看来，这一假定难以成立。如果我们认真对待虚拟世界“超自然的人造性”对人类心灵的改造，
其资源和条件（对实现美好生活的价值而言）的优越性则未必确然。
在我看来，查默斯没有足够深入地探究虚拟现实的“优越性”意味着什么，严重忽视了那些超自然的
感官体验重塑人类的欲望结构和心灵习性的程度和性质，这种改造很有可能将颠覆人类既有的关于美好生
活的价值理论和判断标准，以至于查默斯依据这些理论和判准所论证的虚拟世界“优越论”失去自己的根
基，其优越性就不知所谓了。
当然，通向元宇宙的道路不是单行道，我们可以在现实世界与虚拟世界之间自由往返，而且可以自由
地决定，我们在多大程度上投身于元宇宙中生活，或者，在虚拟世界中自觉地保留或设置限制、约束和障
碍，以保持我们的人性。然而，在技术突破的未来，每个人在原则上都可以创建自己的一个或多个元宇宙，
自行决定其规则。如果你认为自己能够保持足够的节制与审慎，那么祝贺你非凡的自律。今天我们环视周
遭，一部小小的手机，实际上已经成为我们身体的一个外挂器官。我试图限制自己每天的手机屏幕使用时
间不超过四个小时，结果几乎每天都“屡败屡战”。每个人都可以扪心自问，面对完全沉浸式的元宇宙，
自己有多少节制诱惑的信心？这让我想起王尔德的名言：“摆脱诱惑的唯一方式就是屈从诱惑。”
（摘编自刘擎《技术最后的诱惑：虚拟世界的美好生活》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．“你有的我都有，我还有你没有的”中的“你”指的是“现实世界”，此句中的“我”则指的是“虚
拟世界”。
B．作者认为，尽管虚拟世界并非虚构的，但虚拟世界与物理世界存在较大差异。如“人造性”在两个世
界的意义不同。
C．在虚拟世界中，人们可以按照自己的需要或喜好重新定义世界最底层的规律，但这种重新定义仅仅是
“非自然的”。
D．作者认为，查默斯对“优越性”的判断是以物理世界原有的积淀为基准的，而在虚拟世界中，原有的
积淀会被颠覆。
2．下列对原文的有关分析和评价，不正确的一项是（3分）（ ）
A．第一段以假设的方式肯定查默斯的想法，然后指出批驳的对象是对方的两个论证，针对性强。
B．文本适时引用查默斯的有关言论，客观地呈现对方的观点主张，以此增强自身观点的说服力。
C．文本最后一段，作者以自身经历为例，并引用有关名言，论证了“人们无法摆脱诱惑”的观点。
D．作者通过分析查默斯的理论，提出自己的看法，为读者提供了不同的视角来审视元宇宙及其潜在影响。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．查默斯认为虚拟世界是可以“居住”的，移居虚拟世界会让人们实现美好的生活。
B．查默斯认为一个人留恋物理世界，偏爱自己的肉体原型和最初生活环境，原因在于其心理上的执念。
C．查默斯认为未来的脑机接口技术将给人们带来丰富多彩的、超越在现实世界中获得的感官体验。
D．查默斯认为虚拟世界的人是创世者也是居住者，虚拟世界中的人拥有“智慧设计者”的地位。
4．下列说法中，符合查默斯“优越论”观点的一项是（3分）（ ）
A．找到连接终端，能够以虚拟分身的方式进入由计算机模拟、与真实世界平行的虚拟空间。
B．人们可在元宇宙游乐园中体验到各式各样的社交场景，但这无法完全代替真实的人际互动。
C．在元宇宙的发展过程中，涌现了众多商机，为企业和个人带来了前所未有的发展机遇。
D．元宇宙中，人们可以体验到现实世界不能提供的奇幻、科幻等场景，创造自己的身份。
5．《天文学上的旷世之争》和《石钟山记》这两篇文章都传达了古人大胆质疑的科学精神。请结合本文，
谈谈你对这种“质疑”精神的看法。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
疯狂的斗鸡
于强
有个叫陈六指的人，嗜赌如命，只因一个“赌”字，陈六指负债累累，父母气死，妻子自杀，身边只
剩下六岁的儿子。
这天，一场昏天黑地的大赌之后，输红了眼的陈六指羞愤交加，情急之下一回头，看到缩在角落里睡
着了的儿子，忍不住咬牙怒吼：“指头不值钱，那我把儿子押上！”
话一出口，赌场里立即安静了，所有人都张大嘴巴看着陈六指。庄家铁青着脸说：“你别来这一套，
把老婆押在赌场的我都见过。有本事你把儿子卖了，拿钱再来赌。”
陈六指听庄家这么一说，他心底竟然真的升起一股邪念：卖了儿子！这股邪念就像毒蛇，缠得他寝食
难安。经过几天心理斗争，他终于下了决心，联系上了一个叫老拐子的人贩子。讨价还价后，老拐子愿意
出五万块买他的儿子。
“生意”谈成后，陈六指心底隐隐有些不忍。他把儿子叫过来，问：“儿子，你想吃什么？爸爸给你
买。”六岁的儿子仰着小脸想了半天，说：“我想吃炖母鸡。”
陈六指的妻子自杀前，曾经养了一只老母鸡，妻子死后，老母鸡孵了一窝鸡仔，陈六指也没心思喂养，
最后只剩下一只秃尾巴鸡活了下来。听儿子这么一说，陈六指立即提着菜刀去捉鸡。
秃尾巴好像知道要大难临头，不等陈六指靠近，一扑棱翅膀，就飞到了院里的树上。折腾半天，连根
鸡毛也没捉到，陈六指累得满头大汗，指着树上的秃尾巴大骂：“畜生，你等着，等我卖了儿子，再来找
你算账。”说完，他转身要走。就在这时，秃尾巴突然从天而降，张开一对铁爪，狠狠抓下了陈六指的一
片头皮。他“哎呦”痛叫一声，一摸头顶，满手鲜血。
看到秃尾巴凶狠的样子，陈六指突然住了手，一个念头电光石火般冒了出来：这只鸡这么厉害，何不
拿去当斗鸡呢？说不定能让自己发大财！一想到钱，陈六指把菜刀一丢，也顾不上卖儿子了，立即把秃尾
巴塞进铁笼，找到了一个叫麻三的斗鸡老板。
麻三从鸡场里随便放出一只斗鸡，然后把秃尾巴丢了过去。出人意料的是，还没等那只斗鸡站稳，秃
尾巴就猛扑上前，三下五除二，轻松地把那只斗鸡干翻在地。麻三简直不相信自己的眼睛，又接连放了两
只凶狠的斗鸡，结果无一例外，全都败在秃尾巴爪下。麻三又惊又喜：“这只鸡我买了，你开个价吧。”
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