重庆市巴蜀中学教育集团2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题 Word版含解析
重庆市巴蜀中学教育集团 2024—2025 学年高一上学期期中考试语文试
题
(命题人:陈劲松、尚凯旋、张小涛、邓娟审题人:周娅君)
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号、班级、学校在答题卡上填写清楚.
2.每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡
皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试卷上作答无效。
3.考试结束后,请将答题卡交回,试卷自行保存。满分 150 分,考试用时 150 分钟。
一、现代文阅读(33 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,17 分)
阅读下面的文字,完成小题。
雾敛寒江
朱良志
中国书法中上有永字八法之说。有的说出自王羲之,有的说出自唐代智永和尚,有的说出自张旭。一
般以为此法出自智永。八法主要是以“永”字的八笔为例来说明中国书法运笔的方法,其中也反映出一种
美学原则。元代书画家赵子昂在一幅画上题诗道:“石如飞白木如籀,写竹还于八法中。”他将绘画的用
笔和书法联系起来,其中就涉及这个八法。
其法称点为“侧”,须侧锋峻落,铺毫行笔,势足收锋。将横称为“勒”,其要求是逆锋落纸,缓去
急回,不应顺锋平过。以一竖为“努”(或为“弩”),须于直中见曲势,不宜过直,这是对竖的要求,因
为过于挺直就显得直露而无蕴藏。将一仰横称为“策”用力在发笔,得力在画末,如自由策马而行。将钩
称为“趄”所谓驻笔提锋,突然跃起。将捺称为“磔”,逆锋轻落,折锋铺毫而慢行,至末收锋,将力蕴
其中。将长撇称为“掠”,像猛禽掠过,起笔如直画,出锋时稍肥,用力送出。将短撇称为“啄”像鸟啄
木一样,落笔左出,快而峻利,既见飞动之势,又不落漂移之弊。
在我理解,这八法作为运笔的法式,透露出中国美学的一大消息,就是含蓄蕴藉,笔笔藏,笔笔收,
不直截,不显露,不滑落,不漂移,稳实,有力,内蕴,外表平静如无风的水面,没有一点涟漪,但在其
深处则暗藏玄机,充满了力的漩涡。
后人将其概括为无往不复,无垂不缩,点笔隐锋,波必三折。意思是:没有一横是不回来的,没有一
竖是不收缩的,一点之中一定会藏着暗锋,一捺之中含有很多折转。
这就是中国书法的“势”,“势”就是力,内在的力,不是外在的力,为什么说是内在的力呢?因为
这种力是通过线条内部的变化、线条与线条之间具体的章法等表现出来的,书法家就是一个制造矛盾的高
手,就是要造成书法内部的冲突,通过形式内部的避让、呼应、映衬等,造成内在的冲突,形成一种张力。
这就是“势”。这个势,也与自然有密切关系,中国书法家,是到自然中体会这种势,体会“一阴一阳之
谓道”的精神的。
如这个“君”字取自汉《张迁碑》。在结体和笔画的处理上,就体现出这种“势”来。此碑方笔运笔,
从结体上看,上面“尹”的部分大,而下面“口”的部分很小,二者形成极大的反差,如同高山压顶。由
此构成内在的冲荡。但正是这小小的“口”,抵住高山,力拨千钧,给人强烈的力感。此字结体平正,平
平地写来,似乎有些呆板,用笔涩迟,似乎有些僵滞。但就在这近于凝固的画面中,突有左边的一掠,右
边的一挑,注入了活泼之势。
中国书法家认为,大自然中就充满了这种势,大自然中有无所不在的运动:流水的冲刷,遇到阻力,
激起了漩涡,怀素从中悟出了书法的道理;鹅的脖子在水中,在空中宛转摇动,王羲之观之,得到了深深
的启发;枯藤爬树,盘旋向上,吴昌硕通过它悟出了石鼓文的妙处。
宋代有一位画家叫郭熙,也是一位著名的理论家,他的《林泉高致》不仅对绘画有影响,也对中国书
道产生影响。他说:“山欲高,尽出之则不高,烟霞锁其腰。则高矣。水欲远,尽出之则不远,掩映断其
流。则远矣。”意思是:你画山,要画出山的高峻,并不是在画面上一直向高处延伸,这样你是表现不出
山的高峻来的。你在山腰画一片云缥缈,挡住山体,山显示出欲露还藏的特点,这样高峻的样子就出来了。
你画水,蜿蜒向前流淌,但画面是有限的,你要在有限的画面将水一直向前画去,这是不行的,你画一丛
树林挡住了流水,使人感到余味无穷,水有尽而意无尽。
书法将这样的道理,概括为两个字:“藏”和“忍”。有的人说,懂得这两个字,也就懂得书法的奥
秘了。孙过庭的《书谱》说:“一画之间,变起伏于锋杪;一点之内,殊衄挫于毫芒。”就是说,在一画
之中,通过笔势的变化、笔锋的运转、墨的干湿,体现出丰富的变化,所以说,在一画之中有起伏,在一
点之内,要表现出转折回旋的力感来。这就是“藏”的妙处。
书道之妙在于藏,这是含蓄的美学传统所决定的。在处世上要忍,在书法上也要忍。反对直露,认为
直露,一览无余,便没有韵味。这叫作蓄势,如颜真卿的藏头护尾,颜体可以说是藏的典范。中国书法用
笔强调裹锋,起笔要裹锋,没有裹锋,平平地写,那就太露了;落笔要回锋,没有回锋,一笔送出,就没
有意思了。
无往不复,无垂不缩,点必隐锋,波必三折。没有去了一笔是不回的,没有一垂是不缩的,没有一点
是没有隐藏的锋芒的,没有一捺是没有内在折转的。细细体会其中的妙韵,是掌握书法用笔之法的入手处。
中国美学将这一重要原则称为含蓄。不把话说绝,不把意思表达尽,一切都在调动鉴赏者的主动性,
艺术不仅仅是现成的作品,它是有待于鉴赏者来填补的空间。比如园林的借景。清李渔谈到此时说:“四
面皆实,独虚其中,而为便面之形。实者用板,蒙以灰布,勿露一隙之光:虚者用木作框,上下皆曲而直
其两旁,所谓便面是也。纯露空明,勿使有纤毫障臀。是船之左右,止有二便面,便面之外,无他物矣。
坐于其中,则两岸之湖光山色、寺观浮居、云烟竹树,以及往来之樵人牧竖、醉翁游女,连人带马尽入便
面之中,作我天然图画。且又时时变幻,不为一定之形。非特舟行之际,摇一橹,变一像,撑一篱,换一
景,即系缆时,风摇水动,亦刻刻异形。是一日之内,现出百千万幅佳山佳水,总以便面收之。”(《闲情
偶寄·居室部》)景虽可借,要在人心,心灵不活,再好的“便面”也是虚设。
所以中国美学强调,含不尽之意在言外,这让你去联想,让你去补充。从创造的角度看,创造者将艺
术视为沟通自己和鉴赏者对象的通道;从鉴赏的角度看,鉴赏者在创造者有意的设计中,豁然之间发现了
一个新世界,会有更深刻的审美感受。
(编选自朱良志《曲院风荷·中国艺术论十讲》)
1. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 中国书法所谓的“势”,是一种与自然有密切关系的内在张力。
B. 学习书法,懂得了“藏”和“忍”,就能够懂得书法的全部奥秘。
C. 在艺术上,书画相通,从文中引用的赵子昂的诗歌可以看出来。
D. 含蓄作为中国美学
的
重要原则,强调意在言外,需要我们去联想和补充。
2. 下列句子中,最不够体现“含蓄”这一美学原则的一项是( )
A. 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐》
B. 梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。——李清照《声声慢》
C. 飘飘何所似,天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》
D. 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人》
3. 根据材料内容推断,下列哪一个“君”字更符合原文所述( )
A.
B.
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