山东省青岛市即墨区20242025学年高三上学期期中考试历史试题 Word版含解析

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2024—2025 学年度第一学期教学质量检测高三历史试题
2024.11
说明：本试卷分单项选择题和非选择题两部分，共 8 页.满分 100 分、考试时间 90 分钟。
将单项选择题的正确答案选项填涂在答题卡上，考试结束后，将答题卡交回。
一、选择题：本大题共有 15 小题，每小题 3 分，共 45 分。在每小题给出的四个选项中，只
有一个选项是符合题目要求的。
1. 大型半地穴房屋是河南庙底沟遗址(距今约 6000 年) 的重大文化特征，房屋不但室内柱下有大型石柱础，
墙壁柱下也有石柱础。有学者认为这些大型房屋，不是一般的居所，很可能是举行大型公共活动的场所。
“大型房屋”的出现反映了该文化遗存在这一时期（ ）
A. 建筑技术臻于成熟 B. 社会组织日益复杂
C. 劳动分工更加明确 D. 国家形态初步具备
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：新石器时代（中国）。根据材料“大型半地穴房屋是河南庙底沟遗址(距今约 6000 年) 的重大文
化特征”“举行大型公共活动的场所”可知，学者认为底沟遗址中的大型半地穴房屋是举行大型公共活动
的场所。组织大型公共活动需要一定的社会秩序、协调能力以及群体的共同认知，这反映出当时的社会组
织结构不再是简单的、以个体或小家庭为单位的松散结构，而是变得日益复杂，B 项正确；仅凭使用石柱
础的技术无法得出建筑技术臻于成熟的结论，表述有误，排除 A 项；大型房屋存在柱础，不能直接推断出
劳动分工的情况，排除 C 项；国家形态的初步具备通常伴随着一系列复杂的社会结构特征，如政权机构、
法律制度等。仅仅因为有大型的可能用于公共活动的房屋，还远远不能表明已经初步具备国家形态，排除
D项。故选 B 项。
2. 秦代《金布律》规定“官府受钱者，千钱一畚，以丞、令印印； 不盈千者，亦封印之。”《关市律》
规定“为作务及官府市，受钱必辄入其钱缿 (钱罐) 中，令市者见其入，不从令者赀(罚) 一甲(铠甲) ”。
以上材料反映秦代（ ）
A. 货币管理较为严密 B. 工商业发展受到严厉打击
C. 强化市场税收意识 D. 官营工商业占据主导地位
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是秦朝时期。根据材料
可知，金布律》中“官府受钱者，千钱一畚，以丞、令印印；不盈千者，亦封印之”，表明秦代对官府收
钱有严格的数量和封印规定，体现对货币管理的细致要求。这显示出货币管理较为严密，从货币的收取、
封装等环节进行规范管理，旨在保障货币的安全、准确计量等，防范可能出现的贪污、管理混乱等问题。
《关市律》规定“为作务及官府市，受钱必辄入其钱缿 (钱罐) 中，令市者见其入，不从令者赀(罚) 一
甲(铠甲)”，在市场交易收钱环节，规定钱必须放入钱罐且要让交易者看到，否则受罚。这进一步体现出
在货币的收纳方面有严格管理，保障交易过程中货币管理的透明性和准确性。由此可见，这些规定主要反
映秦代货币管理较为严密，A 项正确；材料强调货币管理，未涉及政府对工商业的严厉打击，排除 B 项；
材料并未强调政府强化市场税收的意识，与主旨不符，排除 C 项；材料未涉及对比信息，无法直接得出官
营工商业占据主导地位的结论，排除 D项。故选 A项。
3. 南宋诗人陆游的诗句中有不少关于江南会山地区乡市之集与散的描述。据此可知该地乡市（ ）
“市散人争渡，僧归寺掩门”《晚归舟中作》
“朝羞出市暮看归，数尽行人尚倚扉”《门外独立》
“小市易散无人行，茫茫湖硚惟月明” 《夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句》
A. 坊市制度已被彻底打破 B. 演进为地方性商业中心
C. 商业活动脱离政府监管 D. 仍处于定期集市的水平
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：南宋（中国）。据
题干信息可知，市集散去人们争相渡船离开，僧侣回寺庙关闭大门，说明在寺院附近进行的集市贸易；在
门外独自站立，早晨观看人们外出进入市场，傍晚又观察他们归来的情景，说明宋代集市贸易繁荣；夏秋
之交，小舟早晚在湖中往来，小市易散无人行，茫茫湖桥只有月明，以上信息说明宋代集市的繁荣，市开
而出，市散而归，说明此地区的乡市仍然处于定期集市的水平，D项正确；材料中未涉及商业经营场所从
严格的坊市界限到打破坊市界限的转变，坊市制度已被彻底打破说法也过于绝对，排除 A 项；材料只是说
明了民间集市贸易繁荣，并未涉及江南会山地区乡市已经演进为地方性商业中心，排除 B 项；宋代商业活
动不受政府直接监管，但并非是脱离政府监管，排除 C 项。故选D项。
4. 清代地方官府之所以将颁布的行政禁令、示谕等行政条令勒石立于各地妈祖 (海神) 庙内，是因为妈祖
庙作为民间信众的祭祀场所，人员流动量较大，这样一来，条令的颁布才得以有效扩散。这表明（ ）
A. 妈祖信仰促进古代河海贸易发展
B. 官府借用妈祖信仰服务社会治理
C. 地方乡约与官府法治教化的合流
D. 清朝地方思想文化政策宽松自由
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根
据材料可知，妈祖属于民间的信仰，将行政禁令、示谕等行政条令勒石立于妈祖庙内，比昭示于其他地方
能更快地得到传播，说明借助民间的信仰可以助推“禁令、示谕”的传播，反映了民间信俗可以助推基层
社会治理，B 项正确；材料未涉及祖信仰与古代河海贸易发展之间的关系，与题意无关，排除 A 项；材料
体现的是妈祖信仰助推了基层教化，未涉及地方乡约与官府法治教化合流的相关信息，排除 C 项；材料体
现了民间信仰助推国家治理，无法得出清朝思想文化政策宽松自由的结论，表述有误，排除 D项。故选 B
项。
5. 郑观应对普法战争中法国的遭遇，及越南、缅甸等小国作为“太弱者”无法援用国际法自卫等事例感叹
说：“由是观之，公法仍凭虚理，强者可执其法以绳人，弱者必不免隐忍受屈也。是故者，唯有发愤自强，
方可得公法之益。”这说明（ ）
A. 国际法
在
外交实践中形同虚设
B. 郑观应延续了传统的华夷观念
C. 知识分子对国际法的矛盾心态
D. 国际视野深化了对自强
的
认知
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据
题干信息可知，普法战争中法国的遭遇，及越南、缅甸等小国无法援用国际法自卫等事例，让郑观应在甲
午战后认识到国家实力是维护国际地位的根本，随着列强侵略的深入，中国边疆地区危机的加剧，及对欧
洲列强之间战争、亚洲各国相继沦为殖民地等世界形势的了解，郑观应认识到西方各国在国际法应用中实
行双重标准，弱国无法凭借国际法保护自身利益，中国必须自强才能争取国际地位，D项正确；国际法在
外交实践中形同虚设的说法绝对，国际法在处理国际事务中还是发挥了重要作用，排除 A 项；材料的意思
是郑观应打破了传统的华夷观念，要自强争取国际地位，排除 B 项；材料中未涉及对于国际法，知识分子
存在的矛盾心态，而是说明中国必须自强才能争取国际地位，排除 C 项。故选D项。
6. 晚清时期，在上海开设的外国银行，必须在属于钱业公会的某家钱庄开户，才能进入上海金融及汇兑市
场进行经营活动。这一现象反映了（ ）
A. 中国传统地缘势力强大B. 外国银行实力不如钱庄
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