山东省临沂市河东区2024-2025学年高二上学期期中考试历史试卷 Word版含解析
2023 级普通高中学科素养水平监测试卷
历史
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在
本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并收回。
一、选择题:本大题共 15 小题,每小题 3 分,共 45 分。在每小题给出的四个选项中,只有
一项是符合题目要求的。
1. 下表内容节选自先秦部分典籍,据此可知这一时期( )
典籍 内容
《尚书·
多方》
有夏诞厥逸,不肯戚言于民,乃大淫昏……厥图帝之命,不克开
于民之丽,乃大降罚,崇乱有夏。
《周书·
康诰》
天畏棐忱,民情大可见。
《管子·
治国》
凡治国之道,必先富民
。
A
.
天命思想渐趋消失 B. 治国之道日益完备
C. 民本思想逐渐形成 D. 富民理念趋于完善
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。在
《尚书·多方》中提到夏的问题在于“不肯戚言于民”等,《周书·康诰》提出“民情大可见”,重视民
情,《管子·治国》强调“必先富民”,这些都体现了对民众的重视,表明民本思想逐渐形成,C 项正确;
从《尚书·多方》中提到“厥图帝之命”以及《周书·康诰》中“天畏棐忱”可知,天命思想仍然存在,
并非渐趋消失,排除 A 项;《尚书·多方》强调夏的问题与天命有关,《周书·康诰》提及天与民情的关
系,《管子·治国》提到治国要富民,但这不足以涵盖治国之道的所有方面并表明其日益完备,排除 B 项;
仅根据《管子·治国》中“凡治国之道,必先富民”这一表述,不能说明富民理念趋于完善,没有更多的
内容来支撑富民理念在各个方面都趋于完善,排除 D项。故选 C 项。
2. 汉承秦制,负责为皇室管理私财和生活事务的职能机构“少府”内设有“尚书”一职。汉武帝时设尚书
在左右办事,掌管文书奏章。汉成帝时,置尚书五人,分曹办事。东汉形成“尚书台”,正式成为协助皇
帝处理政务的机构。这一变化体现了( )
A. 三公九卿被“尚书台”取代B. 中枢运作机制的内部调整
C. 皇权与相权斗争日趋激烈 D. 宰相制度退出了历史舞台
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。从
材料可知,“尚书”一职从少府内为皇室管理私财和生活事务的职位,逐渐发展成为协助皇帝处理政务的
机构。这一过程是在汉朝内部对中枢机构运作机制的一种调整。在原来的政治体制下,政务处理的体系发
生了这种职能的转变和机构的发展变化,体现了中枢运作机制的内部调整,B 项正确;三公九卿制度并没
有被“尚书台”完全取代。在东汉时期,三公九卿仍然存在,只是尚书台的权力有所上升,排除 A 项;材
料中主要体现的是尚书这一职位的职能转变和机构发展,没有明显体现出皇权与相权斗争日趋激烈。因为
在这一过程中并没有直接涉及相权的变化情况,排除 C 项;宰相制度退出了历史舞台发生在明朝,排除 D
项。故选 B 项。
3. 下表为《大唐开元礼》中关于祭祀诸神祝文所载的祭品。据表可推知,唐代( )
《开元
礼》
卷数名称与祭品相关的内容
70
诸州祈社
稷
制币、清酌、脯醢、取币、血、黍、稷、
饭
得雨报 豕羊、币、血、制币、牺齐
诸州祈诸
神
酒、脯醢、制币、清酌、脯醢、币
得雨报 牢馔、币、血
73诸县祈社
稷
清酌、脯醢、制币、清酌、脯醢、币、血
得雨报 羊豕、币、血、制币、牺齐
73
诸州祈诸
神
制币、清酌、脯醢、币、血
得雨报 牢馔、币、血、制币、牺齐
28
祀风师 制币、牺齐、粢盛、庶品
祀雨师 制币、牺齐、粢盛、庶品
A. 奉行“以农为本”的理念 B. 法典礼仪等级严密
C. 敬天保民思想深入人心 D. 政府重视法律教化
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,在唐代祭祀诸神的祝文中,诸多祭祀都与祈雨有关,如“诸州祈
社稷得雨报”“诸县祈社稷得雨报”等,祭品的设置往往与祈雨活动相联系。在古代农业社会,雨水对农
业生产至关重要,而祭祀诸神,尤其是与祈雨相关的祭祀,体现了唐代对农业生产的重视,反映出奉行
“以农为本”的理念,A 项正确;从表格内容来看,主要是关于祭祀诸神祝文的祭品记载,没有对不同等
级之间的祭品进行对比等能反映等级差异的内容,排除 B 项;表格中没有足够信息表明敬天保民思想深入
人心,重点在于祭祀诸神的祭品,没有体现出保民方面的相关内容,排除 C 项;表格内容是关于祭祀诸神
的祭品,没有体现政府重视法律教化的内容,与法律教化无直接关联,排除 D项。故选 A 项。
4. 盐课是封建国家重要的财政收入。下表为明代中后期户部盐课银收入数量演变表,据此可推知,这一变
化源于( )
嘉靖十
四年
(1535
)
嘉靖二十九年
(1550)
万历
九年
(158
1)
万历四十四年
(1616)
天启
三年
(1623
)
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