江苏省徐州市铜山区2024-2025学年高二上学期期中考试历史试题 Word版含解析

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2024~2025 学年度第一学期期中学情调研高二历史试题（合格考）
一、选择题：本大题共 40 小题，每小题 2 分，共 80 分。在每小题列出的四个选项中，只有
一项最符合题目要求。
1. 考古学者在某史前遗址发掘出 1300 余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到 1%、近 10%和
90%。据此可以推断，该遗址时期（ ）
A. 出现贫富分化 B. 阶级矛盾尖锐
C. 国家已经产生 D. 文明高度发达
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：史前时期（中国）。
根据材料可知并结合所学可知，墓葬的规格反映出贫富差别出现，A项正确；材料未体现阶级矛盾的程度，
排除 B项；这是史前遗址，没有国家的相关信息，排除 C项；“高度发达”的表述不能体现，排除 D项。
故选 A项。
2. 考古学证明，新石器时代晚期，中国大地上有的邦国已具备了国家的初始形态。以下史料最能证明这一
观点的是（ ）
A. 临潼姜寨遗址的聚落结构
B. 陶寺遗址的城址建筑及礼器
C. 良渚文化遗址的水稻遗存
D. 大汶口遗址随葬品数量不均
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空：新石器时代晚期（中
国）。据材料及所学可知，陶寺遗址的城址建筑和礼器表明当时的社会贫富分化明显，具备了进入国家的
初始形态，B项正确；姜寨遗址的聚落结构属于新石器时代早期，没有明显的社会分化，排除 A项；良渚
遗址出土的水稻等遗物反映当时出现了原始农业，不能得出社会分化明显，排除 C项；大汶口文化遗址随
葬品数量多寡不均表明此时出现社会贫富分化，但不足以证明它已具备了国家的初始形态，排除 D项。故
选B项。
3. 如图为商朝政权结构示意图。这表明商朝（ ）
A. 地方实行分封制 B. 中央集权不断加强
C. 脱离神权的束缚 D. 国家机构较为完善
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据
材料“商朝政权结构示意图”信息可知在商王之下，设置着阿、保、师及政务官、事务官、地方官等职位，
可以看出商朝国家机构较为完善，D项正确；西周在地方实行分封制，排除 A项；商王时期中央对地方实
行间接控制，秦朝时期才建立中央集权，排除 B项；商朝时期神权与王权相结合，商王脱离了神权的束缚
属于史实错误，排除 C项。故选 D项。
4. 《左传·桓公二年》记载：“天子建国， 诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商
各有分亲，皆有等衰。”与此记载相关的政治制度是（ ）
A. 禅让制B. 内外服制度 C. 井田制D. 宗法制
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可是准确时空是：
西周时期（中国）。““天子建国 ”即天子建诸侯； “ 诸侯立家 ” 即诸侯立卿大夫； “ 卿置侧室
” 即卿立下级之卿或大夫； “ 大夫有贰宗 ” ，即大夫立下级大夫或 “ 属大夫 ” ； “ 士有隶
子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰 ” 指士以其子弟为隶级，庶人不再分等级而以亲疏为若干等级之别。
材料中天子建诸侯，诸侯立卿大夫表明血缘关系是宗法制的体现，与宗法制有关，D项正确；禅让制是部
落联盟时期的选贤任能制度，排除 A项；内外服制度是商朝时期的地方制度，排除 B项；井田制是西周时
期的土地制度，排除 C项。故选 D项。
5. 春秋战国时期，某位思想家认为“天兼天下而食焉，我以此知其兼爱天下之人也”。该思想家是（
）
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中
国）。据材料“天兼天下而食焉，我以此知其兼爱天下之人也”可知，这是墨子的“兼爱”思想，C项正
确；老子主张顺其自然，排除 A项；孔子主张“仁”，排除 B项；韩非子主张严刑峻法，排除 D项。故选
C项。
6. 如表是“封”和“郡”的金文，从字形结构的区别可知，郡县制的建立（ ）
封郡
释义 释义
植树为
帜
划定疆
域
驻军守
土
为君主管理地
方
A. 加强了君主专制B. 削弱了地方割据势力
C. 实现了国家统一D. 借鉴了西周地方管理
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知，“封”的金文释义是植树为帜、划定疆域、驻军守土，体现了封疆割据；“郡”
的金文释义是为君主管理地方，体现了中央集权。从字形结构的区别可知，郡县制的建立削弱了地方割据
势力，B项正确；郡县制为地方管理制度，与君主专制无关，排除 A项；材料未体现国家统一，排除 C项；
西周实行分封制，郡县制的建立没有借鉴西周地方管理，排除 D项。故选 B项。
7. 《汉书》记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝最遵业，五六十载之间，至
于移风易俗，黎民醇厚。”该现象被史学界称为
A. 光武中兴B. 文景之治C. 贞观之治D. 开元盛世
【答案】B
【解析】
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