新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市第101中学2022-2023学年高二上学期期中语文试题 含解析

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乌鲁木齐市第 101 中学 2022-2023 学年上学期
期中测试卷 高二语文
总分 150 分 考试时间 150 分钟
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、论述类文本阅读(共 9分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
话说《诗经》之“风”
风本是地球大气层内的空气涌动,它使地球上的万物能不断地接受到新鲜的空气而得以生存。那么,
孔子在编集《诗经》时,为什么将一部分诗称为“风”呢?孔子自己有一段很好的解释:季康子问政于孔
子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德风,
小人之德草。草上之风,必偃。”
这就是“风气”!孔子用很形象的语言形容它,风吹草伏,风往哪边吹,草就往哪边倒伏。所以,要
建立和谐社会,关键在于领导人,也就是“上行下效”。由此也形象地说明了“风”的含义,也就是说,
风俗、风情、风致等,无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。
换言之,《诗经》之“风”,即是各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中,我们称为“风
俗习惯”,在先秦时期的书面语言及理论中,“风”实际上就是“礼”,就是“社会行为规范”。《诗
经》中的十五国风,各以其所在国家和地区得名,就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式,以及他
们各自的价值观、思想感情。与此相印证,《周易》中有十五个卦牵涉到“风”,每个卦都对应着一种人
生或社会现象。火风鼎,火下有风则上宜有鼎,而鼎凭三足,正立不倚,既强调合作,也预示持正守位,
为人倚重;风火人家,以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。……周文王用“风”的各种景象论
述了人世间不同的社会情状。
在现实生活中,我们每做一件事情,首先考虑的不是法律法规如何规定的,而是亲友们的看法!而这
些所谓的“看法”,实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为,你就会大胆高兴地去做;否
则,你就不会去做,或者只有偷偷摸摸去做。“风俗”此会人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强
调“礼”的作用的正含。孔子诗书、定礼著春秋《诗经》作为教材,是
其他书?不是,孔子是《诗经》说明以及教育学生们要得各种各的社会行为规范。孔子的中
思想是:人生追求快乐幸福,就要认社会。社会是精彩但更复杂的,不认社会就只能
四处碰壁最后落失败的人生;能认社会就能游刃用社会。
风俗的形,是经了很时间的,是大部分人“定俗”的,人们在实际生活、生中,认
只有这好地生存,所以就形了这一个风俗习惯。它不是一的,我们重《诗经》,
一是要了解古代人们的风俗习惯;借鉴发扬一些好的风俗习惯,如春节团聚、祭祖等;三
创造我们今天的新风俗,使生活更加日月异更加幸福。我们生活中的点点滴滴,不能都有法律
和指导,而社会的持也不能完全依靠法律法规,那么依靠什么呢?就是风俗习惯、“礼”、
“社会行为规范”等,依靠良好的社会风气,能使社会肌体健发展。一个国家或地区之所以混乱
一是由于法律法规不健全第二原因就是社会风俗混乱。一恣意破坏另人的风俗习惯,便会导
争斗打闹引发战争。所以,入乡随俗,自己去应不同的风俗习惯,能建立人与
人之间相的关。这或许便是孔子编集《诗经》的原因吧
1. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )
A. 周文王用“风”的各种景象论述了人世间的社会情状,形成了《周易》中的十五个卦象,而这十五个卦
象正与《诗经》中的十五国风相对应。
B. 孔子把君子之德喻为风,把小人之德喻为草。草随风动,强调百姓在领导者的影响下,自然会形成一种
普遍的风气或社会风貌。
C. 《诗经》中的“风”,实际上就是“礼”,就是社会行为规范。它要求人们要懂得这些规范,并在这些
规范的约束下从事社会活动。
D. 在自然界中,因为大气内空气涌动而形成的风使大地万物不断接受新鲜空气,从而保持生机;人类社会
亦如此,没有正常风气,就没有美好生活。
2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A. 在现实生活中,人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置,因为这些看法代表着一种社
会行为规范;而不是先考虑符不符合法律法规。
B. 孔子强调“礼”的作用,正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚,对人的行为提出要求,使之符
合所有人约定俗成的规范。
C. 孔子把《诗经》作为教材,意在向学生表明这样的思想:社会是精彩的但更是复杂的,只有认识社会,
做事才能游刃有余,追求到人生的快乐与幸福。
D. 而今,我们重读《诗经》,除了要了解古人的生活习惯以外,还要以此为借鉴,摒弃那些落习俗,
创造于我们今生活的好习俗。
3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 一种风俗习惯的形成,一要领导人的范和领,二要靠长期的实践检验民众的普遍认
其目的是更好地生
B. 于风俗习惯的冲撞引发摩擦甚至战争,在今世界并不鲜,只有重,应,才能
实现民族和解与世界和
C. 左传记载楚使于齐:“君处北海处南海是风马牛不相及也。”这句话指两距离
甚远,而各自的风俗文
D. 法律法规和风俗习惯于不面,人类社会的持除了依靠法律法规,还要依靠风俗习惯,有了这
两方面的合,人们就不做大不认的事。
【答案】1. A 2. B 3. D
解析
分析
1
本题考学生理解文内容,筛选合文中信息的能
A.“十五个卦象正与《诗经》中的十五国风相对应”错误,原文的表述是“《周易》中有十五个卦牵涉
,每个卦对应着一种人生或社会现象”,可见“十五个卦象正与《诗经》中的十五国风相对
应”。
故选 A
2
本题考学生理解文内容,筛选合文中信息的能
B.“所有人”,文本第二的是“大分人”:“风俗的形成,是经很长时间的,是大分人
约定俗成的”。
故选 B
3
本题考学生分析概括作者在文中的观点态度的能
D.“有了这两方面的合,人们就不做大不认的事”根据原文第四段“亲友们认同你这个行为,
就会大做;否则就不会做,或者只有偷偷摸摸去做”,可见两方面的合并不一定
能使人们不做大不认的事,有法者,会有偷偷摸摸去做的。
故选 D
二、非连续性文本阅读(共 12 分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
的重要能是文以人,其最深层的积淀影响是对人培养源远流长精深的中国
,在数千年漫长发展中不断塑造培育的正面人,或者说集,就是被历代华儿女广泛
并尊崇的君子人
君子词早西周时期就行,要是族和政者的称。到了春秋末期,孔子在思和
传布自己的说时,对君子概念的内涵进改造赋予许多优秀道德的意蕴。如说,孔子在
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