新疆昌吉州行知学校2021-2022学年高二下学期期中考试语文试题

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昌吉州行知学校 2021-2022 学年第二学期期中考试
高二年级 语文试卷
满分：150 分；考试时间：150 分钟
注意事项：
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第 I 卷（选择题）
一、现代文阅读（共 36 分）
（一）论述类文本阅读（9 分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
孝是最为重要且影响最深的中华传统道德观念。在生活方式已发生翻天覆地变化的今天，传统孝道仍
然具有重要的社会作用。不过，传统孝道精华与糟粕并存，这需要我们在正确 地批判分析的基础上，推动
其实现创造性转化和创新性发展。
要求子女在物质层面对父母尽赡养的义务，这是传统孝道最基本的规定。但在儒家看来，仅做到这一
点还不够，对父母的孝还必须要做到“敬”，即对待父母应时刻保持恭敬的 态度。无论是物质方面的
“养”，还是精神层面的“敬”，都以顺从父母的意愿为标准，但父母的意愿未必正当，传统孝道的践行
还应有更高层次的道德考量。当父母的意愿不正当 时，要用温和的方式去劝谏父母，从而避免让父母陷于
不义。传统孝道不但体现于父母生前，还涉及父母去世以后。孔子挽：“生，事之以礼；死，葬之以礼，
祭之以礼。"子女不但在 父母生前要对其以礼敬养，父母去世后还要以礼安葬、以礼祭祀。生养、死葬、
祭祀，在这三个环节都合乎礼制的要求，才算是实现了完满的孝道。
传统孝道的丰富内涵产生于古代宗法社会。它是维系古代家庭、宗族与社会和谐的重要道德规范。近
现代以来，随着社会结构与生活方式的巨大变化，传统孝道显得越来越不合时宜。受古代专制等级制度的
长期影响,传统孝道被融入了大量维护专制、压抑人性的腐朽 因素。这集中体现于“三纲”教条中的“父
为子纲"，并通过《二十四孝》等通俗读物流传。传统孝道的畸形化与父权的绝对化，阻碍了社会的发展。
近现代以来对传统孝道的批判，起到了削弱旧道德对国人的思想束缚、促进社会发展的积极作用。而对于
传统孝道本身而言，这些批判实际上也有助于推动其在新的时代条件下实现创新与发展。
但也应该看到，在当前社会，传统孝道对于促进社会和谐依然具有非常重要的现实意义。不能因为传
统孝道在历史演变中曾经绝对化、畸形化，就否定传统孝道本身，而应该将传统孝道的根本精神与其种种
具体要求区分开来。只有从其根本精神着眼，才能对传统孝道的价值做出正确的评价，也才能根据时代变
化对传统孝道进行创新与发展。应当说，传统孝 道基于最自然的人伦天性。所谓“子生三年，然后免于父
母之怀”（《论语•阳货》），父母对儿女有养育之恩，儿女自然能产生对父母的亲爱与感恩之情。这种
亲爱与感恩之情，亦 即孝心，是传统孝道的根源与基础。有孝心则有孝行;如果无孝心，即使行为再符合
孝道的规 定，也不是真正的孝。因此可以说，孝心是传统孝道的根本精神。就孝心而言，传统孝道拥有
符合当代价值的人文精神，具有重要的社会作用。
对于传统孝道的根本精神我们应当继承和弘扬，但对于传统孝道的具体要求与表现形式则没有必要拘
泥。中华文化历来具有因时损益、与时俱进的传统。我们可以根据当前的社会现实对传统孝道的具体要求
进行必要的损益和变革，不断探索传统孝道的新的实现形式。这既是传统孝道自身发展的需要，也是时代
发展的需要。批判传统孝道的具体要求，是为了把握传统孝道的根本精神；而把握传统孝道的根本精神，
也正是为了创新和发展传统孝道的具体要求。对传统孝道的批判继承和创新发展，其目的是探索传统孝道
在新时代的新实现形式，而不应削弱或违背传统孝道的根本精神。
（摘编自杨俊峰《传统孝道
的
批判继承》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 随着生活方式的改变，传统孝道的根本精神需与时俱进，实现创新性发展。
B. 物质层面的赡养是基础，在保证父母衣食无忧的基础上才能做到对其恭敬。
C. “三纲”教条的制订使传统孝道出现了压抑人性的元素，阻碍了社会发展。
D. 出于孝道自身发展和时代发展的需要，我们必须要探索传统孝道新的形式。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章论证思路清晰，采用了提出问题、分析问题、解决问题的方式来展开论证。
B. 文章引用《论语•阳货》中的句子，旨在证明孝道对促进社会和谐有重要意义。
C. 文章既论述传统孝道带来的消极影响，也论及其对当下的意义，具有辩证色彩。
D. 生活方式在改变，但孝道仍有其重要价值，这是主张批判继承传统孝道的前提。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 即使按礼制进行死葬、祭祀，但如果在其过程中缺少孝心，那也不被认为是真正的孝。
B. 对传统孝道进行批判与反思，既有助于传统孝道本身的创新，也可以促进社会的发展。
C. 为适应中华文化与时俱进的特点，我们在继承传统孝道时可以进行大胆的损益和变革。
D. 批判传统孝道的具体要求和把握其根本精神，二者相互作用，我们应重视二者的联系。
（二）实用类文本阅读（12 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
近年来，“博物馆热”不断升温，“网红打卡地”成为不少博物馆的新标签。今后，博物馆又将迎来
怎样的新发展？5月24 日，国家文物局等9部门发布《关于推进博物馆改革发展的指导意见》，提出我
国2035 年要基本建成世界博物馆强国，引发广泛关注。
然而，当前部分博物馆展陈仍存在观众需求感知不足、文物价值阐发不深、知识传播不到位等问题。
《指导意见》提出，要提高博物馆展陈质量，深入挖掘展示中华优秀传统文化中跨越时空的思想理念、价
值标准、审美风范，以古鉴今、古为今用、启迪后人。“要关注重大考古发现和最新研究成果的转化，挖
掘文物当代价值。”国家文物局副局长关强说。
关强表示，要全面提升文创研发能力，高度重视博物馆文创设计开发与生产品质，深化市场分析与调
研，结合市场需求，做好供给侧改革，开发更加贴近生活、深入衣食住行、引领生活美学的多样化的文创
产品。
（摘编自《如何建设世界博物馆强国？国家文物局提出这些举措》，人民网 2021 年5月25 日）
材料二
博物馆越来越有趣，潜台词就是博物馆的服务越来越人性化，宣传手段越来越创新，其结果必然是吸
引了人气。从有利于弘扬优秀传统文化的角度来讲，博物馆热起来，当然是一件好事。但是，博物馆是征
集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产实物的文化场所，它的使命是向公众传播历史文化知识，
提升国民的综合人文素养。所以，不管是服务手段的创新还是宣传方式的突破都必须为内容传播服务。也
就是说，轰轰烈烈的形式背后必须有扎实的内容传播作为支撑。否则，在喧闹的背后，博物馆充其量只能
是一只漂亮的绣花枕头。
（摘编自《热起来的博物馆需要一些冷思考》，铜陵文明网 2018 年5月28 日）
材料三
“沉睡三千年，一醒惊天下”的三星堆博物馆可谓今年最具话题性的博物馆。3月20 日，三星堆遗址
考古新发现 6座“祭祀坑”，现已出土金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500 余件。
记者了解到，在上周5·18 国际博物馆日当天，三星堆博物馆“官宣”入驻天猫，上新 40 余款文创产
品，并宣布将于今年“6·18”期间推出超级新品——带真土的考古盲盒。据悉，盒中的“微缩”手办取材
于3月刚刚“上新”的网红文物和三星堆经典文物，包括陶猪、天鸡、青铜神树、青铜纵目等。盲盒的土
堆形态则借鉴了三星堆遗址地貌，土壤颜色也接近考古坑里的土色。而为了达到“沉浸式考古体验”，盲
盒中还将附赠铲子、锤子和眼镜，让挖手办更具仪式感。
数据显示，当下年轻人越来越爱博物馆，文创产品消费者中，95 后占比近四成，且逐年增加。过去
一年，盲盒、摆件、非遗元素商品以及 IP 跨界联名款成为最受欢迎的品类。
（摘编自《全民“博物馆热”，你贡献了几分？》，《羊城晚报》2021 年5月24 日）
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 针对博物馆未来的发展建设问题，国家文物局等 9 部门发布的《指导意见》提出了要建成世界博物馆强
国的设想。
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