陕西省汉中市城固县第二中学2023-2024学年高一上学期期中语文试题+含答案

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2023-2024 学年度第一学期高一期中考试
语文试题
本卷共 150 分 考试时间：150 分钟
一、现代文阅读（共 34 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（共 5 小题 19 分）
阅读下面的文字，完成 1~5 小题。
材料―：
从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们
才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是
指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土
的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下“土”是他们的命根。农业和游牧或工业不同，
它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；
而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生
的人是黏着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常
态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起
基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔
膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但
大多的农民是聚村而居的，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自
成一个单位，很少有屋沿相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们
个别负责，独来独往的精神。我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可
以到几千户的大村。我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。社区间的人们往来疏少，在
区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯，死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村
子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大
的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是
从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。
这过程是《论语》第一句里的“习”字，“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说
乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这
和法律所保障的自由不同，规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社
会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律
效力。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，这信任
其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为
的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活
方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。
（摘编自费孝通《乡土中国》）
材料二：
中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家。每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需要横向扩
展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”作为中国现代化的蓄水池和稳定器，
构成了整个社会的底色，也成为了绝大多数人安放心灵的精神家园。进入 21 世纪前后，中国乡村社会
出现了巨变，可谓“千年未有之大变局”。概括来看，这种巨变表现在三个层面：
第一个层面是治理之变。2006年取消了延续千年的农业税，而且还大规模地向农村进行财政转移
支付，目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿。取消农业税和国家向农村大规模输入资源，
极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。
第二个层面是村庄基础结构之变。进入新世纪前后，越来越多的农民进城务工经商，之前相对封
闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变。村庄社会结构的改变起于一百多年前的现代化，
器物层面的现代化推动了经济、制度和观念等现代性巨变。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸
多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。
第三个层面是价值之变。传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念，“生儿子、娶媳
妇、抱孙子”成为农民人生“三步曲”。到了 20 世纪末，全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，
传宗接代的观念大为淡化。一旦“传宗接代”这个千年以来一直支撑农民人生意义的价值失落，农民
安身立命的基础就会出现变化。
发生在世纪之交的以上三层巨变都可以看作是现代化建设的后果。现代化不只是工业化，而且是
现代的组织方式与思维观念对传统的替代。乡村社会基本秩序由之前的内生为主变成国家基层政权建
设的组成部分，外生秩序逐渐代替了内生秩序。
（摘编自贺雪峰《回乡记：我们所看到的乡土中国》）
材料三：
乡村振兴是一个系统、复杂的过程，要更好地推动乡村振兴战略的实施，就需要在农业、农村、
农民上多下“绣花功夫”，依靠“新”助推乡村振兴。
党的十九大报告明确指出乡村振兴就是要以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡
风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。城市和农村在吸引人的力度上，显然城市更具有吸引力，
其中一个重要原因就是城市环境好，要更好地实施乡村振兴战略，就需要让农村也美起来，这就需要
完善乡村的“包装”，去美化乡村，打造“新农村”，才能够让乡村更具有魅力，更具有吸引力。
要推动乡村的发展，就需要牢牢抓住“农业”这个关键，而要让农业成为有吸引力的产业，就需
要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型。发展新农业，通过不断做优做强做精特
色优势产业，加大土地流转的力度，增强农业发展的科技化、机械化和智能化、提高土地产出率、资
源利用率和劳动生产率，才能够提高农业的经济效益。
种养殖大户、家庭农场主，农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到
只有不断地自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”，
这就需要加强对农民的培育，通过政府主导、立足产业、多方参与、注重实效的原则，打造一支新型
的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑。
乡村振兴的号角已经吹响，蓝图已经绘就，要更好地落实乡村振兴战略，就需要依靠“新”的思
维，新的改变，去推动农民农业农村的发展，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，
让农村成为安居乐业的美丽家园。
（摘编自陈红《乡村振兴要靠“新”》）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（TT T）（3 分）
A．乡下人“土气”，是因为城里人认为乡下人种地谋生离不开泥土，泥土是乡下人的命根。
B．以农业为生的人世代定居在乡村，气候与战乱会使得基层人口流动，这也是乡土社会的常态。
C．乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的，因而乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会。
D．在“熟悉”的社会中，人与人互相信任，信任成为规矩，规矩在乡土社会具有较高的可靠性。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（T TT）（3 分）
A．乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者
的人际交往原则是有区别的。
B．乡土社会里，乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本谋生方式，从土地中获取生活资源，
因此与土地分不开，为土地所束缚。
C．现代化建设的发展，推动了我国村庄基础结构的变化，同时推动了全国大多数地区农民生育观
念的转变。
D．乡土社会中血缘是稳定的力量，血缘和地缘是合一的。陌生人在一个村子居住一段时间，就可
以在当地血缘网中生根。
3．根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（TTT ）（3 分）
A．中国的现代化建设绕不过农村，因为农村几乎跟每一个人都有关联，农村也会为现代化建设提
供滋养。
B．随着现代化建设，乡村的社会秩序已经被纳入国家的基层政权建设，国家与农民的关系也得到
改善。
C．乡村环境美化起来，乡村就会更具魅力，就能吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民
队伍。
D．必须抓住农业这个关键点，才能推动乡村发展；农业转型需要政府引领、科技投入和人才支撑。
4．简要梳理材料三的行文脉络。（4 分）
5．材料一结尾说，现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。这种观点在材料二和材料三中有哪些
体现？请简要分析。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（共 4 小题 15 分）
阅读下面的文字，完成 6~9 小题。
文本一：
哦，香雪
铁凝
如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。
然而，两根纤细、闪亮的铁轨延伸过来了，朝着神秘的远方奔去。台儿沟上了列车时刻表，每晚七点
种，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。这短暂的一分钟，扰乱了台儿沟以往的宁静。
就在这个一分钟里，她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间
跟旅客和和气气地做买卖。
香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个。旅客们爱买她的货，因为她
是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛告诉你，站在车窗下的这个女孩子还不知道什么叫受骗。她
还不知道怎么讲价钱，只说:“你看着给吧。”有时抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不
要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”（那是她偶然在同桌的一本书上看到的）。有一回她向一位
戴眼镜的中年妇女打听能自动开关的铅笔盒，还问到它的价钱。谁知没等人家回话，车已经开动了。
她追着它跑了好远。也许就因为香雪是学生吧，是台儿沟唯一考上初中的人。
这一晚，她在一张堆满食品的小桌上，发现了渴望已久的东西。它的出现，使她再也不想往前走
了，她放下篮子，心跳着，双手紧紧扒住窗框，认清了那真是一只铅笔盒，一只装有吸铁石的自动铅
笔盒。它和她离得那样近，她一伸手就可以摸到。
香雪挎起篮子站在远处继续观察。当她断定它属于靠窗的那位女学生模样的姑娘时，就果断地跑
过去敲起了玻璃。女学生转过脸来，看见香雪臂弯里的篮子，抱歉地冲她摆了摆手，并没有打开车窗
的意思，不知怎么的她就朝车门跑去，当她在门口站定时，还一把扒住了扶手。如果说跑的时候她还
有点犹豫，那么从车厢里送出来的一阵阵温馨的、火车特有的气息却坚定了她的信心，她轻巧地跃上
了踏板。她打算以最快的速度跑进车厢，以最快的速度用鸡蛋换回铅笔盒。也许，她所以能够在几秒
钟内就决定上车，正是因为她拥有那么多鸡蛋吧，那是四十个。她挽紧篮子，小心地朝车厢迈出了第
一步。这时，车身忽然悸动了一下，接着，车门被人关上了。当她意识到眼前发生了什么事时，列车
已经缓缓地向台儿沟告别了。
在车上，当她红着脸告诉女学生，想用鸡蛋和她换铅笔盒时，女学生不知怎么的也红了脸。
她一定要把铅笔盒送给香雪，香雪一面摆弄着铅笔盒，一面想着主意。台儿沟再穷，她也从没白
拿过别人的东西。就在火车停顿前发出的几秒钟的震颤里，香雪还是猛然把篮子塞到女学生的座位下
面，迅速离开了。
一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷，灰白的小路，照亮了秋日的败草，粗糙的树干，还有一
丛丛荆棘、怪石，还有满山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。她站了起来，忽
然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神
圣的胸脯，那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的
怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。
（节选自《铁凝文集》，有删改）
文本二： 意外
铁凝
台儿沟很少有人家挂照片，也很少有人出去照相。镇上没有照相馆，去趟县城，跋山涉水来回五
百里。谁家要是挂张照片，顿时满屋生辉，半个村子也不免热闹几天。
山杏的哥哥来了封信，向家里要张“全家福”。接到哥哥的信，山杏整天催爹妈去县城照相。
从春天到秋天。现在，摘完了核桃，又摘完了柿子。爹对山杏说:“明天咱们就上路。”
山杏一晚上也没睡好。睁开眼看看，妈正弯着腰烙饼；又睁眼看看，妈还弯着腰烙饼；再睁眼看
看，一摞白面饼高高地堆在桌上。她想，这不就是过年吗？过年家里也没烙过这么多白面饼。
天不亮，山杏就穿上过年时的新罩衣。山杏打整着自己，妈也打整着自己。山杏还从墙上摘下那
块落满灰尘的小镜子，前前后后让妈照。直到爹在门口等得不耐烦了，妈才挎起了沉甸甸的篮子。
他们走了二百里山路，搭了五十里汽车，喝凉水、住小店，吃了多半篮子干饼，第三天才来到县
城，山杏一心想着妈在路上嘱咐过她的话:“听人说，照相馆的灯比太阳还亮，到时候再亮也不能眨眼，
一眨眼就照成瞎子了。”
进了照相馆，一个烫着卷发的姑娘把他们领进一间黑屋。“哗”的一下，一屋子灯都亮了-----有
高楼，有大厦，有鲜花，有木马……山杏的眼都不够用了。忽然间她被人拉住胳膊塞在了爹妈中间，
原来照相就要开始了。烫发姑娘躲在一只木匣子后面顶起块黑布，左比划，右比划，这使山杏又想起
妈在路上嘱咐过她的话。她扭头看看妈，妈已瞪起了眼睛顾不得看她。她又扭头看看爹，爹也正大睁
着眼睛向前看。山杏转回头，也赶紧把眼睛瞪得圆圆的。木匣子里“咔嚓”了一声，一屋子的灯也跟
着灭了。他们又摸黑走出屋子。
半个月后，山杏爹从大队部拿回一个照相馆寄来的信封。山杏赶紧抢着撕开口，里面果然有张照
片。谁知，上面没有大睁着眼的山杏，也没有睁大了眼的爹妈。照片上就一个人，一个正冲他们全家
微笑的姑娘。额前的卷发像云彩，弯弯的眼睛像月牙儿，比照相馆那个卷头发的还好看。
山杏爹妈你看看我，我看看你，谁也说不出话来。
第二天，山杏家的墙上挂出了这张照片，照片上的姑娘冲所有来参观的人微笑着。有人问起这是
谁，爹妈吞吞吐吐不说话，山杏说，那是她未来的新嫂子。
山杏知道撒谎不好，但又觉着，不管怎么说，从此，她家也可以和那些有照片的人家媲美了。
（节选自《铁凝文集》，有删改）
6．下列对选文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（T TT）（3 分）
A．两篇小说均采用了全知全能的第三人称叙述角度，既居高临下俯瞰远观，又探幽入微细品细察，
一切景象与故事都自然顺畅而灵巧地展现在读者面前。
B．两篇小说意象的选用都别具匠心，照片、铁轨、火车、铅笔盒都是现代文明的象征，作者借以
传达了贫困地区的人们对于改变生活现状的渴求。
C．诗化小说《哦，香雪》通过环境或场景描绘来营造氛围，表现情感。文中的败草、荆棘、怪石
等灰暗景象，衬托了香雪内心的恐惧不安。
D．两篇小说构思独特，以小见大。关注中国农民的命运无疑是重大的主题，文章却通过换铅笔盒
和照相的琐碎小事来反映主题。
7．两篇小说都有“意外”情节的设置，请选择其中一篇小说中的“意外”情节，从情节、主题两方面
分析这样安排的作用。（6分）
8．有人评论这两篇小说像支“冷峻而唯美的短歌”。请结合文本简要赏析。（6分）
二、古诗文阅读（共 36 分 ）
（一）文言文阅读（共 5 小题 21 分）
阅读下面的文言文，完成 9~13 小题
劝学
君子曰：学不可以已。
　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴 ，
不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
　　故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、
越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好
是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长
也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非
能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
　　南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也 ，
所系者然也。西方有木焉名曰射干茎长四寸生于高山之上而临百仞之渊木茎非能长也所立者然也。蓬
生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质
非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
　　物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自
取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽
兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯
酸，而蜹聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，
无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木
不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而
二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
9、下列对画横线的句子断句正确的一项是（ ）（3 分）
A.西方有木焉/名曰射/干茎长四寸/生于高山/之上而临百仞之渊木/茎非能长也/所立者然也
B.西方有木焉/名曰射干/茎长四寸/生于高山之上/而临百仞之渊/木茎非能长也/所立者然也
C.西方有木焉/名曰射/干茎长四寸/生于高山之上/而临百仞之渊/木茎非能长也/所立者然也
D.西方有木焉/名曰射干/茎长四寸/生于高山/之上而临百仞之渊木/茎非能长也/所立者然也
10、下列说法中正确的一项是（ ）（3 分）
A.《劝学》的作者荀况，即荀子，春秋时期赵国人，是儒家的代表人物之一，认为人性本恶，强调
后天学习的重要性。
B.“劝学”中的“劝”与现代汉语中“劝”的意义差别很大，这里是“规劝”的意思。
C.文中的“君子”是古代统治者和一般贵族男子的通称，也指有学问有修养的人。
D.白居易《忆江南》中有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗句，这里的“蓝”和“青，取
之于蓝”中的“蓝”意思不同。
11、下列说法中不正确的一项是（ ）（3 分）
A.《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和
方法去学习的散文。
B.荀子认为人的本性本恶，但学习可以使人由“恶”变“善”，因此，他强调“輮”的作用，通过这
个比喻说明学习可以“改变”人。
C.作者用“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”这两组对比的比喻，着重表明“积”与“不积”
必将产生两种不同的结果。
D.文章再以“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，能够“上食埃土，下饮黄泉”与“蟹六跪而二螯”，却
“非蛇蟮之穴无可寄托”进行对比，说明积累的重要。
12、把下面的句子翻译成现代汉语。（每小题 5 分 共 10 分）
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
13、用一个成语概括下面句子的意思。（2 分）
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
（二）诗歌阅读（9 分）
阅读下面的诗歌，完成 14~15 小题。
长城谣
席慕蓉①
尽管城上城下争战了一部历史
尽管夺了焉支②又还了焉支
多少个隘口有多少次悲欢啊
你永远是个无情的建筑
蹲踞在荒莽的山
冷眼看人间恩怨
为什么唱你时总不能成声
写你时不能成篇
而一提起你便有烈火焚起
火中有你万里的躯体
有你千年的面容
有你的云 你的树 你的风
敕勒川 阴山下
今宵月色应如水
而黄河今夜仍然要从你身旁流过
流进我不眠的梦中
一九七九年
注：①席慕蓉，著名作家、画家，祖籍内蒙古，随家定居台湾，其作品多写爱情、人生、乡愁，
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