陕西省宝鸡市金台区2022-2023学年高二上学期期末考试历史试题 含解析

3.0 envi 2024-12-29 4 4 1.03MB 16 页 3知币
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2022—2023 学年度第一学期期末检测题
高二历史（必修Ⅲ）
注意事项：
1.作答前，考生将答题卡有关项目填写清楚。
2.选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用
橡皮擦干净后，再涂其它答案标号。答非选择题时，用黑色签字笔、钢笔或圆珠笔直接答在
答题卡各题目指定区域相应位置。不按以上要求作答的答案无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、选择题：本题共 30 小题，每小题 2分，共 60 分。在每小题给出的四个选项中，只有一
项符合题目要求。
1. “故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古不用于今也。故曰世异则事异。”上述
言论体现了（ ）
A. 法家思想 B. 儒家思想 C. 道家思想 D. 兵家思想
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“是仁义用于古不用于今也，故曰世异则事异”可得知该学派是反对仁义、主张变革的
法家，A项正确；儒家主张“仁”，与材料不符，排除 B项；道家主张无为而治，与材料不符，排除 C项；
兵家主要是关注战争和治兵，与材料无关，排除 D项。故选 A项。
2. 孔子以“亲亲”
为
出发点，推及“尊尊”“孝悌”“忠信”；孟子提出“父子有亲，君臣有义，夫
妇有别，长幼有序，朋友有信”。这说明先秦儒家思想重视（ ）
A
.
身份地位 B. 道德伦理 C. 个人修养 D. 经世致用
【答案】B
【解析】
【详解】题干中提及孔子的思想“尊尊”“孝悌”“忠信”，强调人与人相处，要尊敬长辈，讲孝悌，守
诚信等伦理规范。孟子提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”也是强调君臣，父
子，夫妻，朋友之间相处的伦理道德规范。由此表明先秦儒家思想重视道德伦理，B项正确；身份地位不
是先秦儒家思想重视的主要内容，排除 A项；先秦儒家思想侧重这一套伦理道德道德，而不是个人修养，
排除 C项；经世致用思想在明清时期提出，与题干时间不符合，排除 D项。故选 B项。
3. 公元前 134 年，董仲舒在对策中说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一
统。”这表明他主张（ ）
A. “百家争鸣”B. 削平诸侯王
C. 颁布“推恩令”D. “罢黜百家，尊崇儒术”
【答案】D
【解析】
【详解】材料中董仲舒认为诸子百家不同的观点不利于思想的统一，因此,他主张“罢黜百家,独尊儒术〞，
D项正确；根据所学知识，“百家争鸣”是春秋战国时期的，排除 A项；汉武帝削平诸侯王是为了削弱诸
侯势力，加强中央集权，排除 B项；根据所学知识，汉武帝颁布“推恩令”是为了削弱诸侯势力，加强中
央集权，排除 C项。故选 D项。
4. 下图所示是创作于元朝泰定元年（1324 年）的戏曲壁画《大行散乐中都秀在此作场》，该画现存于山西
洪洞县明应王殿内，画面绘有演员和伴奏人员7男4女，共 11 人。该壁画可用于说明元杂剧（ ）
A. 角色分工明显B. 深受宋词影响 C. 取材固定呆板 D. 表演形式单一
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料信息可知，戏曲壁画《大行散乐中都秀在此作场》绘有演员和伴奏人员7男4女，突出
角色的分工，A项正确；材料重在说明元杂剧的角色分工，没有谈及元杂剧的内容，排除 B项；材料没有
提到元杂剧的取材，排除 C项；画中由表演和演奏组成，说明表演形式多样，排除 D项。故选 A项。
5. 唐代的象棋中使用“砲”字，宋代的象棋中“炮”“砲”二字开始并用。这一变化说明（ ）
A. 宋代军事装备更齐全 B. 火炮在宋代已传入中国
C. 中国象棋产生于唐代 D. 宋代火药已经用于军事
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识分析题干信息，宋代火药被大量制造并用于军事，宋代的象棋中新出现的“炮”字
所指的就是火药武器，D项正确；材料注重突出“砲”到“砲”的变化，也即火药武器的出现，仅凭此不
足以得出宋代军事装备更齐全，排除 A项；宋代的象棋中“砲”不同于近代的火炮，明末西方火炮制造技
术传入中国，排除 B项；根据材料，唐代的象棋中使用“砲”字，据此不能得出中国象棋产生于唐代，排
除C项。故选 D项。
6. 苏轼提出“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”的著名命题，该命题反映了宋代
绘画相较于唐代的突出特点是（ ）
A. 强调写实B. 技法高超C. 崇尚法度 D. 注重意境
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“诗中有画”“画中有诗”可知，品味王维的诗，诗中的意象构成一幅美丽的图画。观
赏王维的画，画面中处处充溢着浓郁的诗情。反映了宋代绘画相较于唐代的突出特点是注重意境，D项正
确；宋代绘画相较于唐代的突出特点是注重意境，而不是强调写实，排除 A项；材料未涉及技法内容，排
除B项；唐朝书法崇尚法度，排除 C项。故选 D项。
7. 南宋朱熹主张“格物致知”，以明道德之善。明代王阳明主张“内心反省”，以“致良知”。据此可知，
两者都
A. 否定封建专制制度B. 冲击了儒学正统地位
C. 主张“工商皆本” D. 重视道德修养的完善
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料“格物致知”，以明道德之善，“内心反省”，以“致良知”，可以看出两者都在强调
道德修养的重要性，D项正确；宋明理学是为统治阶级服务的，不可能否定专制制度，排除 A项；宋明理
学仍然属于儒学的范畴，是对儒学的继承和发展，排除 B项；工商皆本论是明清之际启蒙思想家黄宗羲认
为工商业与农业同等重要的观点，不属于理学的范畴，排除 C项。故选 D项。
8. “孔子者，历代帝王专制之护符也。宪法者，现代国民自由之证券也。”此种言论最有可能出自（
）
A. 李鸿章 B. 张之洞C. 魏源 D. 李大钊
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“孔子者，历代帝王专制之护符也。宪法者，现代国民自由之证券也”并结合所学知识
可知，李大钊在此强调的是批判封建皇权，D项正确；李鸿章办洋务运动，支持孔子，排除 A项；张之洞
兴办洋务运动，支持孔子，排除 B项；魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈
甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，其主张与材料信息无关，排除 C项。故选 D项。
9. 在1918 年至1922 年的 5年多的时间里，发表过介绍和同情社会主义文章的报刊多达220 余种，占这一
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