陕西省宝鸡市金台区2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题

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2021-2022 学年度第二学期期末检测题高二历史（中国古代史）

一、选择题

1. 据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣（）

A. 推动了南北农业经济进步 B. 依赖大规模商业活动开展

C. 反映了南北方联系的加强 D. 缘于统治区域扩大到江南

2. 汉武帝允许诸侯将王国土地分给子弟，使“人人喜得所愿”。这种“上以德施，实分其国”的政策是为

了

A. 巩固边防 B. 尊崇儒术 C. 加强集权 D. 增加赋税

3. 西汉初年，民营工商业已有相当发展。汉武帝以后，民间资本被迫大量向农业转移，以田庄为主要载体，

以农为主、工商为辅。这种变化反映出当时

A. 民间资本的经营较为落后

B. 民营经济缺乏必要的资本

C. 国家强化对经济进行控制

D. 传统

的

农业模式面临转型

4. 《吕氏春秋》记载了秦国盛行垄作制，垄作深耕条播，利于锄草和抗旱防涝。当时还流行一种六角形铁

锄，刃宽又平薄，锄草面大，且锄草时不会轻易碰上农作物。这反映出（）

A. 铁农具完全取代石器 B. 垄作方式比牛耕技术先进

C. 呈现精耕细作的特征 D. 生产关系发生质变

5. 北魏时，之前长时期的乱世造成北方大量户口迁徙，土地荒芜，国家财政收入受到严重影响。为此，北

魏政府

A. 废除井田制 B. 推广曲辕犁技术

C. 推行均田制 D. 确立土地私有制

6. 《国语》中记载：“大夫以上食肉，士食鱼炙，庶人食菜”这一内容体现了（）

A. 宗法制度受到严重挑战 B. 君存百姓的民本思想的体现

C. 西周实现权力高度集中 D. 分封制度下严格的等级秩序

7. 《文心雕龙》中评价建安文学：观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗

概而多气也。该评价旨

在

说明，建安文学（）

A. 奠定了中国文学现实主义传统的基础 B. 风格浪漫，想象丰富

C. 客观反映当时时代特征 D. 继承了汉赋的恢弘气势

8. 《四民月令》记载，东汉田庄是农林牧渔、手工业、商业综合经营单位。田庄规模性生产以及“巧不可

言”的手工业生产技术，所提供产品为田庄“闭门成市”奠定基础，这反映（）

A. 自给自足的特点B. 商业超过了农业

C. 具有井田制性质D. 土地属于国家

9. “罢黜百家，独尊儒术”的建议之所以被汉武帝采纳，主要是由于

A. 董仲舒发展了新儒学 B. 朝中大臣均为儒家弟子

C. 适应了中央集权政治的需要D. 其他学派的主张不适应治国

10. 商鞅把历史分为上世、中世和下世。上世是“天地设而民生”的时代，“民知其母而不知其父”；中

世是“上贤而悦仁”的时代，这是说推选贤者来主事；下世是“贵贵而尊官”的时代，国家建立，君主、

职官和禁令也都有了。据此可知，商鞅认为

A. 生产力发展推动了文明产生 B. 君主专制制度是历史的必然

C. 应当尽快建立血缘等级制度 D. 改革是历史进步的核心动力

11. 史家称：“盖嬴政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历

史一大关键。”秦统一多民族国家建立（）

A. 解决统治阶级内部的权力分配问题B. 扩大了地方的统治范围和自主权

C. 造成社会动荡二世而亡 D. 促进了各民族的交往、交流和交融

12. 西汉惠帝“复弛商贾之律”，鼓励盐铁民间生产。东汉和帝下诏“罢盐铁之禁，纵民煮铸，入税县官

如故事”，终东汉之世，一直允许私人生产和销售盐铁。这反映出汉代

A. 逐步放弃抑商政策 B. 通过行政手段促进工商业发展

C. 盐铁专卖制度解体D. 工商业者地位得到根本性转变

13. 东汉末年，门阀士族左右乡闾舆论，察举渐趋腐败。公元 220 年曹操病逝，曹丕继魏王，时世家大地主

尚书颍川陈群提出“九品官人”的选官方案，曹丕不加留难地予以通过并如愿登基。这段材料揭示

A. 中央集权得到加强 B. 察举制在魏初实际上已消失

C. 世家大族垄断朝政D. 君王和世家大族的政治妥协

14. 传国玉玺是中国历代正统皇帝的信物，相传为秦始皇用和氏璧制成。西晋末至东晋初，传国玉玺先后

为匈奴建立的前赵、氐族建立的后赵所获。他们讥讽没有玉玺的东晋皇帝为“白板天子”。这一现象

A. 根本上体现了民族冲突的阶级实质

B. 一定程度说明传国信物是统治基础

C. 充分体现了小农经济的狭隘性特征

D. 侧面反映了民族认同在冲突中发展

15. 东晋时期出现了中国历史上首次大规模北民南迁，南迁汉民带去北方成熟的铁质农具和耕作技术，

与南方水田种植经验结合，由此带来的影响是

A. 南北经济差距逐渐减小 B. 长江流域普及稻麦轮作制

C. 经济重心南移最终完成 D. 造成南方人多地少的矛盾

16. 两汉时期，自汉武帝起有17 位皇帝在诏书中征引经书，主要涉及重农、举贤、宽刑、应祥瑞、施惠政、

申礼制、倡伦理、示谦惧等内容。这反映了当时

A. 儒学与政治的互动B. 君主按照经典施政

C. 休养生息的社会需要D. 习儒读经的社会风气

17. 两汉时期，史学思想得到丰富发展，汉初史家掀起了一股“过秦”思潮，反思灭亡教训；西汉中后期，

许多史学家表现出强烈的“宜汉”意识，讴歌汉代政治治理的成就。这些思想（）

A. 有利于巩固统一多民族国家 B. 反映了当时社会真实情况

C. 深受“天人感应”思想影响 D. 旨在说明两汉时期一直政治清明

18. 秦统一后，在讨论地方制度的御前会议上，主张分封制且有大批臣僚附和的丞相王绾却未能敌过独持

异议的廷尉李斯，最终确立了郡县制。这说明当时

A. 制度服从于现实需要B. 皇权与相权矛盾激化

C. 朝臣掌握着决策权力D. 三公九卿制发生异变

19. 唐宪宗元和三年，在颁行钱蓄令前，先有安商告示，使商人有所准备。元和七年，政府设立“便换”

制度，在解决钱荒问题上考虑到不使商人受损，同时也注意维护债权人的权益。这些现象的出现

A. 反映唐朝商人地位有一定的提高

B. 说明政府已经放弃重农抑商政策

C. 彻底缓解了政府钱币不足的问题

D. 体现了小农经济已日益走向没落

20. 中唐以后的史学由探讨治乱兴衰渐渐转向注重伦理说教，如啖助学派主张“以史制经，以明王道”，

“尊王室、正陵俗、举三纲、提五常”，并形成强大的社会思潮。这表明（）

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