广东省湛江市2024届高三下学期4月二模考试 语文 含解析

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2024 年湛江市普通高考第二次模拟测试
语 文
考生注意;
1.本试卷共 150 分,考试时间 150 分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、现代文阅读(35 分)
(—)现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题,18 分)
阅读下面的文字,完成 15题。
情节”在中文语汇中,用法跟亚里士多德的完全不同。李卓吾批注《水浒传》:“每于小小事上生
出情节来,只是贵真不贵造。”《水浒传》三十七回:“宋江因见了这两人,心中欢喜,吃了几杯,忽然
心里想要鱼藻汤吃。”李卓吾批注:“从极小极近处,生出情节,引出鱼牙主人来,妙甚。”这些都是以
情节论小说的例子。
情节,只是说文章中的一个段落、一个关目、一节故事。之所以节目关目又称为情节,是因为中国文
学强调情。人们一般都知道我国诗词以抒情为主,可是我国叙事文学一样重视情。或者说我国文化本来就
重情。因此我们很少说“事”,总是说“事情”。李卓吾讲“从碎小闲淡处生出节目来,情景逼现”,也
是由情讲节。
亚里士多德《诗学》传入中国后,我们用了“情节”这个词去译他的 muthos 乃是不得已的。因为我
国本无他所说的那些概念,故无一相对之词汇可供对译。勉强译为“情节”自然也就引发了不少误解。
例如中国文学中情节的核心精神在于情,亚里士多德却是位绝对的理性论者。他所说的“情节”与情
无关,反而强调理性的统一秩序。这个秩序既需完整,有开始、中间、结尾,又需长短适中,形成一个完
美的结构,难怪他被视为美学理性论的创始人,重视秩序、大小、计算、完整等概念。可是,中国人说情
节与结构,含意恰好相反。
《儒林外史》卧闲草堂本三十三回;“凡作一部大书,如匠石营宫室,必先具结构于胸中。孰为厅堂,
孰为卧室,孰为书斋、灶厨,一一布置停当,然后可以兴工。”《水浒传》金圣叹评本十三回:“有全书
在胸而始下笔著书者。”中国小说、戏曲若论结构,大抵如此,会从“胸中丘壑”方面立论。这与亚里士
多德从剧本、剧场去谈结构长短等,可说南辕北辙
中国人讲结构当然也有由文本上说的一面。于“法”的一面,中国人总喜欢说“文无法”,
不会亚里士多德那样拘泥强说:“事作文,不可固执。因文成事,不可板滞。”《水浒传》金圣
叹评本十三回:“文无定格随手可造也。”这些都是例。因此,情节乃是因情而生出多事情、形
多节目来的。生出,是生模拟。生的,且能生出的生。故情节重在环环,一
节生出一节来。金圣叹评《水浒传》,用“生出”“行到坐看云起”,是如此。如评三十回
行到,又看云起,妙笔”,这样的语,在他评书者中也是非常常见的。
“生出”的念,导致我国小说之情节不是整统一的有结构,而是一波未平、一节
生一节、环环奇峰突起的既的形,与亚里士多德的想法完全相
因有这些不同,我们讲情节,当然也就与亚里士多德所的一些东西,例如剧、道德实践
难等无关了。
若从戏剧的角度说,重情节的亚里士多德,也与我国戏剧迥异。亚里士多德不重戏景,不重
段。我国戏剧也可以不重戏景,但非常重视段。
元杂剧就以为主,所谓旦本,正旦一人或正末一人独唱到底一部曲论著作,
芝庵的《论》,后《中原音韵》《太和正音谱》以,论戏,称为曲。
直到的《闲情偶寄》,在《词曲部》中结构、词音律宾白科诨格局六方面论戏剧
创作。不多,民初吴梅才在《论剧作法》中,吸收了李念,结构、词宾白科诨
等,形成了一剧作理论。
此所结构等,与亚里士多德有极大的差距说的结构,“戒讽刺、立主脱窠臼
针线减头绪戒荒唐审虚实”,然与亚里士多德讲的不相
什么论剧者不会亚里士多德那样去讲情节呢?因为中西之戏剧本来就不同。
亚里士多德古希腊悲剧立论,我国则至迟在宋就不可以“完整统一”“模仿动作”的念去
戏。宋代演《目连救母剧,连演八天以上,已形成连台本戏的形到明代郑的《目连救母
劝善戏文》达百左右。每地演,视情况演、三、七、十不等。戏中了目
连救母尚穿插多小节目,如背疯尼姑思凡,和尚、匠人争席等,可以依演出之需要而调
整。在传方面,南戏《张协状元》以来,也类似如此,一场一场。在生、进行过程穿插不少
的戏。这种连场的形明清也多如是,与西方戏剧大
(摘编龚鹏程《中西戏剧念的差异
1.下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.对亚里士多德“情节”概念的误解,是因为其《诗学》中的“muthos”在中国没有与之对应的词汇,而
被翻译为“情节”。
B.亚里士多德从剧本,剧场去谈结构长短,而中国人讲结构则南辕北辙,侧重从“法”的一面论说,是
从文本上说的。
C.吴梅的剧作理论继承了李渔的戏剧理论,吴梅的《论剧作法》借鉴了李渔的结构、词采、科诨等,形
成了一套剧作理论。
D.无论是宋代的杂剧《目连救母》,还是传奇方面的南戏《张协状元》,都能一场接一场地演出,与西
方戏剧有很大的不同。
2.根据原文的内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A.中国诗词以抒情为主,中国叙事文学也注重情感因素,而西方文学不重视情感表达。
B.“生出”即■新的生命,金圣叹首次提出了这一文学概念,他评《水浒传》曾用到。
C.中国戏剧虽然与亚里士多德一样完全不重视戏景,但是特别重视唱段的设计。
D.李渔所论的结构涉及主题、虚实等方面,与亚里士多德讲的结构显然存在着不同。
3.下列选项,最不能体现原文中中文语汇的“情节”的内涵和特点的一项是(3分)( )
A.张竹坡说:文字无非情理,情理便生出章法。这指出了章法出于情理,事出于情。
B.李卓吾批注《水浒传》三十七回:从极小极近处,生出情节,引出鱼牙主人来,妙甚。
C.脂砚评《红楼梦》:其宝玉之为人是我辈人,实目曾亲睹者
D王希廉评《红楼梦》:姐公了结,姐如何局当接叙。写,文情便少波折
4.下面对原文阐述的相关内容的理,不恰当的一项是(3分)( )
A李卓吾“于小小事上生出情节来,贵真贵造以情节论小说
B李卓吾“从闲淡处生出节目来,情景现”情讲节
C邹强事作文,不可固执。因文成事,不可板滞文无
D金圣叹“到水坐看云起情节重模拟生命形
5.中文语汇中的“情节”与亚里士多德所说的“情节”有哪些不同请根据原文要说。(6分)
(二)现代文阅读(本题共 4小题,17 分)
阅读下面的文字,完成 69题。
最后一次巡逻 王曦
二班长要退伍了。退伍就要下高原。他得去跟他的山告
这是一个后的早晨二班集合,只等长一声令下,便可以出发,前往实控线附近的
行巡逻二班长知道,这大概是后一了。
队伍出发了。战靴踩厚厚上,发出嘎吱嘎吱声音把满满山谷寂静踩了个碎。
扭头看眼身后的二班长,说:“守平今天班?二班了一下,赶紧答是。营长说了
好,回过头,又轻轻说了一,很好。二班营长什么,可营长不再吭迈步向
了。二班长只好跟上去,踏着营长出的脚印默默揣测
二班长是个寡言少语的人,喜欢把什么事都心里琢磨,就成了石。这营长很
没办法,二班长就是他出来的兵嘛。十多二班长来这个驻扎连队时营长是他的
长。二班是个高高瘦瘦穿松松垮垮军装活像个立在里的
人。二班长一在这个连队历经了三长,任指长说,这石可真够硬的,什么事都
在心里,这么行老憋着会出问题的。搁肚子里去这石硬内软,外冷内热
田玉的,通透着
队伍沿着流经连队溯流向。十个人,不,不,不停成一条紧凑线
不大,是节性的,还没就结了了。一就是
今天队伍得有点闷营长不说,大都不好说营长瞅瞅西看看,很
一样。
什么条路线了少说也上了,以见他这。难道是专门
不是,二班得自己还没重的。他为什么又来跟队巡逻?没听说有什么特别有他
“很好”,是什么思?这一个又一个问题困扰着二班长,他反复琢磨没琢磨明白。心里的事情
多了,二班下就有些重,有些,他计告别巡逻,被营长搅乱了。
二班细微声音52015201。出发后不,这个声音便时后传耳朵里。二班
长回了一跟在后的那个列兵二班长很意,就像看子。二班里是农村的,他喜
庄稼,上高原后,就喜欢了。
③53…37 53……37 后又传来列兵声音,这断断续续、有的。 二班头看
看二班长就有些生
镜胾!怎回事二班训斥列兵
仰望雪山列兵戴,心里却是不大意。列兵高原两个,这是第二次队巡逻
当作战地上那些烂熟于心的黑色成了眼前座座生生的雪山时,他知道,每都是
的,每都是有生的,征服。他要好好这些,要为每诗。
二班长喜欢这个他小了。这个小,会东西,是里的
重要的是,他有很多新奇的想法。方说列兵找二班长说,想建议买架无人二班
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