广东省深圳市龙岗区2023-2024学年高一上学期1月期末考试 语文 含解析
广东省深圳市龙岗区 2023-2024 学年高一上学期期末考试
语文试题
注意事项:
1.本试卷共 12 页,满分 150 分,考试用时 150 分钟。
2.答题前,请将学校、班级、姓名和考号用规定的笔写在答题卡指定的位置上,并将条
形码粘贴在答题卡的贴条形码区。请保持条形码整洁、不污损。
3.本卷试题,考生必须在答题卡上按规定作答;凡在试卷、草稿纸上作答的,其答案一
律无效。答题卡必须保持清洁,不能折叠。
4.选择题每小题选出答案后,用 2B 铅笔将答题卡选择题答题区内对应题目的答案标号
涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;非选择题答案必须用规定的笔,按作
答题目的序号,写在答题卡非选择题答题区内。
5.考试结束,请将答题卡交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成小题。
深圳是城市成长史上令人瞩目的一个奇迹!经济奇迹自不待言,一种带有鲜明深圳色彩的“深圳文
化”也已现雏形。观测深圳文化发展的基本情况,辨识其独特的精神指纹与观念内核,无疑将给当代城市
文化发展带来有益启示。
从文化遗产、阅读文化、文化创意产业产出、文化与科技结合、文化创意人才等常见的文化统计指标
来看,深圳已经是一个颇具活力的文化都市。我们关注的焦点不只是深圳的文化肖像,而是想追溯深圳文
化的精神指纹和观念内核,追索深圳长成今天这个模样背后的非物质原因。
城市精神是抽象的,难以描述。也是具体的,它可以表现为城市人的各种观念,我们可以“借一斑略
知全豹”。犹如人可以依照不同的指纹区分一样,不同的城市,也有足以标识自身独特性的精神指纹。我
们回顾一下深圳的精神指纹:
“敢为天下先”“时间就是金钱、效率就是生命”,80 年代,市场经济制度的率先探索,带来横空出
世的“深圳观念”。然而,率先建立市场经济制度,也给深圳文化打下了深刻的市场至上、功利主义的烙
印。
“英雄不问出处,来了就是深圳人”“与国际惯例接轨”,90 年代后,外向型经济的特点和特殊的移
民人口,形成深圳海纳百川、兼容并包的开放心态及开拓创新、干事创业的拼搏精神。当然,深圳也不可
避免地遇到移民社会的种种问题。大量的移民孤独感、漂泊感长期难以消除。一度深圳人际关系冷漠、个
人奋斗盛行。深圳人长期并没有形成对自己城市的身份认同,来深圳赚点钱回老家,曾是很多人的想法。
文化市场化带来大众文化的兴起、西方文化的冲击和价值观念、审美取向的多元化,促进了深圳文化
创意产业的崛起。相比迅速兴起的文化市场,深圳传统意义上的文化服务、文化精品创作基础比较差。80
年代才开始兴建基础文化设施,大学、文化机构、研究机构少,吸引容纳的专业人士也十分有限。当然,
文化的市场化,也促进了文化与经济的结合,深圳也在承接外来动画、服装、广告、玩具礼品、包装印刷、
珠宝首饰等加工的过程中,领先全国,搭建了文化创意产业最早的框架。
在消费与身份认同上,以经济取向为主的价值观逐渐形成。深圳作为“先富起来”、拥有大量外来人
口的新城市,贫富分化相对明显,职业乃至住所变更都十分频繁。很长一段时间,对城市的认同感和归宿
感始终是生活在深圳的人的一大心病。然而,不知从何时开始,我们开始产生出对这座城市的依恋,对深
圳人这一身份的自豪。或许,是在给农村的老家寄钱时?是出差内地回来下了飞机走在宽敞的深南大道时?
是开私家车带外地来的亲友到豪华酒楼商厦一掷千金时?更进一步,人们的身份、地位、品位,关于美好
生活、理想世界的想象——所谓的“深圳梦”,似乎也在消费之中获得了某种提升与实现。脱贫致富,中
国人几千年来的梦想仿佛第一次在如此多的人身上实现。“赚钱”“发家致富”“通过个人奋斗实现人生
价值”等观念开始逐渐形成。深圳人的消费与身份认同的关系尤其密切,进一步放大了深圳文化中的急功
近利因素。高消费、拜金主义成为一般民众的追求,这无疑对深圳人文精神的培养,带来一定的消极作用。
深圳人的精神指纹,深深地刻上了中国特色、改革开放、市场经济、移民、全球化的烙印。
为总结改革开放经验,凝聚城市力量,2010 年,深圳媒体再次主持开展“深圳观念”评选,深圳观
念被总结为“十大观念”:
“时间就是金钱,效率就是生命”,折射出“发展就是硬道理”和“效率优先”的核心理念。这一观
念是深圳精神的逻辑起点。
“空谈误国,实干兴邦”,倡导减少争论,多干实事,为排除思想上的干扰、推进改革开放的探索与
实践发挥了重要作用。
“敢为天下先”,成为深圳自我激励、勇做改革开放排头兵的坚定信念。
“改革创新是深圳的根、深圳的魂”,深圳未来的发展仍然要向改革创新要发展动力,要发展优势,
要发展资源,要发展空间。
“让城市因热爱读书而受人尊重”,热爱读书,让我们这个城市更加文明,更加时尚。
“鼓励创新、宽容失败”,改革开放初期正是靠这种精神和理念,催生出深圳的“吃螃蟹”之举。今
天,深圳努力再造一个激情燃烧的改革年代。
“实现市民文化权利”,使深圳在进入新世纪后文化的地位和影响力大幅提高。
“送人玫瑰,手有余香”,早已成为深圳义工的独特理念。
“深圳,与世界没有距离”,契合了深圳人的具有世界眼光的追求。
“来了就是深圳人”,表达着居住在这个城市里的人们内心对归属感的呼唤,也代表着深圳的包容性
格以及移民城市的独特气质。
随着时代的发展和城市的成长,深圳文化的丰富性、复杂性正进一步生成并逐渐显现。深圳人如何认
识这种丰富性和复杂性,是进一步促成深圳形成自己独具特色的城市精神、城市风格、城市气质、城市价
值观,推动深圳文化发展,及未来进一步参与全球化城市竞争的关键。
(摘编自毛少莹《深圳文化的精神指纹与观念内核》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 深圳无论在经济还是文化上的成长史都令人瞩目,仅从文化遗产、阅读文化、文化创意产业产出的统计
指标来看,深圳已经是一个颇具活力的文化都市。
B. 作者关注的焦点并不是深圳的文化肖像,而是想追溯造就深圳成长奇迹背后的非物质原因。
C. 城市精神是抽象的,它可以表现为城市人的各种观念,每个城市都有标识自身独特性的精神指纹。
D. 深圳的精神指纹,带有市场经济、移民、全球化等多方面的烙印,为深圳带来诸多积极意义的同时,也
不可避免地在某些方面带来一定的消极作用。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “来了就是深圳人”,表达着居住在这个城市里的人们内心对归属感的呼唤,移民的孤独感、漂泊感难
以消除。深圳人并没有形成对自己城市的身份认同。
B. 2010 年深圳媒体开展“深圳观念”评选,有助于总结改革开放经验,凝聚城市力量,评选出的“十大观
念”同样带有中国特色、改革开放、市场经济、移民、全球化的烙印。
C. 从评选出的“十大观念”可以看出,深圳是一座追求发展、实干、改革、创新、文明、奉献、开放、包
容等文化理念的城市。
D. 总结深圳的文化特征和观点内核,为深圳进一步总结提炼城市精神、凝聚城市认同、形成富有竞争力的
文化价值观,推动深圳文化成长成熟,做出了积极探索。
3. 下列选项,适合作为“最有代表性、最能反映特区建立早期深圳精神的观念”的一项是( )
A. 时间就
是
金钱,效率就是生命。B. 空谈误国,实干兴邦。
C. 敢为天下先。D. 来了就是深圳人。
4. 文化统计数据为观测、评估深圳文化的发展状况提供了重要参考。文中说“从文化遗产、阅读文化、文
化创意产业产出、文化与科技结合、文化创意人才等常见的文化统计指标来看,深圳已经是一个颇具活力
的文化都市”,如果让你统计深圳的“阅读文化”数据,你可以从哪些方面去做统计?
5. 深圳老博物馆门前一尊名为“突破”的雕塑,和深圳市委大院门前一尊名为“拓荒牛”的雕塑,被普遍
视为深圳精神最恰当的象征。请结合材料,谈谈你对此的理解。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
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