广东省东莞中学、广州二中、惠州一中、深圳实验、珠海一中、中山纪念中学2024届高三第四次六校联考 语文答案
东莞中学、广州二中、惠州一中、深圳实验、珠海一中、中山纪中
2024 届高三第四次六校联考 语文答案
1.D(A.“可以看出士在中国传统社会公共事务治理中所起的榜样作用”说法错误。文中举出杨万里
的例子,是为了证明“宋元出现了许多以祖先为著名先贤而要求单独设立贤良祠祭拜的事例”这一观
点。B.“这与《乡土中国》中提到的‘差序格局’内涵一致”说法错误。文中所谈关系网核心是士绅阶
层,“差序格局”的核心是自己,所以二者内涵不一致。 C.“导致其无法在庶民中间被践行”说法错
误。材料二第二段的表述为“‘孝’在庶民中间就没有被完全贯彻实行”,只是没有被完全贯彻实行,
并非无法在庶民中间被践行。)
2.B(B.“老百姓可在自己房屋中、坟墓上或贤良祠中祭拜祖先”说法错误。从材料一第三段“至于
‘庶人’则‘无庙’,‘祭于寝’。当然,老百姓祭祀自己的祖先还有一个方法就是墓祭,在坟墓上祭
奠。另外有一个模糊边界的做法,就是把祖先影像放在佛寺、道观和官方认可的贤良祠中祭拜”可知,
“坟墓上或贤良祠中祭拜祖先”不是封建宗法理论规定的。)
3.C(C.“意在论述士应以修身自律、不辱使命为己任”说法错误。从材料二第二段“孔子很早就与
弟子讨论过士的行为的规范榜样作用”可知,材料二举孔子与子贡的问答为例,意在证明士的行为的规
范榜样作用。)
4.① 第一次引述祝家庄的事例,让文章内容更丰富(1 分),说明宋代当时大家族的势力强大(1
分),意在反映宋代大家族靠家族武装力量维系秩序(1 分)。②第二次提到武侠小说《射雕英雄
传》,避免了论述的单调(1 分),说明杨邦义这个人物的影响比较深远、名声显著(1 分),意在反映
“宋元出现了以祖先为著名先贤而设专祠祭拜的事例”(1 分)。(每点 2 分,每一点中包含三个信息,
答到其中任意两个给2 分,意对即可)
(作者在材料一第二段“小说家言不足为证,但亦非空穴来风”中认为“小说家言不足为证”,但
后一句“但亦非空穴来风”有肯定了小说中情节也有其反映历史真实的一面。作者通过引述祝家庄的事
例,说明宋代当时大家族的势力强大,意在反映宋代大家族靠家族武装力量维系秩序。而在第三段中第
二次“杨邦义据说是金庸武侠小说《射雕英雄传》中杨铁心的原型,他在金兵入侵建康时被俘,坚贞不
屈,被金人剖心,死后被谥为‘忠襄公’”可知,从宋代到现代,杨邦义这一英雄人物被人们一直所铭
记,说明杨邦义这个人物的影响比较深远。同时引入了一部非常流行的小说的情节,能够让文章内容更
丰富,也提起读者的阅读兴趣,避免了论述的单调。)
5.① 材料一所谓‘礼不下庶人’,宗法理论只适用于贵族,而且有着严格的等级限制(1 分),到
明中期才允许庶人建祠堂拜先祖(1 分),侧重从突破等级限制的角度分析“礼下庶人”的过程(1
分)。
② 材料二强调在中国传统社会中士人承担着“礼下庶人”的工作(1 分),侧重从士人对于普通民
众的思维方式的影响(1 分),分析士人作为公共事务管理者、上下沟通者对“礼下庶人”的作用(1
分) 。
(材料一关注到“礼下庶人”的现象。从第三段“历史上,所谓‘礼不下庶人’,宗法理论只适用
于贵族,而且有着严格的等级限制,从‘天子七庙’到‘士一庙’,至于‘庶人’则‘无庙’”,“祭
于寝”。当然,老百姓祭祀自己的祖先还有一个方法就是墓祭,在坟墓上祭奠。另外有一个模糊边界的
做法,就是把祖先影像放在佛寺、道观和官方认可的贤良祠中祭拜”,第四段“正是由于宗法礼制局限
而无法‘敬宗收族’,宋代的理学家觉得要改革宗法礼仪,放宽对祭祀等级的限制。朱熹的《家礼》第
一句话就是‘君子将营宫室必立祠堂于正寝之东’……实际上,从‘庶人祭于寝’到允许建祠堂拜先祖
的过程非常漫长,一直到明代中期才完成”等内容可以看出,材料一侧重从突破等级限制的角度分析
“礼下庶人”的过程。与材料一不同,材料二论述的侧重点则是从“化民成俗”的角度分析士人作为公
共事务管理者、上下沟通者对“礼下庶人”的作用。如第一段中“而士绅阶层处于关系网核心,是所谓
的‘一方之望’。他们回籍行孝,其价值、行为、道德表率作用,对于普通民众的思维方式、行为等都
会产生极大的影响”,第二段“不少地方的士人都认为儒家思想只适合读书人,与地方下层社会的庶民
思维之间有难以衔接的矛盾。其中,‘孝’在庶民中间就没有被完全贯彻实行。‘礼下庶人’‘化民成
俗’的工作,在中国传统社会一直是由士人承担的”,第三段“中国传统社会公共事务中起关键作用的
是士,而且士在组织大家、管理各种事务的同时,还沟通国家与地方之间的关系,将儒家的价值观念、
国家意识形态、条文法规传达到民间”等内容都表明了这一点。)
6.D(A 项,“由于地下水不能饮用”错,村中的一口甜水井也是地下水。“但作者认为这和古人的
生活毫无二致,因而心生苍凉”错,原文是“这情景有一种古意,尤其是逆光中的剪影,地老天荒,让
人心生苍凉”,只是说五河城里驮水卖水的场面让人觉得五河人还生活在古代,不是说他们和古人的生
活完全一样。B 项,“但因正忧虑于个人遭际而没有过多关注”错,作者没有过多关注还有其他原因,
如青春的惆怅、酵素自身的戚容等。C 项,“作者从五河到上海的途中,一路心情舒畅”错,根据第三
段内容可知,作者在蚌埠到上海的路程中是心情舒畅的,但大刘庄到蚌埠则不一定了,所以“一路心情
舒畅”不能确定。)
7.C(“愿意把长江比作亚马逊河,意在突出长江流域土地的贫瘠和资源的匮乏”错,根据原文“它
更像亚马逊河……直到那时候,我们还用木杵捣衣”可知,作者愿意把密西西比河比作亚马逊河,意在
与后文做对比,突出五千年文明对长江流域的过度开发造成的贫瘠。)
8.① 突出当地地理环境的特点,表明百姓生活的艰辛。②有历史的悠远感,表现了作者对当时社会
进步缓慢和生存环境较差的忧心。木杵捣衣代表了一种原始和落后,“湖”的概念更来自土地的淹没,
圩中人民面对着一种生存上的困境。(每点 2 分,意对即可,其他答案言之有理也可酌情给分)
9.① 作者下乡落户的经历让她认识到长江流域的文明发展太过缓慢,创作这个故事可以从生活细微
处窥见时代巨变带来的发展机遇。②受台湾拆船业的启发,作者认为拆船寓意新旧文明的加速更替,于
是想写一个拆船的故事。③作者想写一个原始出发的故事,而她曾经生活过的地方激发了她的创作灵
感。(每点 2 分,意对即可,其他答案言之有理也可酌情给分)
10.CEG(羽闻马超来降,旧非故人,羽书与诸葛亮,问超人才可谁比类。)
11.A(两者用法不同,“骄”是使动用法,“异”是意动用法。)
12.A(“希望吕蒙留下来”于文无据。)
13.(1)(他)刚立大功,心气骄傲放纵,只致力于向北进军,对我们吴国没有怀疑。(得分点:“务”
“但”“嫌”各1 分,句意 1 分)
(2)于禁等被阁下俘获,远近的人们都欢欣赞叹,认为将军功勋足以于世长存。(得分点:“见获”
“遐迩”“勋”各1 分,句意 1 分)
14.① 陆逊给关羽写信是为了让关羽放松警惕,不再对其有所疑忌;②诸葛亮给关羽写信满足其争
强好胜之心。(答对一点给1 分,答对两点给3 分,意对即可)
翻译
材料一:
大凡敌人兵力强大,我军没有充分把握将其打败,就要施用谦辞重礼,使其骄惰,待敌人有隙可
乘,便可一举而击破它。兵法说:“以谦卑示弱,促使敌人骄惰起来。”
蜀将关羽向北进军,活捉魏将于禁,又把曹仁围困于樊城。吴将吕蒙在陆口声称有病,返回建业 休
养,陆逊前去与他相会,问:“关羽最近所占领的地区和你毗邻,你为什么这时远离防区而东下京都,
其后果不堪设想啊!”吕蒙说:“情况正如你所说的,但是我病得很厉害。”陆逊说:“关羽仗着骁勇
的气势,凌驾欺压于人。(他)刚立大功,心气骄傲放纵,现在一心只图北进,对我们吴国没有怀疑。他
听到你生病的消息,必定更加不做防备。现在如果在其没料到之时突然出击,自然可以活捉并制服他。
你谒见吴王时,应该就此好生计议。”吕蒙说:“关羽一向勇猛,不但作战难以对付,而且他已占有荆
州,大施恩信于民,加上新立战功,胆量、气势更足,不容易制服他!”吕蒙到了吴都去参见孙权,孙权
问:“你病了,谁可代替你?”吕蒙答曰:“陆逊谋深虑远,具有堪当重任的才能,看他的筹划和思虑,
他终究是可当大任的。而现在他还不太出名,并不为关羽所畏忌,(要找接替我的人)没有比他更合适
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