广东省大湾区2023-2024学年高三上学期1月联合模拟考试（一）语文 含答案

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2024 届大湾区普通高中毕业年级联合模拟考试(一)
语 文
本卷共 10 页,23 小题,满分 150 分。考试时间 150 分钟。
注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号和准考证号填
写在答题卡上，将条形码横贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔在答题卡上将对应题目选项的答
案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试
卷上。
3. 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定
区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使
用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4. 考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题 5 小题，共 19 分)
阅读下面的文字， 完成 1~5 题。
西汉长安城在秦都咸阳渭南宫室及上林苑的基础上修建起来，后来陆续建设了七座具有卫
星城性质之陵邑，汉长安城也成为横跨渭河南北的大都市。汉长安城大体以安门大街为中轴
线。据考古学者秦建明勘察测量，通过安门大街的中轴线向南延伸至子午谷口，向北延伸至汉
高祖长陵两座封土中点、清峪河(也称“清河”)大回转，直至天井岸村天齐祠遗址，总长 74
千米。这条基线与真子午线的夹角误差仅为±1度，与我国大地原点仅相差2 分经度左右。
隋都大兴城平面近方形， 单边城墙约九公里，规模巨大； 东西南三面城墙均设三门。在
城市形态与“旁三门”等方面基本符合《考工记》，同时以南北向朱雀大街为轴线，具有“中
轴对称”的布局特点。大兴城由宫城、皇城与外郭城组成，宫城在都城北部正中，东有东宫，
西有掖庭宫，如同双翼东西护卫。皇城位于宫城南面，是宗庙和军政机构所在地， 其中太庙
与太社位居东南与西南， 以符“左祖右社”之制。郭城正中为朱雀大街， 宽达 150 米，是当
时世界城市中最长的中轴线，又称“天街”。朱雀门东西各有五条街道， 沿街的里坊数目东
西基本相等。又分别建设有一个商业区， 而且位置对称，被称为东市和西市。
元明清三朝首都的北京城经过元代开创、明代改建与清朝传承，基本实现了《考工记》的
理想设计，为中国古典都城建筑的集大成者。这可从北京中轴线的功能上来直接体现。北京中
轴线是指自元大都、明清北京城以来北京城市东西对称布局建筑的对称轴，诸多重要建
筑位于此轴线之上或者对称布设在轴线两旁。传统轴线南起永定门，向北经过正阳门、天安
门、午门、 太和殿、 中和殿、 保和殿、乾清宫、神武门、景山最高点万春亭、 鼓楼，直抵
钟楼的中心点， 串连着四重城，即外城、 内城、 皇城和紫禁城， 全长 7.86 公里。北京城
基本以此轴线为中心， 形成了东西对称的格局， 比如左面为太庙、右面为社稷坛的“左祖右
社”。北京传统中轴线对于天安门广场及周边建筑的布设、奥林匹克公园的建设等都产生了巨
大影响。
《荀子·大略》说： “欲近四方，莫如中央；故王者必居天下之中，礼也。 ”是说都
城选址的核心原则为“天下之中”。 而我们认为， 中国古代都城最佳选址追求的“天下之
中”，就体现在寻找中原农耕文化与西北边疆游牧文化的区域中心点。
中国最早的“天下之中”是洛阳， 《史记·周本纪》记周公复营洛邑的原因为： “此
天下之中，四方入贡道里均。”这是指经济地理上的得天独厚， 与后来的“陶为天下之
中”基本相似。西周王国领有的“天下”主要在中原地区，与后来秦汉北逐匈奴、开辟西域所
有的“天下”有所差异。北京后来被认为是“天下之中”，也就是说帝之所居为中。金海陵王
迁都燕京的一大原因就在于“上京临潢府僻在一隅……不如都燕，以应天地之中”。明人陈敬
宗《北京赋》认为： “圣皇之建北京也……均万国兮会同，而适居天下之中央也。 ”
《清通志》也说： “今之京师实又居天下之中。 ”
中原内地汉族农耕文化与西北边疆骑马民族游牧文化的差异构成了中华内部并立互补的主
旋律， 而其统一与对立的焦点地区在历史上也有变化，早期秦汉隋唐时代的主角主要是匈奴
与突厥， 交流的主要区域在西北；宋元明清变成了蒙古、契丹与女真， 交流的主要地区在北
方与白山黑水的东北， 向东北有一定的转移。从“内制外拓”两方面来看，西安与北京因为
面对着中国历史前半期与后半期军事斗争的焦点与重点区域，又便于控制中原，从而成为各自
时期首都的相对理想选择。中国古代都城史被有的学者划分为西安时代与北京时代，道理就在
于此。作为国都，维护国内统治和融通对外关系是必须同时具备的两个条件。面对来自中国北
疆的压力，作为位于边疆和内地结合部的都城， 中国史前半期西安是最合适的，后半期北京
则是最合适的。都城的具体规划布局理念上，主要体现在上节所述《周礼 ·考工记》的“中轴
对称”。都城从“择中建都”到“择中建宫” 再到“择中建殿”，在都城建设中以宫庙为中
心。这种具体建筑“宫殿居中”与都城选址的“天下之中”共同构成中国古代都城营建“天地
之中”的基本原则。
(摘编自李令福《天地之中：中国古代都城的选址与布局》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
A. 根据现代学者的勘查测量，西汉长安城中轴线与现代技术测量结果基本吻合，误差不
大，说明汉代人的建筑勘察测量技术之高超。
B. 隋都大兴城以南北向朱雀大街为轴线，具有“中轴对称”的布局特点，其他建筑的布局
与形制则符合古籍《考工记》的要求。
C. 作者认为都城选址的“天下之中”，与都城建设中的“择中建宫”、 “择中建殿”等
观念，共同构成了古代都城营建的基本原则。
D. 材料多处引用古代文献，一方面增加了论证的说服力，另一方面也体现了中国古代都城
选址布局思想一脉相承的文化性。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)
A. 从隋都大兴城形状和布局来看，可以推断《考工记》关于都城的基本规制为方形城市形
态，城墙设三门，都城要素对称布设。
B. 根据材料可以看出，中国历代统治者主要是根据经济、军事、文化、地理位置这几个方
面的条件来考虑其都城的选址和营建的。
C. 根据第3段内容可以知道，天安门广场及周边建筑的布设、奥林匹克公园等场所基本都
会体现传统的“中轴对称”建筑理念。
D. 从材料可以推断，北京作元明清三朝首都，较好地体现了《考工记》中的“中轴对
称”和“内制外拓”的设计理想。
3. 结合材料内容，下列选项中不适合支持“天地之中”原则的一项是(3 分)
A. 《吕氏春秋·慎势》曰： “古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫
之中而立庙。”这是“择中”原则的具体化。
B. 司马迁《史记·货殖列传》： “昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南，夫三河在
天下之中，若鼎足，王者所更居也。 ”
C. 南朝时期的建康(今南京)在皇城南北分散布置南市、西口市、盐市和北市，外城中里坊
采取了非棋盘式的街巷布局。
D. 明清时期的北京以皇城为中心，皇城内南端左(东)建太庙，右(西)建社稷坛，并在城外
四方建天坛、地坛、 日坛、月坛四坛。
4. 请简要说明西安、北京作为古代都城是如何体现“天下之中”的营建理念的? (4 分)
5. 梁思成在《中国建筑的特征》一文中指出， “建筑和语言文字一样，一个民族总是创造
出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。”“我们可以叫它作中国建筑的文
法。”结合材料，简析中国古人在营造都城时遵循了哪些“文法”? (6分)
(二) 现代文阅读Ⅱ(本题 4 小题, 共 16分)
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
午休的父亲 梁晓声
那位在楼梯拐角水泥地上午休的父亲睡着了。
八月的北京， 与全国许多省市一样，无可奈何地处于近年少有的高温时节。 月末那几
天，官方预报达到摄氏三十二三度；人们说实际气温还要高一两度。特别是中午，一丝风也没
有，每一片树叶都静止着，看上去皱巴巴的，水分被大量蒸发必然如此。人若置身户外，如在
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