广东省2024届高三下学期百日冲刺联合学业质量监测试题 语文

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高 三 语 文
考生注意：
1.本试卷共 150 分,考试时间 150 分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题，19 分)
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一：
台北故宫博物院展出苏轼亲笔手书的《赤壁赋》，网友发现帖中原文写的是“渺浮海之一粟” ，
并不是此前广为流传的“沧海一粟”，疑似是后人抄写笔误，才造成这样的理解错误。 “沧海一
粟”是否要被改为“浮海一粟”，一时间引发热议。
这不由得让人想起，此前教育部纠正过一些异读字的读音，比如粳(jīng)米改为粳(gēng)米、
确凿(zuò)改为确凿(záo)、说(shuì)服改为说(shuō)服，都把之前大众容易读错的读音认证为了新
的正确读音。后由于一些异读词的拼音打破了大众原本认知，因此有些修改读音已通过，而还有一
部分则一直处于审核阶段，仍以原读音为准。
是以正确读音为重还是以大众读音为重呢?从教育部颁布的异读词修订表的底层逻辑来看，显然
还是以后者为重。毕竟，读音是人们沟通交流的工具，最终还是要为人所用，换言之，文字和词语
又何尝不是如此?文字和词语的发展过程会经历很多的变化，非要说存在一个亘古不变或者绝对正确
的版本，这本身就是个伪命题。真相很可能是，某一时期大众普遍认可和接受什么版本，这一版本
就将流传到下一时期。
就像一位网友所说“成语本质上是约定俗成的东西，用的人多了也就成了成语，原本的出处是
什么已不再重要了”。原先我们有“沧海一粟”，现在又多了一个“浮海一粟”，在渺小的比喻上
加了一层浮萍无根、漂泊不定的寓意，孤独感透纸而出，如果真的适宜人们流传，那么多一个成语
又何妨? 反之，若人们使用不便，它适用的语境较少，那么成语最终消失在历史长河中也就不足为
奇了。
(摘编自小亢《“沧海一粟”还是“浮海一粟”? 不必太较真》)
材料二：
对照手书本《赤壁赋》来看，现行统编版高中语文教材必修上册“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一
粟”中的“沧海”，手书本作“浮海”，此处异文所传递出的信息或可帮助学生对《赤壁赋》一文
产生新的理解。文意贯通应是异文取舍的主要标准，“沧海一粟”广为流传，似乎不容更改，但对
其理解是有不同观点的。高中教材曾将“一粟”释为“一颗粟米”，以粟之微小映衬海之博大，无
理而有情。而有些学者认为沧海与粟米并无干系，此处“粟”应理解成颗粒细小如粟之物，释为
“丹
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粟”，即丹砂，指海中沙粒。“沧海一粟”也就是“海中一粒沙”的意思。 以上两种解释均可讲得通，但都有值得
质疑之处。虽然“粟”作沙解有合理性，但海中并非只有沙，亦有水。而粟虽可以喻指渺小，但与海对举，未见类
似用法，只为孤证。异文“浮海一粟”意为“浮在海上的一粒粟米”，其义甚明，没有歧义。 可见，两种版本的
《赤壁赋》中，“浮”“沧”之别也影响着对“粟”字的理解。
那么，这两处异文是如何产生的呢? 笔者认为主要是文本在流传过程中传抄错讹造成的。现刊行比较早的三个
版本中，《东坡集》和《皇朝文鉴》所载《赤壁赋》均与苏轼手书本所书“浮”相同，其中苏轼的曾孙苏峤刻本
《东坡集》以家藏为底本，可信度应是比较高的。只有《经进东坡文集事略》本作“沧”。尽管如此，南宋期间
“浮海”“沧海”二说已经并行了。也许是考虑到“浮海”与上句“蜉蝣”有二字同声之复，“沧海”一说后来者
居上，逐渐为世人广泛接受。从汉字构形特点来看，“浮”“沧”二字楷书写法差异明显，不易混淆。而当时民间
抄本往往用行草书写，二字草书写法形似，属于形似字，这应是致误的主要原因。
传世的古代文献中因字形相似导致传抄、镌刻失误的现象比较常见，讹误字会造成文意理解上的障碍。而判定
讹误字最简便的方法是比勘同一文献的不同版本，运用汉字的形似字相关知识分析，就可以发现有没有讹误的正字。
但《赤壁赋》中两处因形讹产生的异文比较特殊，已为后世普遍接受，也许这就是所谓语言文字的约定俗成。面对苏
轼手书本《赤壁赋》，有人可能还会怀疑现行公认版本是不是苏轼后来修改的。这似乎有一定的道理，但对不同版本
异文的取舍判定应该回归文意，语义疏通没有问题是一个方面，还要关注作者的语言使用习惯、文本意蕴解读等其他
方面。
(摘编自王智忠《〈赤壁赋〉两处异文成因及文意重新解读》)
材料三：
近些年来，可以看到的一个现象是，大家对包括汉字、成语、文艺作品中的传统文化元素更“较真”、更“挑
剔”了，对历史和文化中的细节、脉络更在意、更考究了。汉服热、博物馆热、“国风”文创热……这些新时尚充分
彰显了优秀传统文化的魅力。而透过对传统文化元素的严肃讨论和仔细辨析，我们更看到，今天人们对传统文化的追
捧和喜爱，并不只是符号层面的，而是越来越深入文化的肌理的喜爱，去把握形式和表达背后贯通古今的精神与内质。
比如，这次对“沧海一粟”和“浮海一粟”的分析，就有观点认为，尽管原文是“浮”，但从传统文学和美学角度讲，
“浮”字雕琢痕迹太重，反而是讹传的“沧”字意境更开阔，更符合古代文人所追求的胸襟和气质。这实际上已超越
单纯对错，成为一次文化意义上的“科普”。实际上，也只有深入中华优秀传统文化丰富的内里，才能更有效地推动
中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，为建设中华民族现代文明提供更丰厚的资源、更扎实的滋养。
(摘编自苏砥《“沧海一粟”还是“浮海一粟”? 不妨“较真”一下》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
A.材料一中有人认为，之所以《赤壁赋》中出现“沧海一粟”和“浮海一粟”的争议，是因为后人传抄失误，
进而造成了理解上的差异。
c 材料二中有些学者不把一桌”释为“一颗粟米”，而将“粟”理解成颗粒细小如粟之物。作者认为这种说法
虽讲得通，但有值得质疑之处。
C.讹误字现象在传世的古代文献中较为常见，讹误字会影响人们对文意的理解，通过比勘同一文献、运用汉字
相关知识可以判定讹误字。
D.近年来，传统文化越来越受到人们的关注和喜爱，人们对传统文化元素和历史细节更加在意，更能深入理解
优秀传统文化的精神。
【高三语文 第2 页(共 8 页)】
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3 分)
由教育部颁布的异读词修订表可知，某个汉字的读音要关照到大众的普遍认知水平和接受程度。
如果大众不认可，那么该读音就是错误的。
B.材料二认为，“沧海一粟”如果改成“浮海一粟”，会导致学生对“粟”字产生不同的理解，但
这并不影响学生对《赤壁赋》原来的理解。
C.刊行较早的三个版本中，苏轼的曾孙苏峤刻本《东坡集》可信度最高，表明虽然“沧海”一说被
广泛流传，但“浮海一粟”才是最正确的版本。
D.“沧海一粟”和“浮海一粟”的争论可以促进人们加深对传统文化的感悟和理解，有助于中华优
秀传统文化在继承的同时获得创新。
3.下列选项，最能体现“文字和词语的使用以大众的普遍认可和接受为重”的一项是(3 分)
湖南省的一名小学生致信教育部部长，认为《沁园春 ·长沙》词作的结尾应是句号或感叹号.而
不应使用问号，获得了人民教育出版社的肯定。
B.世界上有些古老的文字已经成了死文字，因为历史学家、语言学家等学者都无法找到破泽其含义
的密码，这些古文字已经成为千古谜团。
C.《新华字典》贯彻规范，跟进时代，科学修订，适量增补了一些广为流传的网络新词，如“点
赞”“卖萌”“拼车”“二维码”等。
D.统编版高中语文教材的选文兼顾经典性和时代性，所选课文大部分是在文学史、文化史上广受好
评的作品，还有一些优秀的当代作品。
4.三则材料都提到“沧海一粟”与“浮海--粟”的争议，但侧重点各有不同。请简要分析。(4分)
5.有观点认为，“沧海一粟”流传了千百年，这背后一定有某种集体无意识的原因，或许是朗朗上口，也
或许习非成是，今天想纠正为“浮海一粟”，既不现实，也没什么意义。请结合材料谈谈你对这个观点
的看法。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题，16分)
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
未婚夫和爸爸①.[俄]契诃夫
“我听说您快要结婚啦！”在别墅舞会上有个熟人问彼得·彼得罗维奇·米尔金。
米尔金一听就火了：“这是哪个混蛋告诉您的?”
“大家都这么说，何况凭种种迹象也看得出来……前几天我遇见康德拉什金本人，他亲口说的，你
们的事全妥啦，只等从别墅搬回城里，立即举行婚礼……”
“活见鬼……”米尔金想道，“就因为我天天在康德拉什金家吃饭，同娜斯坚卡散步……不行，该
制止这种流言了，是时候了，弄不好这帮该死的真能包办婚姻……明天我就去跟这个蠢货康德拉什金说
清楚，叫他别痴心妄想，我呢，趁早溜之大吉！”
第二天，米尔金来到七品文官康德拉什金别墅里的书房，他感到很尴尬，还有几分恐惧。
“欢迎，彼得·彼得罗维奇！”主人迎接他说，“娜斯坚卡马上就来……”
“我，不是来找娜斯坚卡的，”米尔金吞吞吐吐地说，窘得直揉眼睛，“我……是来向您告别的…
…明天我就要走了………”
“您要走，这是什么意思?”康德拉什金瞪着眼睛问。
“整个夏季你天天来这里，又吃又喝，让人对你抱着希望，你从早到晚跟我那丫头胡扯八道，思是
突然间来一句‘我要走了’！”
“我……我从来没让人抱什么希望……”
“当然，您没有求婚，可是您的言行举止意图何在，难道不一清二楚吗? 每天来吃饭，每天夜
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